Apu Coropuna je gorski bog ljudstva Quechua.
Najvišji vulkan Peruja in kraljestvo mrtvih andskega izročila.
Apu Coropuna je s približno 6377 metri najvišji vulkan Peruja in je veljal za najpomembnejšega apuja Kontisuya, jugozapadnega dela Inkovskega imperija. Obenem je kraljestvo mrtvih in gora onostranstva: cilj, h kateremu potujejo duše umrlih.
Kronisti 16. in 17. stoletja so ga omenjali kot pomembno orakeljsko svetišče; ob njegovem jugozapadnem vznožju stoji pomembno inkovsko najdišče Maucallacta z orakljem in bivališčem.
Tip: najpomembnejši apu Kontisuya, kraljestvo mrtvih in gora onostranstva
Izvor: regija Arequipa, Kontisuyu, južni Peru
Besedila: kolonialne kronike, sodobna arheologija
Obdobje: od inkovskega časa do danes
Videz: razsežen, večvrhni ledeni masiv, približno 6377 metrov
Korenine segajo v inkovski čas, opisali so ga kronisti 16. in 17. stoletja, od leta 1996 pa poteka arheološko raziskovanje.
Regija Arequipa in Kontisuyu, jugozapadni del Inkovskega imperija, katerega gorovje obvladuje Coropuna.
Dobra: Pedro Cieza de León in drugi kronisti, upodobitev pri Guamanu Poma okoli leta 1615 ter izkopavanja Univerze v Varšavi in Universidad Católica Santa María.
Quechua: Izvor imena je spor. Razširjena, vendar negotova razlaga povezuje quri, zlato, s puna, gorska planota: zlata puna.
Videz
Coropuna ni posamezen vulkanski konus, temveč razsežen, večvrhni ledeni masiv, ki je veljal za najpomembnejšega apuja Kontisuya.
Delovanje
Po andskem izročilu je Coropuna cilj duš mrtvih, veliko naselje umrlih, deloma dostopno skozi jame; na poti naj bi duše presojali glede na njihovo ravnanje z domačimi živalmi in orodjem. Ta vloga je izpričana etnohistorično in folkloristično, ne kot arheološka najdba.
Gora mrtvih in orakeljska gora Kontisuya na kratko.
Najpomembnejši apu Kontisuya; Cieza de León ga je uvrstil med najpomembnejša svetišča Inkovskega imperija.
Kontisuyu in duše mrtvih: po andskem izročilu umrli potujejo proti Coropuni.
Razsežen, večvrhni ledeni masiv; upodobitev pri Guamanu Poma okoli leta 1615 prikazuje daritve Coropuni, otroka in morskega prašička.
Orakelj, svetišče in gora onostranstva: veliko naselje umrlih, kamor prispejo duše.
Orakeljski kult v Maucallacti, romanja in izpričane daritve capacocha; še danes potekajo obredi pago.
Nemo deželo mrtvih Upamarca in Sončni otok v jezeru Titicaca kot romarska huaca; kot apu z achachilo ljudstva Aymara.
Pedro Cieza de León je Coropuno uvrstil med najpomembnejša svetišča Inkovskega imperija. Ob njegovem jugozapadnem vznožju stoji Maucallacta, pomembno inkovsko najdišče z orakljem in bivališčem; upodobitev pri Guamanu Poma okoli leta 1615 prikazuje daritve gori, otroka in morskega prašička. Ime samo je spor, razširjena razlaga zlata puna pa ostaja negotova.
Poleg tega obstaja tudi druga, temnejša vloga te gore: po andskem izročilu duše umrlih odhajajo proti Coropuni, v veliko naselje mrtvih, ki je deloma dostopno skozi jame; na poti naj bi jih presojali glede na to, kako so ravnali z domačimi živalmi in orodjem. Ta predstava je izpričana etnohistorično in folkloristično, ne pa dokazana z izkopavanji.
V andologiji je Coropuna znana kot gora mrtvih in gora onostranstva jugozapada; arheološko raziskovanje poteka od leta 1996 pod okriljem Univerze v Varšavi in Universidad Católica Santa María. Za alpiniste je preprosto najvišji vulkan Peruja.
Z religiologskega vidika je Apu Coropuna zgleden primer gore kot kraljestva onostranstva in mrtvih. Tri razjasnitve: etimologija zlata puna ni zanesljivo potrjena. Rang najpomembnejše huace se razlikuje glede na kronista. In vloga dežele mrtvih je izpričana etnohistorično, ne pa dokazana z grobovi.
Izpričani so orakeljski kult v Maucallacti, romanja h gori in izpričane daritve capacocha. Kult torej ni le rekonstruirana podoba: kronisti ga opisujejo, izkopavanja od leta 1996 pa dopolnjujejo najdbe. In ni ugasnil; še danes se na Coropuni izvajajo obredi pago, z listi koke kot darom apuju.
Vloga Coropune kot kraljestva mrtvih je primerljiva z nemo deželo mrtvih Upamarca, njen pomen kot romarskega cilja pa s Sončnim otokom v jezeru Titicaca kot romarsko huaco. V isti regiji stojita gori capacocha Apu Ampato in Apu Misti. Njena vzporednica pri Aymarih je Achachila; z zemeljsko materjo Pachamamo si deli pristojnost za zemljo in življenje.
Zakaj je Coropuna gora mrtvih?
Po andskem izročilu je cilj duš mrtvih, veliko naselje umrlih, deloma dostopno skozi jame.
Kako visoka je Coropuna?
Približno 6377 metrov; s tem je najvišji vulkan Peruja.
Je vloga kraljestva mrtvih arheološko potrjena?
Ne. Izpričana je etnohistorično, ne pa dokazana z grobovi.
Priporočene notranje povezave:
Nadaljnja temeljna dela v seznamu literature.
Apu Coropuna, najvišji ognjenik Peruja, nosi dvojno veličino: na vrhu led, ki privlači alpiniste, pod njim pa onostranska gora duš, kamor po starem izročilu Andov potujejo duše umrlih.
Proti njegovemu vplivu izročilo iz različnih kultur navaja naslednja zaščitna sredstva:
Primerjajte v Schutz-Kompass →Priporočena zaščitna sredstva
Najpreprostejše zaščitno sredstvo te zbirke: 41 plasti pravega zlata 999, platine, srebra in silicija, izdelano v Ruhli/Turingiji. Ni ga treba aktivirati, ni vezano na nobeno osebo in deluje v premeru približno 50 metrov, tudi kadar ni nošeno.
Sorodna bitja

La Planchada, duh medicinske sestre v Mehiki. Izvor, poškrobljena bela obleka, skrb za bolne in u...

Blagi bog spanja, sin Niks, brat Tanatosa. Mak, mir in celjenje v grški mitologiji.

Baiame je vrhovno božanstvo aboriginskih religij jugovzhodne Avstralije. Religiovedna opredelitev...

Baphomet, demon krščanske tradicije: kozjeglava podoba iz templjarskih procesov 14. stoletja, upo...

Meliai: jesenove nimfe iz krvi Uranosa. Izvor pri Heziodu, povezava z bronastim rodom, kult in za...

Hekata ni demonka v strogem pomenu besede, temveč boginja. Njena ambivalentnost in tesna povezano...