Gumennik është shpirt i traditës sllave.
Roja e rrezikshme ndaj zjarrit e shtrepit dhe vendit të shirjes. Shpirti i shtrepit tek sllavët lindorë lidhet me punët e bujqësisë, dhe kjo lidhje del qartë në vazhdim.
Gumennik është shpirti sllav lindor i shtrepit dhe i vendit të shirjes, një i afërm i ngushtë i Ovinnik-ut. Kur të dy dallohen, vlen: Ovinnik-u vepron brenda kasolles së tharjes, ndërsa Gumennik-u jashtë në vendin e shirjes.
Ai ruan grurin e depozituar dhe lidhet me të njëjtin rrezik zjarri si Ovinnik-u; qetësohet me të njëjtat dhurata, gjel dhe blini. Megjithatë, tradita e tij e pavarur është më e hollë ndër shpirtrat e ndërtesave të ekonomisë.
Lloji: Shpirt i shtrepit dhe vendit të shirjes, zakonisht variant i Ovinnik-ut sipas vendit
Origjina: Besim popullor sllav lindor
Tekstet: Koleksione folklorike të shekullit 19 dhe fillimit të shekullit 20
Periudha: Dëshmi në shekullin 19
Pamja: si Ovinnik-u, shpesh si një mace e madhe e zezë
Besim popullor sllav lindor i shekullit 19; i dëshmuar në të njëjtat koleksione folklorike të shekullit 19 dhe fillimit të shekullit 20 si Ovinnik-u.
Rusia dhe Bjellorusia: Gumennik-u ndan zonën e përhapjes së Ovinnik-ut në fshatrat e sllavëve lindorë.
E hollë: Gumennik-u shfaqet në burime zakonisht nën zërin e Ovinnik-ut; në shumë koleksione thuhet thjesht se Ovinnik-u quhet edhe Gumennik.
Rusisht: gumennik, nga gumno, shtrep ose vend shirjeje. Një formë e lidhur është rigatschnik nga riga, kasolle tharjeje. Emri tregon thjesht vendin ku shpirti është i lidhur.
Pamja
Gumennik-u shfaqet në masë të madhe si Ovinnik-u, shpesh si një mace e madhe e zezë, dhe konsiderohet i rrezikshëm ndaj zjarrit.
Veprimtaria
Ai ruan shtrepin dhe grurin e depozituar dhe lidhet me të njëjtin rrezik zjarri si Ovinnik-u. Duhet theksuar sinqerisht: Gumennik-u ka traditën më të hollë të pavarur ndër shpirtrat e ndërtesave të ekonomisë; në shumë burime ai është thjesht një emër tjetër për Ovinnik-un.
Aspektet më të rëndësishme të shpirtit të shtrepit në një vështrim.
Besim popullor sllav lindor: shpirt i ndërtesave të ekonomisë, i paraqitur në burime zakonisht si variant i Ovinnik-ut sipas vendit.
Shtrepin dhe vendin e shirjes me grurin e depozituar; ku bëhet dallim, atij i përket zona e jashtme, ndërsa Ovinnik-ut brenda kasolles së tharjes.
Në masë të madhe si Ovinnik-u, shpesh si një mace e madhe e zezë; një pamje e veçantë, që i përket vetëm atij, pothuajse nuk është e trashëguar.
Ruajtja e vendit të shirjes dhe e grurit, e lidhur me rrezikun e zjarrit të ekonomisë së tharjes.
Flijim gjeli dhe blini për qetësim, si dhe respektim i ditëve të ndaluara për ndezjen e zjarrit, ashtu si tek Ovinnik-u.
Variant sipas vendit i Ovinnik-ut, i lidhur me Bannik-un; Domovoi-i, i afërt me shtëpinë, qëndron si kundërpeshë ndaj tij.
Emri vjen nga gumno, shtrep ose vend shirjeje; një formë e lidhur është rigatschnik nga riga, kasolle tharjeje. Gumennik-u ndan zonën e përhapjes së Ovinnik-ut në Rusi dhe Bjellorusi dhe është i dëshmuar në të njëjtat koleksione folklorike të shekullit 19 dhe fillimit të shekullit 20.
