Yemoja, monen orishan äiti joen ja meren välillä
Kirjoittaja: Ralf Ittermann · viimeksi tarkistettu
Yemoja on yorubaperinteen jumalatar.
Yorubojen Ogun-joesta diasporan merten äidiksi. Artikkeli esittelee Yemojan monen orishan äitinä, jonka olemus vaihtelee joen ja meren välillä. Otsikko kutsuu Yemojaa vesien ja äitiyden orishaksi.
Yemoja on yorubojen veden ja äitiyden jumaluus. Länsi-Afrikassa hän kuuluu Ogun-joelle Abeokutan luona; diasporassa hänestä tuli Yemayá Kuubassa ja Iemanjá Brasiliassa, meren herrattaria. Nimi tarkoittaa „Yèyé omo ejá”, äiti, jonka lapset ovat kaloja.
Tyyppi: veden ja äitiyden jumaluus, yorubojen orisha
Alkuperä: Ogun-joki Abeokutan luona
Tekstit: oriki-ylistyslaulut, Ifa-korpus
Ajanjakso: esikolonialismista nykypäivään
Ilmiasu: sinivalkoinen nainen hopeisen viuhkan kanssa
Alkuperäalue ja lähteet
Tekstien ajanjakso
Suullisesti välittynyt oriki-ylistyslauluissa ja Ifa-korpuksessa; etnografisesti dokumentoitu vasta 1800-luvulta alkaen.
Levinneisyysalue
Ydinalue on Yorubamaa Nigeriassa ja Beninissä; Atlantin orjakauppa levitti kultin Kuubaan, Brasiliaan ja Yhdysvaltoihin.
Lähdetilanne
Hyvä: diasporan etnografia ja uskontohistoria dokumentoivat kultin ja sen muutoksen laajasti.
Nimi ja muodot
Yoruba: Nimen tulkitaan tarkoittavan Yèyé omo ejá, äiti, jonka lapset ovat kaloja. Diasporassa nimi muuttui Yemayáksi Kuubassa ja Iemanjáksi Brasiliassa.
Ulkomuoto ja symboliikka
Ilmiasu
Yemoja ilmestyy arvokkaana sinivalkoisena naisena hopeisen viuhkan, abebe, kanssa, joskus kalanruumiin omaavana aaltonaisena.
Vaikutus
Äitinä hän suojelee raskaana olevia, lapsia, kalastajia ja merenkulkijoita; transsissa hän valtaa vihittyjä, ja hänen vihansa näkyy myrskyssä ja tulvassa.
Perustiedot: Yemoja
Orishan tärkeimmät piirteet yhdellä silmäyksellä.
Länsi-Afrikan yorubauskonnon orisha, joka muuttui diasporassa meren äidiksi.
Äidit, raskaana olevat ja lapset sekä kalastajat ja merenkulkijat.
Sinivalkoinen nainen hopeisen viuhkan kanssa, diasporassa merenneidon piirteillä.
Hedelmällisyys, syntymä ja vesien suoja, myrsky ja tulva laiminlyönnin seurauksena.
Vihityt helminauhat, lahjat veden äärellä, juhlat 2. helmikuuta ja syyskuussa.
Ogun-joesta diasporan merten äidiksi
Länsi-Afrikassa Yemoja on Ogun-joen herratar, ja hänen pääkulttinsa sijaitsee Abeokutassa vuosittaisen juhlan kanssa. Atlantin orjakauppa levitti hänen kulttinsa Amerikkoihin: Kuubassa Yemayásta tuli meren äiti, rinnastettuna satamamadonnaan Virgen de Regla, Brasiliassa Iemanjá candomblén valtiattareksi valtamerelle, marialaisin piirtein.
Rantajuhlat ja tieteellinen luokittelu
Brasilian Iemanjá-juhlat ovat suurtapahtumia: 2. helmikuuta Rio Vermelhon juhla vetää puoleensa satoja tuhansia, ja vuodenvaihteessa valkoisiin pukeutuneet ihmiset heittävät kukkia mereen.
Uskontotieteellisesti Yemoja osoittaa uskonnon muutosta orjuutuksen keskellä: joen jumalattaresta tulee meren äiti, koska hänen yhteisöjensä elinympäristö siirtyy.
Helminauhat, lahjat ja veden järjestys
Yemojaan luottava kantaa vihittyjä sinivalkoisia helminauhoja orishan amulettina. Lahjat veden äärellä ja valkoinen vaatetus pitävät yllä järjestystä; suolakylvyt ja pyhitetty vesi puhdistavat. Sääntö: mikä on annettu merelle, kuuluu merelle.
Veden äidit sukulaiskulttuureissa
Usein kysyttyä Yemojasta
Ovatko Yemoja, Yemayá ja Iemanjá samaa hahmoa?
Ytimessä kyllä, saman orishan yoruba-, kuubalainen ja brasilialainen muoto.
Onko Yemoja meren- vai joenjumalatar?
Molempia: Nigeriassa hän kuuluu Ogun-joelle, palvottuna Abeokutassa; vasta Karibialla ja Brasiliassa hänestä tuli valtameren herratar.
Aiheeseen liittyvät linkit
Kirjallisuus (valikoima)
Lisää perusteoksia kirjallisuusluettelossa.
Palvottiinpa häntä Yemaya-jumalattarena kuubalaisessa Santeríassa tai juhlittiinpa häntä Iemanja-juhlassa Brasilian rannoilla: kyseessä on aina sama vesien äiti, jonka alkuperä on Länsi-Afrikassa Yemojana Ogun-joella.
