Apam Napat পারসিক ঐতিহ্যের দেবতা।
জলের সন্তান বহন করেন গভীরতার অগ্নি। শিরোনামটি Apam Napat-কে ইন্দো-ইরানীয় জলদেবতা হিসেবে চিহ্নিত করে।
Apam Napat (জলের সন্তান) একজন ইন্দো-ইরানীয় দেবতা, যিনি জলের মধ্যে লুকানো অগ্নিকে মূর্ত করেন; স্বর্ণাভ রূপে বজ্র পরিধান করে তিনি জল থেকে উত্থিত হন।
ঋগ্বেদে তাঁর একটি নিজস্ব স্তোত্র রয়েছে, যেখানে তিনি প্রায়শই নিজস্ব নামের চেয়ে উপাধি হিসেবে পরিচিত। অবেস্তায় তিনি খ্বারেনাহ, অর্থাৎ রাজশক্তির সৌভাগ্য-দীপ্তি রক্ষা করেন।
ধরন: জলের মধ্যে অগ্নির দেবতা
উৎপত্তি: ইন্দো-ইরানীয় সাংস্কৃতিক অঞ্চল
গ্রন্থ: ঋগ্বেদের স্তোত্র, জামিয়াদ-ইয়াশত
সময়কাল: অতি প্রাচীন থেকে আজ পর্যন্ত
রূপ: স্বর্ণাভ দেবতা, বজ্র পরিহিত
অতি প্রাচীন: ঋগ্বেদ ও অবেস্তার সম্মিলিত ইন্দো-ইরানীয় ঐতিহ্য, আজও উপাসনায় সম্মানিত।
ইন্দো-ইরানীয় সাংস্কৃতিক অঞ্চল, বৈদিক ভারত থেকে জরথুস্ত্রীয় ইরান পর্যন্ত।
সুপ্রমাণিত: একটি নিজস্ব ঋগ্বেদ-স্তোত্র এবং অবেস্তার তিশত্র্য-ইয়াশত ও জামিয়াদ-ইয়াশত।
সংস্কৃত/অবেস্তীয়: Apam Napat অর্থ জলের সন্তান, লাতিন nepos-এর সাথে সম্পর্কিত। ঋগ্বেদে প্রায়শই নিজস্ব নামের চেয়ে উপাধি হিসেবে ব্যবহৃত।
রূপ
স্বর্ণাভ দেবতা, জল থেকে উত্থিত, বজ্র পরিহিত, দ্রুতগামী অশ্বের সাথে সংযুক্ত।
কার্যকারিতা
দেশসমূহের জল বিতরণ করেন, শৃঙ্খলা রক্ষা করেন, খ্বারেনাহ পাহারা দেন।
এক নজরে জলদেবতার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দিকসমূহ।
ঋগ্বেদ ও অবেস্তার ইন্দো-ইরানীয় দ্বৈত ঐতিহ্য, মন্দির-কাল্টের পূর্ববর্তী।
যারা সুরক্ষা ও উর্বরতার প্রার্থনা করেন, ইরানে রাজারাও তাঁর উপাসক ছিলেন।
স্বর্ণাভ দেবতা, বজ্র পরিহিত, জল থেকে উত্থিত।
দেশসমূহের জল বিতরণ করেন, গভীরতার খ্বারেনাহ রক্ষা করেন।
ইয়াজাতা হিসেবে প্রতিদিনের উপাসনায় সম্মানিত, মাইদিওশাহেম উৎসবের সাথে সংযুক্ত, নিজস্ব মন্দির নেই।
বৈদিক বরুণ থেকে, যিনিও জলের সন্তান, তাঁকে আলাদা করে অগ্নিতত্ত্ব।
সংস্কৃত ও অবেস্তীয় Apam Napat অর্থ জলের সন্তান; Napat লাতিন nepos-এর সাথে সম্পর্কিত। Dumézil এতে এট্রুস্কান Nethuns ও রোমান Neptunus-এর সাথে একটি যোগসূত্র দেখেছিলেন।
অবেস্তার জামিয়াদ-ইয়াশতে তিনি খ্বারেনাহ-এর সাথে সংযুক্ত এবং আহুরা মাজদা ও মিথ্রার সাথে আহুরিক ত্রয়ীর অন্তর্ভুক্ত।
Apam Napat তুলনামূলক ইন্দো-ইউরোপীয় পুরাণবিদ্যার একটি চরিত্র, জলে অগ্নির প্রসঙ্গের প্রামাণিক দৃষ্টান্ত।
ধর্মবিজ্ঞানের দৃষ্টিতে তিনি একটি ইন্দো-ইরানীয় দ্বৈত ঐতিহ্য প্রদর্শন করেন: একই দেবতা বৈদিক ও অবেস্তীয় উভয় রূপে, অগ্নি-দিকটি ভারতীয় ঐতিহ্যে জোরালো, ইরানীয়তে হ্রাসপ্রাপ্ত।
অগ্নিদেবতা না জলদেবতা?
উভয়ই: তিনি জলের মধ্যে লুকানো অগ্নিকে মূর্ত করেন; তাঁর নামের অর্থ জলের সন্তান।
কেন তিনি আর প্রায় পূজিত হন না?
সৃষ্টিকর্তার ভূমিকা আহুরা মাজদার কাছে এবং জলকাল্ট আনাহিতার কাছে চলে গেছে।
গ্রন্থপঞ্জিতে আরও প্রামাণিক গ্রন্থ রয়েছে Literaturverzeichnis।
Apam Napat-কে গভীরতার অগ্নির দেবতা বলুন বা জলের সন্তান হিসেবে চিনুন: উভয় ক্ষেত্রেই সমুদ্রের গভীরে খ্বারেনাহ-এর একই ইন্দো-ইরানীয় রক্ষকের কথা বলা হচ্ছে।
সম্পর্কিত সত্তা

কুচিসাকে-ওনা, জাপানি নগর-কিংবদন্তির মুখ-চেরা নারী। ১৯৭৮ সালের আতঙ্কে উৎপত্তি, সৌন্দর্যের প্রশ্ন এ...

মৈত্রেয় হলেন ভবিষ্যৎ বুদ্ধ - বুদ্ধত্বের পরবর্তী বিশ্ব-প্রকাশ। তুষিত স্বর্গ, মৈত্রেয় বৌদ্ধধর্ম এ...

Ningyo, জাপানের মৎস্যমানব: নিহন শোকি-তে ৬১৯ খ্রিস্টাব্দের বিবরণ, ইয়াও বিকুনি কিংবদন্তি, শকুন-কার...

Fisaga, সামোয়ান ঐতিহ্যের মৃদু বাতাস। উৎপত্তি, বীরের হাত থেকে পালানো বায়ু এবং ধর্মবিজ্ঞানভিত্তিক...

Huayra-tata, আইমারা জনগোষ্ঠীর বায়ুপিতা। উৎপত্তি, প্রামাণিক শব্দ wayra এবং সমালোচনামূলক ধর্মবিজ্ঞ...

কুমারবি, হুরিয়ান দেবতাদের পিতা, আনু, তেশুব ও উল্লিকুম্মিসহ কুমারবি চক্রের কেন্দ্রে। ধর্মবিজ্ঞানভ...