Макіавісуг – це духи могеганської традиції.
Маленькі люди, що охороняють цілющі знання й очікують дарів. Тихі сусіди з Могеган Гілл діляться своїми цілющими знаннями лише з тими, хто ставиться до них з повагою.
Макіавісуг – маленькі лісові істоти могеган, які живуть у лісі та навколо Могеган Гілл на південному сході Коннектикуту й охороняють знання про рослини та цілительство. Їм залишають дари і не говорять про них голосно; той, хто ставиться до них з повагою, отримує знання й прихильність, а той, хто зневажає їх, буде покараний.
Ця традиція є живою усною традицією, записаною й авторизованою самою нацією могеган. Ця сторінка свідомо спирається лише на те, що нація оприлюднила самостійно; докладніші ритуальні деталі тут не наводяться.
Тип: Маленькі лісові істоти, охоронці землі, знань про рослини та цілительство
Походження: Жива усна традиція могеган
Тексти: Традиція, записана й авторизована нацією могеган
Період: усна традиція до сьогодення
Зовнішній вигляд: маленькі нічні лісові істоти, що носять квіти черевичка як взуття
Жива усна традиція могеган, записана самою нацією могеган; вона є частиною сучасної ідентичності нації, а не суто історичним явищем.
Територія могеган і частково пеквотів на південному сході Коннектикуту; центром є Могеган Гілл зі своїми скелями.
Добре задокументовано й авторизовано: визначальним джерелом є сама нація могеган, доповнена книгами авторки могеганського походження Мелісси Тантаквіджон Зобел.
Могеган: Назва Макіавісуг означає “мокасини вівсянки-козодоя” (Whip-poor-will) – за птахом, чий спів сповіщає про їхню появу, та за квітками черевичка, які вони носять як взуття.
Зовнішній вигляд
Макіавісуг – маленькі нічні природні істоти, тісно пов’язані з вівсянкою-козодоєм, орхідеєю черевичка та скелями Могеган Гілл.
Вплив
Вони уособлюють збережені цілющі знання й знання про рослини, а також взаємність між людиною і природою: той, хто дає дари й виявляє повагу, отримує знання й прихильність, а той, хто забуває або ображає їх, захворює або буде покараний. Вони навчили людей вирощувати кукурудзу й використовувати лікарські рослини та дбають про землю; але якщо хтось дивиться прямо на них або виставляє на них палець, вони можуть пригвоздити його до землі й забрати його майно. Вночі вони забирають залишені дари.
Найважливіші аспекти маленьких людей у стислому огляді.
Жива усна традиція могеган, записана й авторизована нацією; частина сучасної ідентичності могеган.
Спільнота могеган: за переказом, Макіавісуг навчили вирощувати кукурудзу й використовувати лікарські рослини та перебувають з нею у відносинах дарообміну.
Маленькі нічні лісові істоти, що носять квіти черевичка як взуття; спів вівсянки-козодоя сповіщає про їхню появу.
Охорона землі, знань про рослини та цілительство; прихильність для шанобливих, покарання – як пригвоздження до землі – для того, хто дивиться прямо на них або зневажає їх.
Залишати дари в маленьких кошиках у лісі, не дивитися прямо на них і не говорити про них голосно, особливо влітку.
Пукваджі є амбівалентно небезпечним аналогом: Макіавісуг – принципово доброзичливі охоронці й учителі, тоді як він є непередбачуваним духом дикої природи.
Згідно з авторизованою легендою могеган, коли англійські поселенці порушили традиційний уклад життя, багато хто з могеган забув приносити дари Макіавісугам, після чого і могегани, і Макіавісуги захворіли. Тоді одну цілительку повели в підземний світ маленьких людей, де вона вилікувала їхню стародавню й могутню очільницю – Бабусю Скваннит.
Деталі цього переказу наведено тут лише в тій мірі, в якій їх оприлюднила сама нація могеган. Легенда пов’язує колоніальне порушення з розривом взаємності між людиною й природою та хворобою, що з нього випливає; відновлення відносин дарообміну повертає зцілення.
Макіавісуг присутні передусім у регіональному та літературному контексті й не набули такого масового культурного розголосу, як Пукваджі. Дитяча книга Makiawisug. The Gift of the Little People 1997 року та белетристичні твори авторки могеганського походження Мелісси Тантаквіджон Зобел підтримують традицію живою.
З релігієзнавчого погляду Макіавісуг належать до вірувань у маленьких людей як традиції лісових і природних духів з вираженою етикою взаємності й цілительства. Вони є охоронцями землі й цілющих знань; легенда пов’язує колоніальне порушення з розривом взаємності між людиною й природою та хворобою, що з нього випливає. Важливо: вони є частиною живої ідентичності могеган, а не суто історичним явищем, а докладніші ритуальні деталі свідомо не наводяться з поваги до традиції.
Безпосередньо задокументована самою нацією могеган практика залишання дарів: кошики зі стравами – кукурудзяними коржами та ягодами – залишають у лісі, для чого спеціально виготовляли маленькі кошики. На Макіавісугів не можна дивитися прямо, оскільки пильний погляд вважається неввічливим і карається, а також не можна говорити про них голосно, особливо влітку, коли вони найактивніші. Основна настанова – повага й взаємність; докладніші ритуальні деталі свідомо не наводяться.
Серед інших корінних маленьких людей – Юнві Цунсді (Yunwi Tsunsdi) народу чероки, доброзичливі істоти, що карають за неповагу, а також Пукваджі та Мікумвесс народу мікмак. В Європі їм відповідають гноми, ельфи та кобольди, а також ірландські Аос Сі; в Мезоамериці до того ж типу належить Алукс. Спільний мотив – маленька, важко вловима істота, що уособлює силу природи та етику взаємності.
Що означає назва Макіавісуг?
“Мокасини вівсянки-козодоя” – за птахом, чий спів сповіщає про їхню появу, та за квітками черевичка, які вони носять як взуття.
Як правильно з ними поводитися?
Залишати дари в маленьких кошиках, не дивитися прямо на них і не говорити про них голосно, особливо влітку.
Чому вони важливі для могеган?
За переказом, вони навчили вирощувати кукурудзу й знатися на лікарських рослинах та уособлюють шанобливу взаємність між людиною й природою; традиція є живою до сьогодні.
Рекомендовані внутрішні посилання:
Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.
Як маленькі люди могеган і охоронці цілющих знань, Макіавісуг уособлюють взаємність, що живе до сьогодні: дари в кошику в обмін на знання, прихильність і добре збережену землю.
Проти її впливу міжкультурна традиція називає такі засоби захисту:
Порівняти в компасі захисту →Рекомендовані засоби захисту
Найпростіший засіб захисту в цій колекції: 41 шар із справжнього золота 999, платини, срібла та кремнію, виготовлений у Ruhla/Thüringen. Не потребує активації, не прив'язаний до жодної особи і діє в радіусі близько 50 метрів, навіть без носіння.
Споріднені істоти

Богиня кохання, музики, краси, материнства. Храм у Дендері, систр, небесна годувальниця у Старода...

Kollivay Pey - тамільський демон з вогняною пащею у народних віруваннях. Походження, нічна зовніш...

Одкан, божество вогню та владика вогнища Монголії. Походження, священний Голомт, табу вогню та кл...

Ququmatz - Пернатий Змій і творець майя К'іче'. Походження, роль у Пополь-Вух та релігієзнавча кл...

Іbліс є головною фігурою-антагоністом ісламської традиції. Його ключова сцена, переказана в Коран...

Nyami Nyami, зміїний бог Замбезі народу тонга. Походження, гребля Карібa, амулет і класифікація в...