Iku-Turso është demon i traditës finlandeze (Kalevala).
Gjiganti i detit me mijëra krerë, që Väinämöinen e dëboi me fjalë magjike. Si tmerr i thellësisë, Iku-Turso mishëron frikën e lashtë para detit të hapur. Ky profil e paraqet Iku-Turson si tmerri me mijëra krerë i thellësisë dhe e vendos figurën në traditën mitike të detit.
Iku-Turso është përbindëshi i lig i detit në traditën finlandeze, një gjigant i fuqishëm i thellësisë, të cilin Kalevala e përshkruan si tausendköpfig – me mijëra krerë. Si vegël e armikeshës Louhi, ai mishëron thellësinë e detit kaotike dhe armiqësore, në kundërshtim me perënditë e mira të ujit Ahti dhe Vellamo.
Që në vitin 1551 Mikael Agricola përmend një perëndi lufte Turisas, që jepte fitore në luftë; studiuesit supozojnë se atje u shkrirën një gjigant lufte e parësor me demonin e keq të detit Meri-Tursas. Në Kalevala Iku-Turso shfaqet dy herë: njëherë si nxitës zjarri që bën të rritet lisi gjigant që errëson botën, dhe njëherë si përbindësh që lufton kundër Väinämöinenit.
Lloji: Përbindësh deti dhe demon lufte i Kalevalës
Origjina: Tradita e këngëve rune finlandeze, i përmendur si Turisas që në 1551 tek Agricola
Tekstet: Këngë rune, i formësuar letrar në Kalevalën e 1835 dhe 1849, Rune II dhe Rune XLII
Periudha: Shekulli XVI deri sot
Pamja: Gjigant i fuqishëm deti, i quajtur me mijëra krerë dhe mijëra brirë
I përmendur si Turisas që në 1551 tek Agricola, i formësuar letrar në Kalevalën e 1835 dhe 1849, me shfaqje në Rune II dhe Rune XLII.
Finlandë dhe Kareli; figura i atribuohet veriut të errët Pohjola.
Gjendja e burimeve është jo e njëtrajtshme; ka të ngjarë që në traditë u shkrirën dy figura fillimisht të ndara.
Finlandisht: Emri Turisas është me gjasë një huazim i hershëm nga fjala proto-gjermanike për gjigant dhe është i lidhur me Thursen gjermanikë. Fjala tursas u lidh pjesërisht me morsin, ndërsa në finlandishten e sotme lidhet me krakenin, nga rrjedhin konceptet e përbindëshit si mors dhe si oktapod.
Pamja
Iku-Turso është një gjigant i fuqishëm deti, të cilin tradita e quan me mijëra krerë dhe mijëra brirë dhe e lidh me mbretërinë e të vdekurve Tuoni si dhe me veriun e errët Pohjola. Nga emri tursas rrjedh edhe simboli i thurjes skandinave tursaansydän – zemra e Tursasit, simbol parëkristian i fatit të mirë.
Veprimi
Iku-Turso është shkatërrues: ndez zjarr, nëpërmjet lisit gjigant shkakton errësimin e botës dhe dërgohet si armë lufte nga Louhi kundër heronjve të Kalevalës. Si perëndi lufte Turisas, ai konsiderohej dhënës i fitores, por si demon deti ishte kërcënim për lundërtarët. Në një traditë konsiderohet madje babai i sëmundjeve, që rrjedhin nga bashkimi i tij me Loviatar.
Aspektet më të rëndësishme të përbindëshit të detit në një vështrim.
Nga tradita e këngëve rune, i dokumentuar si Turisas që në 1551 tek Agricola dhe i formësuar letrar në Kalevala si përbindëshi i detit Iku-Turso.
Vjedhësit e Sampos, kundër të cilëve e dërgon Louhi, si dhe në përgjithësi lundërtarët që hasin me përbindëshin e thellësisë.
Gjigant i fuqishëm deti, i quajtur me mijëra krerë dhe mijëra brirë, i lidhur me veriun e errët Pohjola dhe mbretërinë e të vdekurve Tuoni.
Ndezja e zjarrit, errësimi i botës nëpërmjet lisit gjigant dhe sulmi ndaj vjedhësve të Sampos me urdhër të Louhit.
Përbindëshi mposhtet vetëm nëpërmjet fjalëve magjike të Väinämöinenit; simboli i thurjes tursaansydän – zemra e Tursasit – konsiderohej simbol mbrojtës parëkristian.
Emri Turisas është me gjasë një huazim i hershëm nga fjala proto-gjermanike për gjigant dhe është i lidhur me Thursen gjermanikë. Sipas hulumtimeve të Anna-Leena Siikala, u shkrirën fillimisht dy figura: gjiganti i luftës dhe parësor Turisas dhe demoni i keq i detit Meri-Tursas. Që në 1551, Mikael Agricola e shënon Turisasin si perëndi lufte që jepte fitore. Një këngë rune tregon si Meri-Tursas e mbarson virgjëreshën e veriut Loviatar me valët, prej nga lindin sëmundjet e botës.
