Chullachaqui je duh u predaji Quechua iz peruanske Amazonije.
Nejednaka noga odaje lažnog prijatelja u šumi. U peruanskoj prašumi Chullachaqui se smatra majstorom prijevare i zamjene.
Chullachaqui je oblikomjenjajući šumski duh peruanske Amazonije, prepoznatljiv po nejednakoj nozi. Poprima oblik poznanika ili životinje koja se lovi kako bi namamio ljude duboko u šumu i zaveo ih; njegov pravi znak je izdajnička noga.
Utemeljen je u domaćoj i mestizo kulturi Amazonije Perua, a na španjolskom se dijelom naziva Duende. Njegove žrtve nestaju ili se vraćaju duhovno smušene; istodobno ga curanderosi vegetalizma smatraju čuvarom s kojim se stupa u odnos.
Tip: Oblikomjenjajući šumski zaštitni duh s trikster obilježjima
Podrijetlo: domaća i mestizo kultura Amazonije Perua
Tekstovi: usmena predaja, zapisana u 20. i 21. stoljeću (Luna, Gow)
Razdoblje: usmeno prenošeno do danas
Izgled: nizak rastom, ružan, s nejednakom nogom, često dječje tijelo sa starim licem
Usmena predaja, zapisana tek u 20. i 21. stoljeću, prije svega u šamanološkoj struji istraživanja.
Peruanska Amazonija, posebice regije Loreto, Ucayali i San Martín.
Slaba: uz pripovjednu predaju, poglavito šamanološka struja doprinosi spoznajama, prije svih studije vegetalizma Luisa Eduarda Lune.
Quechua: od chulla, nejednak ili pojedinačan, i chaki, noga, tj. Nejednaka-noga. Na španjolskom se šumski duh dijelom naziva Duende.
Izgled
Chullachaqui je nizak rastom i ružan, često dječje tijelo sa starim licem, i najčešće se javlja kao oblikomjenjajuće biće. Njegovo obilježje je nejednaka ili okrenuta noga: ona označava natprirodno u naizgled poznatom.
Djelovanje
Chullachaqui zbunjuje i zavodi svoje žrtve tako da nestaju ili se vraćaju duhovno smušene. Može se pretvoriti u životinje i kažnjava kršenje tabua, poput prekomjernog lova ili ubijanja gravidnih životinja.
Najvažniji aspekti Nejednake-noge na prvi pogled.
Domaća i mestizo kultura Amazonije Perua; u šamanskom vegetalizmu duh se smatra čuvarom s kojim curanderosi stupaju u odnos.
Svi koji ulaze u šumu, posebice nepoštovatelji; dobronamjerne pak može zaštititi ili nagraditi.
Nizak rastom, ružan, s nejednakom nogom; često u obliku poznanika ili životinje koja se lovi.
Zavođenje i zbunjivanje žrtava, kažnjavanje kršenja tabua, poput prekomjernog lova ili ubijanja gravidnih životinja.
Pratite noge suputnika u šumi; u varijantama ga se nasmijava ili izaziva na hrvanje kako bi se provjerile noge.
Ime je iz jezika Quechua, od chulla, nejednak ili pojedinačan, i chaki, noga, tj. Nejednaka-noga. Duh je utemeljen u domaćoj i mestizo kulturi Amazonije, a na španjolskom se dijelom naziva Duende.
Posebnu ulogu ima u šamanskom kontekstu vegetalizma: stablo Chullachaqui Caspi razvija korijenje u obliku nogu i smatra se biljkom učenja u šamanskoj dijeti; liječitelj je curandero ili vegetalista. Chullachaqui je tako ne samo strašna prilika iz priča, nego i referentno biće žive tradicije liječenja.
Chullachaqui je čvrsto ukorijenjen dio identiteta peruanske Amazonije i kulturnog turizma, među ostalim kao imenodavac ayahuaska-retreata i ekomuzeja kod Iquitosa. Prisutan je u pripovjednim blogovima, umjetnosti i kontekstima retreata.
Religijsko-znanstveno gledano, Chullachaqui je šumski zaštitni duh i gospodar životinja s trikster karakterom, koji strahom i poštovanjem usađuje ekološku etiku; lažna noga je znak opasnosti divljine. Ambivalentan je: istodobno čuvar i trikster, koji kažnjava nepoštovanje a dobronamjerne može zaštititi ili nagraditi.
Pouzdano je razotkrivanje pažljivim promatranjem nogu, jer nejednake ili izvrnute noge odaju Chullachaquija; u varijantama ga se nasmijava ili izaziva na hrvanje kako bi se provjerile noge. Uz to vrijede pravila poštovanja: uzeti samo ono što je potrebno i tražiti dopuštenje. U vegetalizmu se dijetira biljka učenja Chullachaqui Caspi, a duh se smatra čuvarom s kojim curanderosi stupaju u odnos.
Najbliža paralela je brazilski Curupira sa svojim okrenutim nogama, zavođenjem i zaštitom šume; kod Chullachaquija je nejednaka samo jedna noga, kod Curupire obje su okrenute unatrag. Srodni su slavenski Leshy, gospodar šume i oblikomjenjajuće biće, te karipski Douen, koji oponaša poznate glasove i mami djecu u šumu. U istoj peruanskoj Amazoniji nad šumom bdije zmijska majka Sachamama.
Kako se prepoznaje prerušeni Chullachaqui?
Po nejednakim nogama, jednoj ljudskoj, jednoj životinjskoj ili izvrnutoj; zato se preporučuje paziti na noge suputnika u šumi.
Je li Chullachaqui zao?
Ambivalentan je: čuvar i trikster; kažnjava nepoštovanje, a dobronamjerne može zaštititi ili nagraditi.
Što znači njegovo ime?
Quechua chulla, nejednak, i chaki, noga, tj. Nejednaka-noga.
Ostala standardna djela u popisu literature.
Kao amazonski šumski duh s izdajničkim neujednačenim stopalom, Chullachaqui uči jednostavnoj oprezi: onaj koji u šumi susretne poznatu osobu prvo pogleda stopala, a onaj koji šumi pristupa s poštovanjem, od njega ima malo razloga za strah.
Protiv njegova djelovanja predaja kroz kulture navodi ova zaštitna sredstva:
Usporedite u alatu Schutz-Kompass →Preporučena zaštitna sredstva
Najjednostavnije zaštitno sredstvo u ovoj zbirci: 41 slojeva pravog zlata 999, platine, srebra i silicija, izrađeno u Ruhli/Tirinška. Ne treba se aktivirati, nije vezano za osobu i djeluje u krugu od oko 50 metara, čak i kad se ne nosi.
Srodna bića

Pakaa, havajski majstor vjetrova i izumitelj jedra. Podrijetlo, tikvica vjetrova i religiologijsk...

Grindylow, vodeni demon i strašilo za djecu iz Yorkshirea i Lancashirea. Podrijetlo, dugačke ruke...

Coyote, trikster sjevernoameričkih Indijanaca, jedan je od najpoznatijih likova indijanske mitolo...

Rakshase su klasične demonske figure indijskih epova: žderu meso, aktivni su noću, mijenjaju obli...

Ipupiara, muški vodeni demon brazilskih kolonijalnih kronika i prethodnik Iare. Podrijetlo, izgle...

Apo Angin, Gospodar Vjetar Ilocanaca. Podrijetlo, kasnomoderna kompilacija i religijskopovijesna ...