iWell Guard

Gumennik, vogteren af tærskepladsen

Gumennik er en ånd i den slaviske tradition.

Brandfarlig vogter af lo og tærskeplads.

Indholdsfortegnelse

Gumennik, tærskepladsens ånd hos østslaverne
Gumennik

Gumennik er den østslaviske ånd for lo og tærskeplads, en nær slægtning af Ovinnik. Hvor de to skelnes, gælder det, at Ovinnik virker inde i tørreladen, mens Gumennik virker ude på tærskepladsen.

Han vogter det opbevarede korn og er forbundet med samme brandrisiko som Ovinnik; han formildes med de samme gaver, hane og blini. Hans egen overlevering er dog den tyndeste blandt gårdsånderne.

Overblik: Gumennik

Type: Ånd for lo og tærskeplads, oftest en lokal variant af Ovinnik
Oprindelse: Østslavisk folketro
Tekster: Folkloristiske samlinger fra det 19. og tidlige 20. århundrede
Tidsrum: Belæg i det 19. århundrede
Fremtoning: Som Ovinnik, ofte en stor sort hankat

Kildekontekst

Teksternes tidsperiode

Østslavisk folketro fra det 19. århundrede; belagt i de samme folkloristiske samlinger fra det 19. og tidlige 20. århundrede som Ovinnik.

Udbredelsesområde

Rusland og Hviderusland: Gumennik deler udbredelsesområde med Ovinnik i de østslaviske landsbyer.

Kildesituation

Tynd: Gumennik optræder i kilderne mest under Ovinnik; i mange samlinger står der blot, at Ovinnik også kaldes Gumennik.

Navn og varianter

Russisk: gumennik, af gumno, lo eller tærskeplads. En beslægtet form er rigatschnik, af riga, tørrelade. Navnet betegner ganske enkelt det sted, som ånden er bundet til.

Væsen og virke

Fremtoning

Gumennik fremtræder i vidt omfang som Ovinnik, ofte som en stor sort hankat, og betragtes som brandfarlig.

Virkning

Han vogter loen og det opbevarede korn og er forbundet med samme brandrisiko som Ovinnik. Ærligt sagt har Gumennik den tyndeste selvstændige overlevering blandt gårdsånderne; i mange kilder er han blot et andet navn for Ovinnik.

Profil: Gumennik

De vigtigste aspekter af tærskepladsånden på et overblik.

Kulturkontekst

Østslavisk folketro: ånd for gårdens udhuse, i kilderne oftest opført som en lokal variant af Ovinnik.

Ansvarsområde

Lo og tærskeplads med det opbevarede korn; hvor der skelnes, tilhører udearealet ham, mens det indre af tørreladen tilhører Ovinnik.

Fremstilling

I vidt omfang som Ovinnik, ofte som en stor sort hankat; et eget udseende, der udelukkende tilhører ham, er der næsten ingen overlevering om.

Virkningsområde

Vogtning af tærskepladsen og kornet, forbundet med brandrisikoen ved korntørring.

Omgang

Hanofre og blini til formildelse, samt hensyn til forbudsdagene ved ildtænding, som hos Ovinnik.

Afgrænsning

Lokal variant af Ovinnik, beslægtet med Bannik; den husnære Domovoi står over for ham.

En ånd med lånt profil

Navnet kommer af gumno, lo eller tærskeplads; en beslægtet form er rigatschnik af riga, tørrelade. Gumennik deler udbredelsesområde med Ovinnik i Rusland og Hviderusland og er belagt i de samme folkloristiske samlinger fra det 19. og tidlige 20. århundrede.

Hans profil er dermed næsten fuldstændig lånt fra Ovinnik: fremtoning, offergaver og brandrisiko stemmer overens, og i mange kilder står der blot, at Ovinnik også kaldes Gumennik. Hvor overleveringen skiller de to, følger den stedet: Ovinnik i det indre af tørreladen, Gumennik ude på tærskepladsen.

Reception og indordning

Gumennik optræder næsten kun i faglitteratur og oversigter over slaviske husånder, oftest som en tilføjelse til Ovinnik.

Religionsvidenskabeligt er han en brandfarlig tærskepladsånd. Vigtige afklaringer: Om han er et eget væsen eller blot en lokal variant af Ovinnik, afhænger af kilderne og er omdiskuteret; han deler fremtoning, offergaver og brandrisiko med Ovinnik; og skelnen følger først og fremmest stedet, inde over for ude.

Formildelse efter Ovinniks mønster

Som hos Ovinnik tjente hanofre og blini til at formilde Gumennik, samt hensynet til forbudsdage ved ildtænding. Et eget ritual, der udelukkende tilskrives Gumennik, er der næsten ingen belæg for; omgangen med ham følger det almindelige mønster for de farlige gårdsånder, hvis velvilje blev sikret gennem gaver og efterlevelse af reglerne.

Ånder for gårdens udhuse

Gumennik er den lokale variant af Ovinnik og er beslægtet med Bannik, badstuens ånd. I modsætning til den husnære Domovoi hører han til blandt ånderne for gårdens udhuse, som bor uden for stuen og møder mennesket med væsentligt mere forbehold.

Ofte stillede spørgsmål om Gumennik

Hvad er en Gumennik?

Den østslaviske ånd for lo og tærskeplads, en nær slægtning af Ovinnik. Han vogter det opbevarede korn.

Er han det samme som Ovinnik?

Ofte ja. I mange kilder er Gumennik blot et andet navn for Ovinnik; hvor der skelnes, virker Gumennik udenfor, Ovinnik i tørreladen.

Er han farlig?

Ja, han deler brandrisikoen og den ondsindede tilbøjelighed hos Ovinnik. Han blev formildet med hanofre og blini.

Yderligere links

Anbefalede interne links:

  • Slavisk – alle væsener fra den slaviske mytologi
  • Ovinnik – tørreladens ånd, hvis lokale variant Gumennik oftest er
  • Bannik – den beslægtede ånd for badstuen
  • Jern, Salt, Vievand – overleverede beskyttelsesmidler
  • Beskyttelseskompas – beskyttelsesmidler i overblik

Litteratur (udvalg)

Et udvalg af centrale kilder og studier:

  • Ivanits, Linda J.: Russian Folk Belief. Armonk 1989.
  • Máchal, Jan: Slavic Mythology. Boston 1918.
  • Warner, Elizabeth: Russian Myths. London 2002.

Flere standardværker i litteraturfortegnelsen.

Som østslavisk lade- og tærskepladsgeist forbliver Gumennik i skyggen af Ovinnik: en vogter af kornet, hvis eget ansigt overleveringen kun har bevaret i konturer.

Klassificering & beskyttelse

IVNIVEAU
Beskyttelseskompasset placerer dette væsen på påvirkningsniveau IV – Alvorlig påvirkning.

Mod dets påvirkning nævner den tværkulturelle overlevering disse beskyttelsesmidler:

Sammenlign i beskyttelseskompasset →

Anbefalede beskyttelsesmidler

iWell Guard

Det enkleste beskyttelsesmiddel i denne samling: 41 lag af 999 ægte guld, platin, sølv og silicium, fremstillet i Ruhla/Thüringen. Skal ikke aktiveres, er ikke bundet til en bestemt person og virker i en radius på omkring 50 meter, også uden at blive båret.

Alle beskyttelsesmidler i overblik →