Në Kalevala Iku-Turso shfaqet dy herë: Në runin e dytë një Tursas i zjarrtë del nga deti dhe djeg barin e korrur, nga hiri i të cilit rritet lisi gjigant që errëson botën. Në runin e dyzetedytë, Louhi, zonja e veriut, dërgon Iku-Turson kundër vjedhësve të Sampos; Väinämöinen e kap përbindëshin nga veshët dhe e detyron me fjalë magjike të mos dalë kurrë më nga deti.
Një nëndetëse finlandeze e klasës Vetehinen mbajti gjatë Luftës së Dytë Botërore emrin Iku-Turso, dhe një asteroid është emërtuar sipas tij. Grupi finlandez Folk Metal Turisas mban emrin e perëndisë së luftës. Në kulturën popullore Iku-Turso shfaqet në komikse, lojëra video dhe botë fantazie si përbindësh deti.
Iku-Turso qëndron në posin demonik, kaotik të fesë së natyrës finlandeze, i interpretuar pjesërisht si Haltija uji, pjesërisht si gjigant parësor dhe perëndi lufte. Ai mishëron elementin armiqësor në kundërshtim me Haltijat e ujit dashamirës Ahti dhe Vellamo. Shkrirja e perëndisë së luftës me demonin e detit, si dhe referencat e forta skandinave e bëjnë atë një rast kufitar midis traditës fino-ugrike dhe gjermanike.
Mungon një kult adhurimi si demon deti; modeli mitik i mbrojtjes është mposhja nëpërmjet fjalës. Väinämöinen e mposht Iku-Turson vetëm me fjalë magjike dhe fuqinë e emrit, shembull për rrathën mbrojtës të tërhequr, që i përgjigjet kësaj mposhje mitike nëpërmjet fjalës dhe kufirit. Hekuri i ftohtë konsiderohej mjet mbrojtës kundër qenieve të thellësisë armiqësore, dhe këmbanët shërbenin si zë paralajmërues e dëbues kundër asaj që del nga deti. Si perëndi lufte Turisas, figura ishte e thirritur për fitore, ndërsa simboli i thurjes tursaansydän – zemra e Tursasit – konsiderohej simbol parëkristian i fatit të mirë dhe mbrojtjes. Mbrojtja qëndron kështu në dëbim dhe magjepsje, jo në ofertë apo dhuratë.
Iku-Turso krahasohet nga studiuesit me gjigantët nordikë Ymir dhe Hymir, dhe nëpërmjet konceptit të oktapodit ai afrohet me krakenin nordik. Si përbindësh kaotik i detit, ai është i lidhur tipologjikisht me Leviathanin biblik. Në interpretimin si perëndi lufte, u vu në shoqëri me Tyr, Thor dhe Marsin; si fuqi armiqësore ujore ai qëndron larg Nixit gjermanik dhe më afër përbindëshve të mëdhenj të thellësisë.
A është Iku-Turso një qenie apo disa?
Kjo është e diskutueshme. Ka të ngjarë që në traditë u shkrirën një gjigant lufte e parësor, Turisas, dhe një demon deti, Meri-Tursas, duke formuar një figurë të vetme.
A i ngjan Iku-Turso morsit apo oktapodit?
Të dyja janë të lidhura. Fjala tursas u lidh me morsin, ndërsa fjala finlandeze e sotme për kraken mbart të njëjtin rrënjë. Mungon një përshkrim i qartë në Kalevala.
Si mposhtet Iku-Turso?
Väinämöinen e kap nga veshët dhe e detyron me fjalë magjike të mos dalë kurrë më nga deti. Prej atëherë, sipas legjendës, ai nuk është parë më.
Lidhje të rekomanduara të brendshme:
Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.
Kush kërkon Iku Turso Kalevala gjen një përbindësh deti finlandez, të cilin mijëra krerët e tij ia hoqi vetëm Väinämöinen me fjalët e tij magjike përgjithmonë.
Kundër ndikimit të tij, tradita ndërkulturore përmend këto mjete mbrojtëse:
Mjete mbrojtëse të rekomanduara
Mjeti mbrojtës më i thjeshtë i kësaj koleksioni: 41 shtresa prej ari të vërtetë 999, platini, argjendi dhe silici, prodhuar në Ruhla/Thüringen. Nuk kërkon aktivizim, nuk është i lidhur me asnjë person dhe vepron në një rreze prej rreth 50 metrash, edhe pa u mbajtur.
Qenie të ngjashme

Sinmara, gjigantja nordike e dobët e dëshmuar dhe ruajtëse e armës Lævateinn. Origjina, lidhja e ...

Qutrub, demoni i shqetësuar arab midis ujkut njeri dhe çmendurisë. Origjina, tre kuptimet dhe kla...

Khnum është perëndia egjiptiane e krijimit me kokë dashi, që formon njerëzit në rrotën e poçarit....

Yamadūtat janë lajmëtarët e vdekjes në shërbim të Yamës, zotit të të vdekurve në traditën indiano...

Kapësi i Ëndrrave vjen nga Ojibwe-t dhe vendosej mbi djepin për të larguar ëndrrat e këqija. Orig...

Spider Grandmother, gjyshja krijuese e popujve Pueblo, është një nga figurat qendrore femërore kr...