Анку, кочијашот на мртвите со крцкачката количка

Анку е дух од бретонската традиција.

Последниот умрен во годината станува негов наследник за наредната година. Неговата служба како кочијаш на мртвите е во центарот на бретонската традиција.

ДухКелтска

Анку

Анку е персонифицираната смрт на Бретања: сув маж или скелет со коса, кој со крцкачка количка на мртвите патува низ парохиите и собира души на починатите. Тој не убива по своја волја, туку ги зема оние чиј час дошол; крцкачкиот звук на неговата количка се смета за сигурен знак на смрт.

Според бретонското верување, лицето кое последно умира во една парохија во текот на годината, само станува Анку на таа парохија за наредната година, така што секоја заедница има свој сопствен водач на мртвите. За разлика од гласниците на смртта кои можат да бидат надмудрени, него не може ниту да се спречи, ниту да се наведе на отстапки.

Преглед: Анку

Тип: Персонификација на смртта и водач на души
Потекло: Централна фигура во бретонската народна традиција
Текстови: класично собрани од Анатол Ле Браз, дополнително и бретонска сакрална уметност
Период: документирано кон крајот на 19. век, живо до денес
Изглед: сув маж или скелет со црн плашт и широк капа, со коса и количка на мртвите

Контекст на изворите

Период на текстовите

Централна, постојано жива фигура од бретонската традиција, класично собрана кон крајот на 19. век од Анатол Ле Браз.

Простор на распространетост

Бретања како основен простор, со сродни претстави и во Корнвол и Велс.

Извори

Многу добра: потврдена двојно, преку Анатол Ле Браз и дополнително преку бретонската сакрална уметност.

Име и варијанти

Јазик: Анку е бретонски збор за смрт или слугата на смртта; на корнски јазик фигурата се вика an Ankow, на велшки yr Angau. Поточно, се нарекува oberour ar maro, работник на смртта: не самата смрт, туку нејзин слуга.

Облик и дејство

Изглед

Анку иконографски се појавува како келтски човек со коса: сув или како скелет, со црн плашт и широк капа што му го прикрива лицето, а покрај тоа и коса. Тој вози крцкачка количка на мртвите или црна кочија влечена од четири црни коња, придружуван од две духови што вечат пеш. Во бретонската сакрална уметност е прикажан меѓу другото во Плумилјо, Ла Рош-Морис и Ла Мартир.

Дејствие

Тој не убива случајно, туку ги собира оние чие време е дошло. Слушањето на неговата крцкачка количка пред куќата се смета за знамение дека слушателот или некој од домот наскоро ќе умре; крцкањето и повикот на був, птицата на смртта, се неговите звучни предзнаци.

Профил: Анку

Најважните аспекти на кочијашот на мртвите на едно место.

Традиција

Централна фигура во бретонската традиција за мртвите, класично собрана од Анатол Ле Браз.

Надлежен за

Неодамна починатите жители на парохијата, чии души ги собира со својата количка.

Прикажување

Сув маж или скелет со црн плашт, широк капа и коса, на крцкачка количка на мртвите.

Функција

Истовремено водач на души и предзнак на смрт: крцкањето на неговата количка го најавува следниот смртен случај во парохијата.

Форми на одбрана

Молитва, бдение и подготовка за смртта, бидејќи самиот Анку не може да се спречи ниту да се надмудри.

Разграничување

Бин Ниј може да се надмудри и да и се исцрпат желби, велшкиот Кун Анун лови во глутница; Анку, спротивно на тоа, спроведува неизбежно.

Слуга на смртта: имиња и потеклени легенди за Анку

Анку е бретонски збор за смрт или слугата на смртта; на корнски јазик фигурата се вика an Ankow, на велшки yr Angau. Поточно, се нарекува oberour ar maro, работник или слуга на смртта: значи не самата смрт, туку нејзин слуга.

Според основната бретонска претстава, лицето кое последно умира во една парохија во текот на годината, самото станува Анку на таа парохија за наредната година; на овој начин секоја парохија има свој сопствен Анку. Други легенди го наведуваат како прво дете на Адам и Ева или како суров принц кој ја предизвикал смртта и бил проколнат заради тоа. Анатол Ле Браз ја собрал традицијата во La Légende de la Mort chez les Bretons Armoricains, чие прво издание се појавило во 1893 година под наслов La Légende de la mort en Basse-Bretagne.

Модел за западниот човек со коса

Анку е една од главните инспирации за западната иконографија на човекот со коса. Во Дискот на светот на Тери Прачет, фигурата на Смртта е хумористична варијација на овие европски претстави. Анку се појавува редовно во современата фантастика, хорор и келтски инспирирана белетристика и е трајна составка на бретонската регионална култура со нејзините костурници.

Од религиолошка гледна точка, Анку истовремено е персонификација на смртта, психопомп и знамение на смрт. Тој ја отсликува келтско-бретонската верба за мртвите, со ротирачка служба во која секој последен умрен станува нов Анку, и со структура врзана за парохијата. Тој ги поврзува христијанската побожност кон костурниците со постари претстави за оностраниот свет.

Тумачење на предзнаци наместо одбрана од Анку

Анку не може да се надмудри или да се натера да исполни желби, како Бин Ниј; тој е неизбежен извршител. Пренесени се пред сè практики на тумачење и подготовка на знаците за смрт: крцкањето на количката и повикот на бувот, како предупредувања, биле одговарани со молитва, бдение и подготовка за смртта, а не со одбрана од самиот Анку. Против злото што го најавува неговата појава, во народната верба воопшто се посегнувало по света вода, запалени заштитни свеќи и звук на осветени звона.

Човекот со коса и неговите келтски роднини

Анку се смета за една од основните фигури на западниот човек со коса. Сроден е велшкиот Кун Анун, кој како водач на души лови низ оностраниот свет, а покрај тоа велшките предзнаци на смрт Кихираит и Гврах и Рибин, како и жалните келтски гласнички на смртта Банши и Каунеаг. Од шкотската Бин Ниј, која може да се надмудри и да се натера да исполни желби, тој се разликува значително: Анку е неизбежен извршител. Структурно сроден, како водач на души, е и јапонскиот Шинигами.

Често поставувани прашања за Анку

Дали Анку е самата смрт?

Не. Тој е слугата или service слугата на смртта, oberour ar maro, кој ги собира душите на починатите.

Кој станува Анку?

Личноста која последна умира во некоја парохија во текот на годината станува Анку на таа парохија за следната година.

Како се препознава?

По крцкањето на неговата количка и по крикот на был sovата, птицата на смртта; и двете се сметаат за знаци на смрт.

Поврзани линкови

Препорачани внатрешни линкови:

Келтски – келтски свет на богови и духови на Британија
Beан Nighe – шкотската перачка крај газот
Cŵn Annwn – велшкото ловечко јато на мртвите од Другиот свет
Света вода, заштитна свеќа, ѕвона – традиционални заштитни средства

Литература (избор)

Повеќе стандардни дела во списокот на литература.

Како бретонска смрт, Анку останува водачот на мртвите во Бретањата: не е случаен дух, туку служба која се доделува секоја година одново, при што последниот смртен случај во годината го прави следниот стражар.