Yamabiko, eho s vlastitim glasom

Yamabiko je duh japanske tradicije.

Yōkai koji odgovara na svaki poziv u planinama. H1 i naslov ističu Yamabika kao duha planinskog eha Japana.

Yamabiko

Yamabiko je duh planinskog eha japanskog narodnog vjerovanja, yōkai koji personificira eho u planinama. Prema toj predodžbi, ono što se dozivanjem povikne u planinama ne odgovara stijena, nego ga ponavlja Yamabiko.

Lik je slikovno utvrđen 1779. godine zahvaljujući Toriyami Sekienu, koji je Yamabika u svojoj enciklopediji yōkaija prikazao kao malo, majmunolika ili poput psa biće. Duh eha nije opasan; djeluje u najboljem slučaju zbunjujuće i jezovito, jer se glasovi naizgled odazivaju iz ničega.

Ukratko: Yamabiko

Tip: prirodni yōkai, personifikacija planinskog eha
Podrijetlo: japansko narodno vjerovanje
Tekstovi: enciklopedija yōkaija Toriyame Sekiena iz 1779. godine
Razdoblje: narodno vjerovanje, slikovno utvrđeno 1779. godine
Prikaz: malo biće poput majmuna ili psa

Kontekst predaje

Zeitraum der Texte

Predodžba potječe iz japanskog narodnog vjerovanja o planinskim glasovima; njezino slikovno utvrđenje dobila je 1779. godine zahvaljujući Toriyami Sekienu.

Verbreitungsraum

Japan: predodžba o planinskom duhu koji ponavlja riječi dio je općeg narodnog vjerovanja planinskih regija.

Quellenlage

Dobro potvrđeno: enciklopedija yōkaija Sekiena iz 1779. godine kao glavni slikovni izvor, uz to i moderna istraživanja yōkaija, prije svega Fosterova.

Ime i varijante

Japanski: yama znači planina, hiko ili biko princ ili mladić; u svakodnevnom govoru yamabiko jednostavno znači eho. Sekien tu riječ piše znakovima za odjek tamne doline. Pisanje i tumačenje regionalno se razlikuju, između planinskog princa i odjeka doline.

Lik i glas

Izgled

Kod Sekiena je Yamabiko malo, majmunolika ili poput psa biće, uspravnog stava, koje obitava u udaljenim dolinama. Starije i regionalne predaje poznaju i tumačenje kao duha drveta ili planine; majmunolika slika najpoznatija je Sekienova inačica.

Djelovanje

Yamabiko objašnjava odgođeni eho: poziv ponavlja Yamabiko. Biće je uglavnom bezopasno, u najboljem slučaju zbunjujuće i jezovito, jer se glasovi naizgled odazivaju iz ničega.

Profil: Yamabiko

Najvažniji aspekti duha eha u kratkom pregledu.

Kulturni kontekst

Japansko narodno vjerovanje o planinskim glasovima: pojašnjavajući prirodni yōkai, kanoniziran Sekienovim slikovnim djelom iz 1779. godine.

Predmet djelovanja

Eho u planinama: prema toj predodžbi, ono što putnik povikne, ponavlja Yamabiko, a ne stijena.

Prikaz

Malo biće poput majmuna ili psa, uspravnog stava, u udaljenim dolinama; regionalno se tumači i kao duh drveta ili planine.

Funkcija

Personifikacija i objašnjenje odgođenog planinskog eha; pojašnjavajući, a ne zastrašujući yōkai.

Postupanje

Kult svetišta ili blagdana nije potvrđen; nisu poznati blagdani ili zaštitni obredi posebno posvećeni Yamabiku.

Usporedivi likovi

Unutar Japana povezani su Yobuko i Kodama, duhovi drveća; u svijetu je usporediva grčka nimfa Eho, personifikacija istog fenomena.

Od planinskog princa do Sekienova slikovnog djela

Riječ yamabiko sastoji se od yama, planina, i hiko ili biko, princ ili mladić; u svakodnevnom govoru jednostavno znači eho. Yōkai je personifikacija tog fenomena. Pri tome postoje dva sloja: starija predodžba planinskog kamija ili duha koji vraća zvukove, te slikovno utvrđenje koje je dao Toriyama Sekien.

Sekien je to biće 1779. godine uvrstio u svoju enciklopediju yōkaija i zapisao ga znakovima za odjek tamne doline. Njegovo malo, majmunoliko biće uspravnog stava postalo je mjerodavni lik Yamabika i do danas oblikuje predodžbu o duhu eha.

Od kanona yōkaija do imena vlaka

Zahvaljujući Sekienovu slikovnom djelu, Yamabiko je čvrsto prisutan u kanonu yōkaija te u modernim priručnicima, igrama i mangama. Pojam yamabiko nastavlja živjeti i kao obična riječ za eho, među ostalim i kao naziv jednog vlaka Shinkansen.

Religiološki gledano, Yamabiko je bezopasan, pojašnjavajući prirodni yōkai. Tri razjašnjenja: danas dominantan majmunolik izgled snažno je obilježen Sekienovim prikazom i nije jedini povijesni oblik. Yamabiko nije zla figura, već personifikacija akustičkog fenomena. Pisanje i tumačenje regionalno se razlikuju, između planinskog princa i odjeka doline.

Nema kulta za eho

Vlastiti kult svetišta ili blagdana nije potvrđen; Yamabiko je više pojašnjavajući prirodni yōkai nego kultno božanstvo. Nisu poznati ni blagdani ni zaštitni obredi posebno posvećeni Yamabiku, i to treba iskreno navesti. Onaj koga uznemiruju jezoviti mjesti s ehom poseže za općim oblicima zaštite iz narodnog vjerovanja, a ne za posebnim Yamabiko ritualom.

Bića eha u Japanu i drugdje

Unutar Japana srodni su Yobuko i općenito Kodama, duhovi drveća, koji se također povezuju s planinskim glasovima i ehom. U japanskom planinskom svijetu putnik nailazi i na moćnije likove, kao što su kralj tengua Sōjōbō ili planinski kami Yama-no-Kami. Usporediva u svijetu je grčka nimfa Eho kao personifikacija istog akustičkog fenomena.

Često postavljana pitanja o Yamabiku

Što je Yamabiko?

Duh planinskog eha japanskog narodnog vjerovanja, yōkai koji personificira eho u planinama.

Je li Yamabiko opasan?

Ne. Riječ je o bezopasnom, pojašnjavajućem prirodnom yōkaiju; jezovito djeluje u najboljem slučaju glas koji se naizgled odaziva iz ničega.

Odakle potječe majmunolika slika?

Prije svega iz enciklopedije yōkaija Toriyame Sekiena iz 1779. godine, koja je lik slikovno utvrdila.

Daljnje poveznice

Preporučene interne veze:

Japan – sva bića japanskog svijeta vjerovanja
Sōjōbō – kralj tengua japanskog planinskog svijeta
Yama-no-Kami – planinski kami shintoizma i narodnog vjerovanja
Amulet, Kadulja, Zaštitna svijeća – tradicionalna zaštitna sredstva
Kompas zaštite – pregled zaštitnih sredstava

Literatura (izbor)

Ostala standardna djela u popisu literature.

Kao duh planinskog eha i yokai odjeka, Yamabiko pripada najtišim likovima japanskog svijeta duhova: nije strah planina, nego prijateljski i uzbudljivo neobičan odgovor koji slijedi svaki poziv iz doline.