স্পিরিটিজম, আত্মা-যোগাযোগ ও সিটিং-অনুশীলন
স্পিরিটিজম হলো মৃতদের সাথে আত্মা-যোগাযোগের আন্দোলন, যা অ্যালান কার্দেক কর্তৃক সংহিতাবদ্ধ এবং মাধ্যমদের সাহায্যে সিটিং-অনুশীলনে চর্চিত।
স্পিরিটিজম হলো সেই মত ও অনুশীলন, যেখানে বিশ্বাস করা হয় যে মৃতদের আত্মা মাধ্যমের সাহায্যে জীবিতদের সাথে যোগাযোগ করতে পারে। এটি ১৮৪৮ সালে যুক্তরাষ্ট্রে উদ্ভূত হয়, দ্রুত ইউরোপ ও লাতিন আমেরিকায় বিস্তার লাভ করে এবং ১৯শ ও ২০শ শতাব্দীতে একটি ধর্মীয় আন্দোলন হিসেবে এবং প্রাথমিক প্যারাসাইকোলজির গবেষণাক্ষেত্র হিসেবে উল্লেখযোগ্য প্রভাব রাখে।
হাইডসভিল ১৮৪৮ ও ফক্স ভগিনীগণ
১৮৪৮ সালের মার্চ মাসে নিউ ইয়র্কের হাইডসভিলে মার্গারেট ও কেট ফক্স ভগিনীরা তাদের বাড়িতে টোকার আওয়াজের কথা জানান, যা এক বা একাধিক আঘাতের মাধ্যমে প্রশ্নের উত্তর দিত।
এই ঘটনা থেকে দ্রুত একটি স্বতন্ত্র অনুশীলনের সূচনা হয়: টোকার সাংকেতিক ভাষা, পরবর্তীতে টেবিল নাড়ানো, এবং অবশেষে ট্রান্স– ও ম্যাটেরিয়ালাইজেশন-ঘটনা। মাত্র কয়েক বছরের মধ্যে উত্তর আমেরিকায় হাজার হাজার সার্কেল এবং ভ্রমণকারী মাধ্যমদের একটি বিস্তৃত নেটওয়ার্ক গড়ে ওঠে।
অ্যালান কার্দেক ও ফরাসি সংহিতায়ন
ফ্রান্সে শিক্ষাবিদ Hippolyte Léon Denizard Rivail অ্যালান কার্দেক ছদ্মনামে ১৮৫৭ সাল থেকে এই মতবাদকে পদ্ধতিগত রূপ দেন।
তার Le Livre des Esprits (Buch der Geister, ১৮৫৭) এবং Livre des Médiums (১৮৬১) স্পিরিটিজমকে একটি সুসংগত মতবাদে পরিণত করে: ক্রমাগত পরিপূর্ণতার জন্য আত্মার পুনর্জন্ম, আত্মজগতের শ্রেণিবদ্ধ কাঠামো, এবং পরোপকার ও আত্মিক উন্নতির লক্ষ্যে জীবনের নৈতিক অভিমুখীকরণ। অ্যাংলো-স্যাক্সন স্পিরিচুয়ালিজম থেকে কার্দেকের পদ্ধতি স্পষ্ট পুনর্জন্মবাদের দিক দিয়ে আলাদা।
ব্রাজিলে কার্দেক-স্পিরিটিজম একটি দ্বিতীয় আবাস খুঁজে পায়। আজ সেখানে বিশ্বের বৃহত্তম সংগঠিত স্পিরিটিস্ট সম্প্রদায় রয়েছে, যার শাখা-প্রশাখা উম্বান্দা ও কান্দোম্বলেতেও বিস্তৃত। লাতিন আমেরিকার ক্যাথলিক-লোকধর্মীয় পরিসরেও কার্দেক উপস্থিত।
ব্যবহারিক রূপসমূহ
স্পিরিটিস্ট অনুশীলনে বেশ কয়েকটি প্রধান রূপ রয়েছে। ক্লাসিক পদ্ধতি হলো একটি টেবিলকে ঘিরে অর্ধবৃত্তে বসা সিটিং, যেখানে একটি মাধ্যম হালকা বা গভীর ট্রান্স অবস্থায় যোগাযোগ স্থাপন করেন। যোগাযোগ ঘটে টোকা, টেবিল নাড়ানো, স্বয়ংক্রিয় লেখা বা মাধ্যমের মুখের মাধ্যমে উচ্চারিত বাণীর সাহায্যে।
১৯শ শতাব্দীর শেষভাগে ভৌতিক ঘটনাও যোগ হয়: লেভিটেশন, ম্যাটেরিয়ালাইজেশন, এক্টোপ্লাজমীয় পদার্থ। এই অধিক দর্শনীয় রূপগুলো বৈজ্ঞানিক তদন্তের ঢেউ তোলে, কিন্তু একই সাথে অনেক প্রতারণার ঘটনাও উন্মোচিত হয়।
প্রাথমিক প্যারাসাইকোলজি
