Seongju, talon isäntä kattopalkissa
Kirjoittaja: Ralf Ittermann · viimeksi tarkistettu
Seongju on korealaisen perinteen jumala.
Ylin kotijumala, kaikkien gasin-henkien valvoja kattopalkissa. Perimätiedon mukaan Seongju vartioi korealaisen ylimpänä kotijumalana kunkin talon kattopalkkia. Korean ylin kotijumala on Seongju.
Seongju on korealaisten kotijumalien, gasin-henkien, ylin: itse rakennuksen suojelija ja kaikkien muiden kotijumalien valvoja. Hänen asuinpaikkansa on talon keskeinen kanto- ja kattopalkki.
Hän vartioi perheen onnea ja omaisuutta, ja hänet yhdistetään perheen vanhimpaan miespuoliseen jäseneen, isoisän asemassa. Talon rakentamisen tai muuton yhteydessä hänet kutsutaan ja asetetaan paikalleen shamaanisella Seongju-gut-rituaalilla; Seoulin shamanismissa hänet katsotaan talon keisariksi.
Tyyppi: Ylin kotijumala, rakennuksen suojelija ja gasin-henkien valvoja
Alkuperä: korealainen kansanuskonto, välittynyt ensisijaisesti suullisesti shamaanilauluissa
Tekstit: kertomalaulu Seongju-puri, Walravensin tutkimukset, korealainen kansanperinne
Ajanjakso: vanha kansanuskonto, jäänteitä nykypäivään asti
Ilmiasu: taiteltu valkoinen paperi tai riisipata kattopalkissa
Tekstihistoria
Tekstien ajanjakso
Vanha korealainen kansanuskonto; nimi ja alkuperätarina ovat välittyneet ensisijaisesti suullisesti shamaanilauluissa.
Levinneisyysalue
Koko Korea, joissa on selviä alueellisia eroja Jeollan, Andongin, Jejun ja Gyeonggin välillä.
Lähdetilanne
Hyvin tutkittu: Walravensin tutkimus mudang-shamaanien rituaalilauluista sekä korealainen kansanperinne.
Nimi ja muodot
Korealainen: Seongju tarkoittaa talon isäntää. Kirjoitusmerkit ovat epävarmoja: yleinen tulkinta on tilan isäntä, vaihtoehtoisesti pystyttäminen. Nimi on välittynyt ensisijaisesti suullisesti shamaanilauluissa.
Hahmo ja vaikutus
Ilmiasu
Seongju ei ole patsas. Hänen asuinpaikkansa on kattopalkki, jota usein edustaa taiteltu valkoinen paperi, jonka sisään on asetettu kolikko, yleisimmin kuitenkin Seongju-danji, kankaalla peitetty riisipata hyllyllä, joka täytetään keväällä ohralla ja syksyllä riisillä ja uusitaan vuosittain sadonkorjuun yhteydessä. Jeollabuk-dossa esiintyy myös puhtaasti mielessä tapahtuvaa palvontaa vailla esinettä.
Vaikutus
Seongju on talon ja perheenpään ylin suojelujumala: hän suojelee rakennusta, valvoo kaikkia muita kotijumalia ja vartioi perheen onnea ja omaisuutta. Hänet yhdistetään perheen vanhimpaan miespuoliseen jäseneen, isoisän asemassa.
Tietokortti: Seongju
Ylimmän kotijumalan tärkeimmät piirteet lyhyesti.
Korealaisen kansanuskonnon gasin-henkien ylin; Seoulin shamanismissa Seongju katsotaan talon keisariksi.
Rakennus ja perheenpää: Seongju suojelee taloa, valvoo muita kotijumalia ja vartioi perheen onnea ja omaisuutta.
Taiteltu valkoinen paperi, jonka sisään on asetettu kolikko, kattopalkissa tai Seongju-danji, kankaalla peitetty riisipata, joka uusitaan vuosittain sadonkorjuun yhteydessä.
Talon ylin suojelujumala, yhdistetty perheen vanhimpaan miespuoliseen jäseneen; hänen kulttinsa ankkuri on kattopalkin pystyttäminen.
Seongju-gut, shamaaninen rituaali talon rakentamisen tai muuton yhteydessä; uhrilahjoina käytetään riisiä ja makgeollia.
