ياماداتا، روح من التقليد البوذي

صوّر الفن البوذي الآسيوي ياماداتاس تصويراً متنوعاً، لا سيما في تصويرات الجحيم الكبرى الموجودة في المعابد وعلى اللوحات الجدارية والرسوم اللفافية. تُظهر هذه البرامج التصويرية محكمة الموت عند ياما وعقوبات الجحيم المختلفة بوضوح درامي في الغالب.

يظهر ياماداتاس فيها بوصفهم حراساً ومنفذين، كثيراً ما تعلوهم ملامح حيوانية كرأس الثور أو رأس الفرس، وهي أيقونوغرافيا بارزة بخاصة في التقليد الشرق آسيوي.

كان لهذه التصويرات الجحيمية وظيفة تعليمية واضحة؛ إذ أُقيمت في أماكن يراها العامة، وأوضحت عواقب الأفعال المضرة بطريقة مفهومة حتى من غير معرفة بالنصوص.

وفي تايلاند والتقليد التبتي والصين وكوريا واليابان توجد أشكال خاصة من هذا التقليد التصويري تملأ الإطار الأساسي المشترك بخصائص إقليمية.

وفي النسخة الشرق آسيوية يتشابك الإرث الهندي مع تصور الملوك العشرة للعالم السفلي، بحيث يظهر ياما بوصفه أحد عشرة قضاة، مماثلاً للكوري يومرا.

وهذا التقليد التصويري مصدر مهم للبحث في علم الأديان، لأنه يكشف كيف نُقلت تعاليم الكارما ومحكمة الموتى إلى عالم العامة المعاش. ويظهر ياماداتاس في هذه الصور شخصياتٍ مرئية مرعبة لا مفاهيم لاهوتية مجردة.

يستثمر البحث في تاريخ الفن الصور الجحيمية المحفوظة أيضاً لتتبع انتشار تصورات بعينها عبر الزمان والمكان، إذ يمكن من خلالها استقراء مسارات نقل الكوزمولوجيا البوذية بين المناطق.