Penghou, anjing dalam kayu pokok kapur barus

Penghou adalah Dämon (roh jahat) dalam tradisi Cina.

Anjing hitam tanpa ekor dalam kayu pokok kapur barus purba. Dalam kayu pokok kapur barus tersembunyi Penghou, tidak dapat dilihat oleh mata manusia.

DämonChina

Penghou

Penghou adalah roh pokok Cina yang bersemayam dalam kayu pokok kapur barus purba dan muncul semasa pokok ditebang sebagai anjing hitam tanpa ekor dengan wajah seakan manusia. Ia melambangkan intipati hidup pokok tua tersebut dan lebih bersifat unik daripada mengancam.

Ia dirakam dalam teks klasik: dalam Baize tu, dalam Soushen Ji karya Gan Bao dan kemudian dalam Bencao Gangmu. Kisahnya menggambarkan secara jelas kepercayaan Tao bahawa intipati pokok berusia seribu tahun boleh menjadi roh, dan bahawa pengetahuan tentang nama dapat mengawal wujud sedemikian.

Ringkasan: Penghou

Jenis: Roh pokok, intipati pokok kapur barus purba
Asal-usul: China, warisan teks klasik
Teks: Baize tu, Soushen Ji, kemudian Bencao Gangmu
Zaman: dirakam secara klasik, diterima di Jepun sebagai Hoko
Rupa: anjing hitam tanpa ekor dengan wajah seakan manusia

Konteks sumber

Zeitraum der Texte

Dirakam secara klasik dalam Baize tu dan Soushen Ji, kemudian dalam Bencao Gangmu, yang menggolongkan Penghou dalam kategori kera.

Kawasan Penyebaran

China; melalui Jepun, Penghou diterima sebagai Hoko dan dengan itu memasuki dunia Yokai di sana.

Status Sumber

Baik: teks klasik itu sendiri, daripada Baize tu, Soushen Ji karya Gan Bao, sehinggalah Bencao Gangmu karya Li Shizhen.

Nama dan Varian

Cina: Pénghóu, secara literal kira-kira bermaksud Marquis Ketukan Gendang. Dalam Baize tu dinyatakan bahawa wujud yang terhasil daripada intipati kayu bernama Penghou kelihatan seperti anjing hitam tanpa ekor.

Penerangan

Rupa

Penghou adalah anjing kecil, hitam, tanpa ekor dengan wajah seakan manusia. Ia melambangkan intipati hidup kayu pokok kapur barus purba, kerana intipati pokok berusia seribu tahun boleh menjadi roh.

Kesan

Penghou muncul semasa pokok ditebang; dalam laporan yang diwarisi, ia bersifat lemah lembut dan pasif, malah ditangkap dan dimakan. Ia bukan penyerang agresif, tetapi intipati pokok yang terlepas semasa penebangan kayu.

Profil: Penghou

Aspek terpenting intipati pokok kapur barus pada pandangan sekali lalu.

Tradisi

Contoh utama pemujaan pokok Cina: intipati pokok purba boleh menjadi roh, dikatalogkan dalam Baize tu.

Berkaitan Dengan

Penebang kayu yang menebang pokok tua: semasa penebangan, roh yang tersembunyi dalam batang pokok muncul.

Penggambaran

Anjing kecil hitam tanpa ekor dengan wajah seakan manusia, tersembunyi dalam kayu pokok kapur barus tua.

Wirkungsbereich

Intipati pokok yang pasif tanpa ancaman aktif; dalam Soushen Ji, Penghou yang terlepas ditangkap dan dimakan.

Cara penangkisan

Larangan menyebut nama dalam tradisi Tao: sesiapa yang mengetahui dan menyebut nama roh itu boleh mengawalnya; Baize tu berfungsi sebagai katalog untuk tujuan ini.

Sempadan

Roh gunung yang aktif Shanxiao dan roh pokok Jepun Kodama, yang menjadi bentuk penerimaan Penghou.

