耶摩贾（Yemoja）是女神，属约鲁巴宗教传统。
从约鲁巴奥贡河到离散族群的海洋母亲。 本文展示耶摩贾作为众多奥里沙之母的形象，其本质在河流与海洋之间流转。本词条称耶摩贾为水域与母性奥里沙。
耶摩贾是约鲁巴人的水域与母性女神。在西非，她归属于阿贝奥库塔附近的奥贡河；在离散族群中，她以耶玛雅之名在古巴、以伊曼亚之名在巴西成为海洋女主。其名意为”Yèyé omo ejá”，即”子女皆为鱼的母亲”。
类型：水域与母性女神，约鲁巴奥里沙
起源：阿贝奥库塔附近的奥贡河
文献：奥里基颂歌、伊法经典
时期：前殖民地时代至今
外貌：身着蓝白色衣裳、手持银扇的女性形象
以奥里基颂歌及伊法经典口头传承；民族志文献记录始于19世纪。
核心区域为尼日利亚与贝宁的约鲁巴地区；大西洋奴隶贸易将该崇拜带入古巴、巴西及美国。
资料翔实：离散族群的民族志与宗教史对崇拜及其演变有详尽记录。
约鲁巴语：该名被诠释为Yèyé omo ejá，即”子女皆为鱼的母亲”。在离散族群中，该名演变为古巴的耶玛雅和巴西的伊曼亚。
外貌
耶摩贾以身着蓝白色衣裳、手持银扇（Abebe）的庄严女性形象出现，有时以鱼尾波浪女的形态示人。
神力
作为母亲，她庇护孕妇、儿童、渔民与水手；在萨满附体仪式中降临入门者；其震怒则以风暴与洪水显现。
在西非，耶摩贾是奥贡河的主宰，其主要崇拜中心位于阿贝奥库塔，设有年度节庆。大西洋奴隶贸易将其崇拜带入美洲：在古巴，耶玛雅成为海洋之母，与港口圣母雷格拉圣母并列崇拜；在巴西，伊曼亚在坎东布雷中成为海洋之后，带有圣母玛利亚的神学色彩。
巴西的伊曼亚节庆是大型盛事：2月2日里约韦尔梅略的节庆吸引数十万人参与，跨年之际人们身着白衣向海中抛撒鲜花。
从宗教学角度看，耶摩贾展示了宗教在强制迁徙中的演变：一位河流女神因信众生活世界的转移而成为海洋母亲。
耶摩贾、耶玛雅与伊曼亚是同一神灵吗？
本质上是的，分别为同一奥里沙的约鲁巴、古巴与巴西形态。
耶摩贾是海洋女神还是河流女神？
两者皆是：在尼日利亚，她属于奥贡河，以阿贝奥库塔为崇拜中心；直至加勒比地区和巴西，她才成为海洋女主。
更多标准参考文献详见参考书目。
无论是以耶玛雅（Yemayá）海洋女神之名在古巴桑特里亚中受到崇拜，还是在巴西海滩上的伊曼亚节中被人们欢庆：所指皆为同一位水域母亲，她在西非以耶摩贾（Yemoja）之名起源于奥贡河畔。
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
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