Tmolos, dómari milli Apollons og Pans
Eftir Ralf Ittermann · síðast yfirfarið
Tmolos er guð úr grískri sagnaarfleifð, fjallguð frá Lýdíu.
Öldungurinn með eikarkórónu, dómari guðanna. Titill greinarinnar kynnir Tmolos sem fjallguð Lýdíu. Tmolos er dómari milli Apollons og Pans.
Tmolos er lýdverskur, anatólskur fjallguð, persónugervingur fjallsins Tmolos, sem í dag heitir Bozdağ í Vestur-Anatólíu. Hann er þekktastur sem dómari í tónlistarkeppni Apollons og Pans, sem hann dæmir Apolloni í vil.
Helsta heimildin er Óvíð í Ummyndununum, þar sem Midas konungur mótmælir dómnum og fær í kjölfarið asnaeyru að launum. Sem nafngreindur fjallpersónugervingur telst Tmolos til hinna einstöku Ourea í grískri arfsögn.
Tegund: Fjallguð, persónugerving fjallsins Tmolos
Uppruni: Lýdía í Anatólíu, varðveitt í grísk-rómverskum textum
Textar: Ovidíus, Umbreytingar, 11. bók; Pseudo-Apollodóros
Tímabil: Ovidíus og síðari goðafræðiritun
Ásýnd: aldraður fjallguð með eikarkórónu
Söguleg staðsetning
Tímabil textanna
Heimildirnar eru frá Ovidíusi og síðari goðafræðiritun; meginheimildin er þannig frá 1. öld, ásamt viðbótum frá Pseudo-Apollodórosi.
Útbreiðslusvæði
Lýdía í vestanverðri Anatólíu: Fjallið Tmolos, sem í dag kallast Bozdağ, gnæfir yfir kjarnalandi Lýdíu.
Heimildastaða
Í meðallagi: Sagnaarfleifðin byggist fyrst og fremst á Ovidíusi; Pseudo-Apollodóros og aðrar goðafræðilegar ritanir bæta við dreifðum upplýsingum.
Nafn og afbrigði
Anatólísk-grísk: Tmōlos er forgrískt, anatólískt fjallsheiti í Lýdíu; guðdómurinn er persónugerving þess. Nafnið vísar því fyrst til fjallsins og aðeins þaðan til guðsins.
Útlit og virkni
Ásýnd
Hjá Ovidíusi er Tmolos aldraður fjallguð með eikarkórónu, sem frelsar eyra sitt frá trjám til að heyra betur, í heild persónugerving skógivaxins tinds síns.
Áhrif
Tmolos er óhlutdrægur guðlegur dómari og skiptaréttari, mótíf fjallsvaldsins: fjallið sjálft setur sig í dómarasæti yfir deilu guðanna.
Upplýsingaspjald: Tmolos
Helstu þættir fjallguðsins í hnotskurn.
Anatólísk fjallpersónugerving í umhverfi lýdísku móðurgyðjunnar Kýbele, í grískri arfleifð tengd hinum nafngreindu Ourea.
Goðafræðilega hefðin: Tmolos kemur fram sem dómari í keppni guðanna, ekki sem viðtakandi umfangsmikillar dýrkunar.
Aldraður og með eikarkórónu, sitjandi á eigin tindi, frelsar eyra sitt frá trjám til að heyra betur.
Óhlutdrægur dómari og skiptaréttari; dómur hans í keppninni er tákn valds fjallsins.
Við fjallið Tmolos höfðu dýrkun Kýbele og tengsl við Seif mikla þýðingu; sérstök dýrkun persónugerðs Tmolos er lítt staðfest.
Dómandi fjallguðirnir Nysos og Kithairon; sem hópur Ourea, þar sem Tmolos er nafngreint einstakt fjall meðal þeirra.
Ovidíus-þátturinn: asnaeyru fyrir Midas
Meginheimildin er Ovidíus, Umbreytingar, 11. bók: Tmolos, aldraður fjallguð með eikarkórónu, sest á tind sinn og dæmir keppni Apollons með lýruna og Pans með sirinx-flautuna Apollon í hag. Midas mótmælir dómnum og fær fyrir vikið asnaeyru.
Mikilvæg leiðrétting: Hér setur Ovidíus Pan á móti Apolloni; keppnin við Marsýas er sérstök lýdísk-frýgísk saga. Að baki þættinum liggur forgrískt, anatólískt fjallsheiti, sem guðdómurinn er persónugerving af; þannig tengir Tmolos anatólískt landslag og grísk-rómverska skáldskaparlist.
Móttaka og greining
Tmolos er fastur þáttur í myndlist og bókmenntum sem tengjast Midas og asnaeyrunum allt frá endurreisnartímanum, í gegnum útlegging á Ovidíusi.
Trúfræðilega séð er Tmolos velvildarfull, réttsýn dómarapersóna. Tvær skýringar eru nauðsynlegar: Hjá Ovidíusi er andstæðingur Apollons Pan, ekki Marsýas. Og Pseudo-Apollodóros þekkir konung Tmolos af Lýdíu, eiginmann Omphale, en hvort þessi sagnakenndi konungur sé sami og fjallguðinn er óvíst, því heimildirnir halda fjallguðnum og konunginum ekki alveg aðgreindum.
Kýbele, Seifur og hið heilaga fjall
Við fjallið Tmolos var fyrst og fremst dýrkun lýdísku móðurgyðjunnar Kýbele mikilvæg, auk tengsla við Seif; sjálfstæð, víðtæk staðfest dýrkun á persónugerðum Tmolos er á hinn bóginn lítt staðfest. Þetta er réttmætt að taka fram. Trúarlegt vægi staðarins lá hjá hinum staðfestu guðum, meðan fjallpersónan lifði fyrst og fremst í skáldskapnum.
Dómandi fjöll og nafngreindir Ourea
Sem dómandi fjallguð er Tmolos sambærilegur við fjallguðina Nysos og Kithairon; sem anatólísk fjallpersónugerving stendur hann í umhverfi Kýbele. Hann telst til hinna einstöku nafngreindu Ourea; Oreadarnir, fjallanýmfurnar, eru kvenkyns hliðstæða þessa sama fjallheims.
Algengar spurningar um Tmolos
Hver er Tmolos?
Lýdískur fjallguð, persónugerving fjallsins Tmolos, sem í dag kallast Bozdağ, og dómari í tónlistarkeppni.
Hver kepptist við Apollon?
Hjá Ovidíusi er það Pan, ekki Marsýas; keppnin við Marsýas er sérstök lýdísk-frýgísk saga.
Er fjallguðinn eiginmaður Omphale?
Það er óvíst; heimildirnir halda fjallguðnum og sagnakennda konunginum Tmolos ekki alveg aðgreindum.
Ítarefni og tenglar
Lesa einnig:
- Grikkland – allar verur úr grískum menningarheimi
- Ourea – frumguðir fjallanna, sem Tmolos telst til
- Oreadar – fjallanýmfur grísku hefðarins
- Verndargripur, Verndarkerti, Salvía – hefðbundin verndarmeðöl
- Verndarkompás – yfirlit yfir verndarmeðöl
Heimildir (úrval)
Frekari staðalrit í heimildaskránni.
Sem lýdískur fjallguð í grískri sagnaarfleifð og dómari í tónlistarkeppni Apollons og Pans stendur Tmolos fyrir kyrrlátt vald fjallsins, sem dómur þess sjálfur guð samþykkir.