Dari Baize tu ke Bencao Gangmu

Penghou dirakam dalam Baize tu, yang menyatakan bahawa wujud yang terhasil daripada intipati kayu bernama Penghou kelihatan seperti anjing hitam tanpa ekor. Dalam Soushen Ji karya Gan Bao, pada zaman Kerajaan Wu, seorang lelaki menebang sebatang pokok kapur barus besar; kayu itu berdarah, dan di dalamnya terdapat haiwan seakan anjing dengan wajah manusia, yang dikenali sebagai Penghou.

Bencao Gangmu karya Li Shizhen kemudiannya menggolongkannya dalam kategori kera. Dengan demikian, Penghou melalui dunia teks klasik daripada katalog roh, melalui koleksi anekdot, sehinggalah ensiklopedia alam semula jadi, sambil kekal sebagai apa yang menjadi hakikat asasnya: intipati pokok purba yang terlepas.

Penerimaan dan Penjelasan

Penghou merupakan contoh klasik pemujaan pokok Cina dan diterima secara meluas melalui Jepun oleh Toriyama Sekien. Sifat ambivalensi roh alam pada Penghou adalah rendah; ia lebih dianggap sebagai intipati pokok yang unik daripada ancaman.

Dari sudut kajian agama, Penghou melambangkan kepercayaan Cina bahawa pokok purba menyimpan intipati yang boleh menjadi roh. Ia merupakan contoh utama pemujaan pokok dan berkait dengan teknik Tao dalam mengawal roh melalui larangan menyebut nama.

Larangan menyebut nama dalam Baize tu

Motif Tao yang merentas sumber, iaitu daripada Baize tu dan Baopuzi, jelas tercatat: sesiapa yang mengetahui dan menyebut nama roh itu boleh mengawalnya. Baize tu berfungsi sebagai katalog untuk mengenal pasti wujud sedemikian dan seterusnya mengawalnya; bagi Penghou, dalam Soushen Ji, tindakan mengenali adalah tindakan kawalan yang menentukan. Sesiapa yang tahu bahawa anjing dalam kayu itu bernama Penghou, sudah pun menewasinya.

Intipati pokok dan sanak saudaranya

Penghou sepadan dengan roh pokok Jepun Kodama, yang menjadi bentuk penerimaannya secara langsung di Jepun, serta Lelaki Iroko dari Afrika Barat; secara umum ia termasuk dalam kalangan roh intipati yang terikat kepada pokok seperti Dryad dari Yunani. Ia perlu dibezakan dengan jelas daripada Shanxiao: Penghou adalah intipati pasif dalam kayu yang hanya terlepas apabila kayu ditebang, sementara Shanxiao adalah roh gunung berkaki satu yang aktif dan mengganggu serta mencuri daripada manusia.

Soalan lazim tentang Penghou

Di mana Penghou hidup?

Dalam kayu pokok purba, terutamanya pokok kapur barus.

Bagaimana rupanya?

Seperti anjing hitam tanpa ekor dengan wajah seakan manusia.

Adakah ia bahaya?

Menurut laporan yang diwarisi, hampir tidak berbahaya; ia terlepas semasa penebangan dan lebih bersifat unik daripada mengancam.

Pautan lanjutan

Pautan dalaman yang disyorkan:

China – semua wujud dalam tradisi China
Shanxiao – roh gunung yang aktif untuk perbandingan
Kodama, Dryad – roh pokok yang berkaitan
Azimat, Pembakaran Kemenyan, Garam – penangkal yang diwarisi
Kompas Perlindungan – gambaran keseluruhan penangkal

Bahan bacaan (pilihan)

Karya rujukan lain dalam Senarai Rujukan.

Sebagai roh pokok dan syaitan pokok kapur barus dalam tradisi China, Penghou merupakan salah satu wujud yang paling tenang dalam katalog roh: bukan satu ancaman, tetapi manifestasi nyata daya hidup sebatang pokok purba.