Jumala-kirvesmies ja ensimmäinen talo
Nimi Seongju tarkoittaa talon isäntää; kirjoitusmerkit ovat epävarmoja, yleinen tulkinta on tilan isäntä, vaihtoehtoisesti pystyttäminen. Hahmo on välittynyt ensisijaisesti suullisesti shamaanilauluissa. Kertomalaulu Seongju-puri kertoo, kuinka Seongju rakentaa ihmiskunnan ensimmäisen talon ja tulee jumala-kirvesmieheksi; kertomus vaihtelee voimakkaasti alueittain.
Myös kultti osoittaa selviä alueellisia eroja Jeollan, Andongin, Jejun ja Gyeonggin välillä. Seoulin shamanismissa Seongju katsotaan talon keisariksi, ja hänen palvontansa ankkuri on kattopalkin pystyttäminen: kantavan palkin mukana jumala saapuu rakennukseen.
Vastaanotto ja tulkinta
Seongju esiintyy populaarikulttuurissa, esimerkiksi hahmona Along with the Gods -sarjassa; palvonnan jäänteitä on säilynyt tähän päivään.
Uskontotieteellisesti Seongju on ylin, hyväntahtoinen kotijumala. Tärkeitä huomioita: yhtenäistä vakiotarustoa ei ole, alkuperätarina on vahvasti alueellinen. Seongju ajatellaan miespuoliseksi, talon isännäksi, ei neutraaliksi tai naispuoliseksi. Häntä ei myöskään pidä sekoittaa kylän suojelujumalaan Seonangsiniin, jota hän muistuttaa vain nimeltään.
Seongju-gut: jumalan kutsuminen taloon
Seongju-gut on shamaaninen rituaali, jolla Seongju kutsutaan ja asetetaan paikalleen talon rakentamisen tai muuton yhteydessä. Sen ankkuri on kattopalkin pystyttäminen, jumalan tulevan asuinpaikan. Uhrilahjoina käytetään riisiä ja makgeollia. Sen jälkeen Seongju pysyy talossa läsnä: taiteltuna valkoisena paperina kolikon kanssa palkissa tai Seongju-danjina, riisipatana, joka täytetään keväällä ohralla ja syksyllä riisillä ja uusitaan vuosittain sadonkorjuun yhteydessä.
Kattopalkki, rakennussiunaus ja kotijumalat muualla
Japanilainen Jotoshiki, kattopalkkiseremonia Munafuda-taulun ja Gohei-paperiliuskojen kanssa, on erittäin läheinen vastine, joka yhdistää katon, paperitalismanin ja rakennussiunauksen; funktionaalisesti sen rinnalla ovat roomalaiset Laret. Gasin-henkien joukossa Seongju on ylin, ylempänä kuin Jowang ja Eopsin; onnea tuovana talon asukkaana verrattavissa on myös japanilainen Zashiki-warashi.
Usein kysytyt kysymykset Seongjusta
Mikä on Seongju?
Korealaisten kotijumalien ylin, rakennuksen suojelija ja muiden gasin-henkien valvoja, jonka asuinpaikka on kattopalkissa.
Miten hänet kutsutaan taloon?
Shamaanisen Seongju-gut-rituaalin avulla talon rakentamisen tai muuton yhteydessä; rituaalin ankkuri on kattopalkin pystyttäminen.
Onko Seongju miespuolinen vai naispuolinen?
Hänet ajatellaan miespuoliseksi, talon isännäksi perheenpään ja isoisän asemassa.
Aiheeseen liittyvät linkit
Lue myös:
- Korea – kaikki korealaisen uskonmaailman olennot
- Jowang, Eopsin – muut suuret gasinit
- Zashiki-warashi – Japanin onnea tuova talon asukas
- Suola, Amuletti, Suitsutus – perinteiset suojakeinot
- Suoja-kompassi – suojakeinot yleiskatsauksena
Kirjallisuus (valikoima)
Lisää keskeisiä teoksia kirjallisuusluettelossa.
Korealaisena talon jumalana ja kattopalkin jumalana Seongju ilmentää yksinkertaista talonuskon perusajatusta: rakennuksella itsellään on isäntänsä, ja se, joka pyhittää tälle kantavan palkin, asettaa talon suojelukseen.