Society for Psychical Research (SPR) ১৮৮২ সালে লন্ডনে Frederic Myers, Henry Sidgwick, Edmund Gurney ও Eleanor Sidgwick কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত হয়, স্পিরিটিস্ট ঘটনাগুলো পদ্ধতিগতভাবে অনুসন্ধানের উদ্দেশ্যে। তাদের গবেষণা, যেমন Census of Hallucinations (১৮৯৪) এবং বহুখণ্ডের Proceedings, আজও একটি প্রধান উৎস।
SPR-এর গবেষণা পরবর্তী পরীক্ষামূলক প্যারাসাইকোলজির ভিত্তি স্থাপন করে। William James তার শেষ জীবনে মাধ্যম Leonora Piper-এর সাথে নিবিড়ভাবে কাজ করেন এবং তাকে “white crow” বলে অভিহিত করেন, এমন একটি ঘটনা যা সমস্ত মাধ্যমিক বিবরণের বিশুদ্ধ বিষয়গত চরিত্রের সাধারণ তত্ত্বকে প্রশ্নবিদ্ধ করে।
ফরাসি শারীরতত্ত্ববিদ ও নোবেলজয়ী Charles Richet এক্টোপ্লাজম শব্দটি প্রবর্তন করেন এবং কঠোরভাবে নিয়ন্ত্রিত সিটিং পরিচালনা করেন। তার Traité de Métapsychique (১৯২২) একটি গুরুতর বৈজ্ঞানিক অনুসন্ধানের উল্লেখযোগ্য দলিল হিসেবে রয়ে গেছে। Eusapia Palladino-র মাধ্যমিক ক্ষমতা শত শত নিয়ন্ত্রিত সিটিংয়ে পরীক্ষিত হয়, সংশয়বাদী ও সমর্থকরা বছরের পর বছর দ্বিমত পোষণ করেন।
সংশয় ও উন্মোচন
১৯শ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধেই অনেক মাধ্যমকে প্রতারক হিসেবে উন্মোচিত করা হয়।
ফক্স ভগিনীরা নিজেরাই ১৮৮৮ সালে প্রকাশ্যে স্বীকার করেন যে তারা পায়ের আঙুলের গাঁট মড়মড় করে টোকার আওয়াজ তৈরি করতেন (মার্গারেট পরে স্বীকারোক্তি প্রত্যাহার করেন, তবে স্বীকারোক্তিটি অটুট রয়ে যায়)। মঞ্চ-জাদুকর Harry Houdini ১৯২০-এর দশকে প্রতারক মাধ্যমদের উন্মোচনকে তার লক্ষ্য করে নেন; তার A Magician Among the Spirits (১৯২৪) ডজনখানেক এমন ঘটনার নথি দেয়।
যদিও সব ঘটনাই প্রতারণা ছিল না, তবুও আইডিওমোটর প্রভাবের মতো শারীরবৃত্তীয় স্ব-প্রতারণা সচেতন কারসাজি ছাড়াই টেবিল ও লেখার ঘটনাগুলোর বড় অংশ ব্যাখ্যা করে।
বর্তমানে স্পিরিটিজম
সংগঠিত স্পিরিটিজম আজও বিদ্যমান, বিশেষত ব্রাজিলে (লক্ষ লক্ষ অনুসারীসহ Federação Espírita Brasileira), ফ্রান্সে এবং যুক্তরাজ্যে (Spiritualists’ National Union)। জার্মানভাষী অঞ্চলে আন্দোলনটি ছোট, তবে সিটিং-সার্কেল, ট্রান্স-মাধ্যম এবং পরলোক-যোগাযোগ-অনুশীলনকারীদের মাধ্যমে উপস্থিত।
আত্মার ঘটনাতাত্ত্বিক অনুসন্ধানে স্পিরিটিজম একটি মূল ঐতিহ্য হিসেবে রয়ে গেছে: ১৭০ বছরেরও বেশি সময় ধরে এটি সুনথিপত্রীকৃত আত্মা-যোগাযোগ বিবরণের সবচেয়ে বিস্তৃত সংকলন সরবরাহ করেছে এবং একই সাথে তাদের সত্যতা নিয়ে চলমান বিতর্কও অব্যাহত রেখেছে।
সূত্রসমূহ
- Allan Kardec: Das Buch der Geister, dt. Ausgabe Brüssel 1996.
- Janet Oppenheim: The Other World. Spiritualism and Psychical Research in England 1850, 1914, Cambridge UP 1985.
- Ann Braude: Radical Spirits. Spiritualism and Women’s Rights in 19th Century America, Beacon 1989.
- Renaud Evrard: Folie et paranormal, PU Rennes 2014.
- Leonardo Vincentini: Spiritism in Brazil, Lewiston 2009.