Profili i tij është pothuajse plotësisht i huazuar nga Ovinnik-u: pamja, ofertat dhe rreziku i zjarrit përputhen, dhe në shumë burime thuhet thjesht se Ovinnik-u quhet edhe Gumennik. Ku tradita i dallon të dy, ndjek vendndodhjen: Ovinnik-u brenda kasolles së tharjes, Gumennik-u jashtë në vendin e shirjes.
Gumennik-u shfaqet pothuajse vetëm në paraqitje profesionale dhe përmbledhje të shpirtrave sllavë të shtëpisë, zakonisht si shtojcë tek Ovinnik-u.
Nga pikëpamja shkencore-fetare, ai është një shpirt i rrezikshëm ndaj zjarrit i shtrepit. Sqarime të rëndësishme: nëse është qenie e pavarur apo thjesht variant i Ovinnik-ut sipas vendit, varet nga burimi dhe mbetet i diskutueshëm; ndan pamjen, ofertat dhe rrezikun e zjarrit me Ovinnik-un; dhe dallimi ndjek kryesisht vendin, brenda kundrejt jashtë.
Si tek Ovinnik-u, flijimi i gjelit dhe blini shërbenin për qetësimin e Gumennik-ut, bashkë me respektimin e ditëve të ndaluara për ndezjen e zjarrit. Një ritual i veçantë, i atribuar vetëm Gumennik-ut, pothuajse nuk është i dëshmuar; marrëdhënia me të ndjek modelin e përgjithshëm të shpirtrave të rrezikshëm të ekonomisë, mirëdashësia e të cilëve sigurohej nëpërmjet dhuratave dhe respektimit të rregullave.
Gumennik-u është varianti sipas vendit i Ovinnik-ut dhe i lidhur me Bannik-un, shpirtin e banjës. Ndryshe nga Domovoi-i, i afërt me shtëpinë, ai i përket shpirtrave të ndërtesave të ekonomisë, që banojnë jashtë dhomës dhe u qasen njerëzve me shumë më tepër rezervë.
Çfarë është Gumennik-u?
Shpirti sllav lindor i shtrepit dhe vendit të shirjes, një i afërm i ngushtë i Ovinnik-ut. Ai ruan grurin e depozituar.
A është i njëjtë me Ovinnik-un?
Shpesh po. Në shumë burime Gumennik-u është vetëm një emër tjetër për Ovinnik-un; ku bëhet dallim, Gumennik-u vepron jashtë, ndërsa Ovinnik-u brenda kasolles së tharjes.
A është i rrezikshëm?
Po, ndan rrezikun e zjarrit dhe prirjen keqdashëse të Ovinnik-ut. Qetësohej me flijime gjeli dhe blini.
Lidhje të rekomanduara të brendshme:
Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.
Si shpirt sllav lindor i shtrepit dhe vendit të shirjes, Gumennik-u mbetet hija e Ovinnik-ut: një roje grurit, fytyrën e veçantë të të cilit tradita e ka ruajtur vetëm në konture.
Kundër ndikimit të tij, tradita ndërkulturore përmend këto mjete mbrojtëse:
Krahaso në Busullën e Mbrojtjes →Mjete mbrojtëse të rekomanduara
Mjeti mbrojtës më i thjeshtë i kësaj koleksioni: 41 shtresa prej ari të vërtetë 999, platini, argjendi dhe silici, prodhuar në Ruhla/Thüringen. Nuk kërkon aktivizim, nuk është i lidhur me asnjë person dhe vepron në një rreze prej rreth 50 metrash, edhe pa u mbajtur.
Qenie të ngjashme

Maat, hyjnesha egjiptiane dhe parimi i rendit kozmik, së vërtetës dhe drejtësisë. Peshorja e shpi...

Santa Compaña, procesioni nocturn i të vdekurve në Galici. Origjina, udhëheqësi i gjallë, paralaj...

Kali, hyjnesha e shkatërrimit dhe kohës në hinduizëm. Shpata, girlonda e kafkave, energia Shakti ...

Tellervo, bija e Tapios dhe ruajtësja e bagëtisë në mitologjinë finlandeze: bekime bagëtish, gjue...

Agni është perëndia hindu e zjarrit dhe ndërmjetësi mes perëndive dhe njerëzve. Perëndi kryesore ...

Medea te Apolloniosi dhe Euripidi: magjistare kolkase, priftëreshë e Hekatës, nënë dhe vrasëse.