Amihan är Gud i den filippinska traditionen.
Den kyliga nordostmonsunen, i en yngre sägen den första fågeln. Traditionen beskriver honom som en kylig monsun från nordost.
Amihan är nordostmonsunen på Filippinerna, den kyliga passadvinden under torrperioden ungefär från november till mars, och samtidigt i en modern skapelsesägen den första fågeln som förenar hav och himmel.
Två trådar bör hållas isär: det gamla austronesiska väderordet, som fortfarande används som fackterm av väderbyrån PAGASA, och den unga skapelsegestalten, som först under de senaste cirka femton åren har blivit populär.
Typ: Vind- och väderbegrepp med modern personifikation som skapelsefågel
Ursprung: Austronesiskt vind- och riktningsord, skapelsegestalten modern
Texter: Meteorologisk fackterminologi (PAGASA), moderna återberättelser av den tagalogiska skapelsen
Tidsperiod: Ordet gammalt, skapelserollen ung
Utseende: Fågel i den moderna versionen, delvis en skön kvinna
Ordet är gammalt austronesiskt, medan skapelsegestalten är modern och först under de senaste cirka femton åren har blivit populär.
Filippinerna, framför allt det tagalogiska och visayanska området, där Amihan är ett vardagligt vind- och årstidsord.
Ordet är väl belagt, skapelserollen ung: väderbegreppet är brett dokumenterat, medan fågelsägen däremot är en ny berättelse.
Austronesiskt: amihan, ett gammalt vind- och riktningsbegrepp för nordostmonsunen, den kyliga passadvinden under torrperioden. Ännu i dag är Amihan fackterm hos den filippinska väderbyrån PAGASA för denna årstid.
Utseende
I den moderna versionen är Amihan en fågel, delvis även en skön kvinna med långt hår. En äldre ikonografi saknas, alla avbildningar är sentida.
Verkan
Amihan för med sig den kyliga torrperioden med milda vindar och goda segel- och fiskeförhållanden. I den moderna sägnen är Amihan fågeln som medlar i tvisten mellan himmel och hav och sätter skapelsen i rörelse.
De viktigaste aspekterna av monsunvinden i korthet.
Ett gammalt austronesiskt väderord från Filippinerna med en ung personifikation som urfågel i den moderna skapelseberättelsen.
Vädret under torrperioden: kyliga passadvindar ungefär från november till mars, goda förhållanden för seglare och fiskare.
I modern tid som fågel eller som en skön kvinna med långt hår, en äldre, traderad ikonografi existerar inte.
I den yngre sägnen medlaren mellan himmel och hav, som blottar land och hackar upp bambun ur vilken de första människorna stiger.
Ingen historisk kult är belagd. Att Amihan skyddar fiskare är en del av den moderna berättelsen, inte en dokumenterad rit.
Motsvarigheten är sydvästmonsunen Habagat. Amihan ska inte förväxlas med den visayanska gudinnan Alunsina.
Amihan betecknar nordostmonsunen eller den kyliga passadvinden under torrperioden, ungefär från november till mars: ett austronesiskt vind- och riktningsbegrepp och än i dag PAGASA:s fackterm. Detta ord är gammalt och väl belagt.
Ung är däremot Amihan som första fågel och skapelsegestalt, som medlar mellan himmelsguden Bathala och Aman Sinaya, blottar land och hackar upp bambun ur vilken Malakas och Maganda stiger. Denna roll har först under de senaste cirka femton åren blivit populär. Treenigheten av Bathala, Aman Sinaya och Amihan betraktas fackmässigt som en modern omförpackning. Aman Sinaya är enligt traditionen snarare manlig.
Amihan finns på ett frimärke från 2012, i barnböcker, inom fantasy och i väderjournalistik, samt i internets treenighet med Bathala och Aman Sinaya.
Religionsvetenskapligt är Amihan ett väderbegrepp med en vänlig modern personifikation. Viktiga klargöranden: Amihan-fågel-treenigheten med Aman Sinaya är modern, Aman Sinaya är traditionellt snarare manlig, Amihan är inte den visayanska gudinnan Alunsina som han ofta förväxlas med, och han förekommer inte i de tidiga koloniala gudalistorna.
En historisk Amihan-kult är inte belagd, det bör ärligt konstateras. Att Amihan skyddar fiskare hör till den moderna berättelsen och är ingen dokumenterad rit. Den som anförtrodde sig till havet under torrperioden litade på de verkligt milda vindarna, inte på en styrkt offerkult.
Fågeln som skapelsehjälpare är spridd över hela världen. Bambuursprunget för Malakas och Maganda är ett äldre, brett belagt tagalogiskt motiv, endast Amihans roll däri är modern. Motsvarigheten är sydvästmonsunen Habagat, den heta regnvinden. Amihan bör hållas isär från den visayanska vindguden Lihangin: där handlar det om visayansk kosmogoni, här om ett tagalogiskt monsunbegrepp. Till webbplatsens filippinska andevärld hör även bergsherrinnan Maria Makiling.
Vad betyder Amihan?
Nordostmonsunen, den kyliga passadvinden under torrperioden. Det är ett austronesiskt väderord.
Är skapelserollen gammal?
Nej. Amihan som urfågel och treenigheten med Aman Sinaya är en modern omförpackning.
Är Amihan samma som Alunsina?
Nej. Alunsina är den visayanska gudinnan i Panay-skapelsen. Likställandet är ett misstag.
Rekommenderade interna länkar:
Fler standardverk finns i litteraturförteckningen.
Som filippinsk nordostmonsun är Amihan i första hand ett gammalt väderord. Som skapelsens urfågel tillhör han den yngre berättarkulturen på Filippinerna. Just i denna dubbelhet ligger gestaltens tjuskraft.
Mot dess påverkan nämner den kulturöverskridande traditionen dessa skyddsmedel:
Jämför i Skydds-kompassen →Rekommenderade skyddsmedel
Det enklaste skyddsmedlet i denna samling: 41 skikt av äkta guld 999, platina, silver och kisel, tillverkat i Ruhla/Thüringen. Behöver inte aktiveras, är inte bunden till en specifik person och verkar inom en radie av cirka 50 meter, även utan att bäras.
Besläktade väsen

Telipinu är den hettitiska vegetationsguden vars försvinnande orsakar hungersnöd. En religionsvet...

Salige Frau, den visa och godhjärtade bergfen i östalperna. Ursprung, hennes koppling till gemsar...

Cheonggak-gwishin, Koreas ungkarlsande. Ursprung, vreden Han, det postuma andebröllopet och samma...

Lamassu är den bevingade portväktaren i Mesopotamien, hälften tjur, hälften människa. Gestalt, sk...

Tate, vinden och fadern till lakotafolkets fyra vindar. Ursprung, skapelsecykeln och den religion...

Yeti, den vilda bergmänniskan i Himalayas folktro. Ursprung, den buddhistiska tolkningen och den ...