Seongju, gospodar hiše v slemenski legi
Avtor: Ralf Ittermann · nazadnje pregledano
Seongju je bog korejske tradicije.
Najvišji hišni bog, nadzornik vseh gasinov v slemenski legi. Po izročilu Seongju kot najvišji hišni bog Koreje varuje slemensko lego vsake hiše.
Seongju je najvišji izmed korejskih hišnih bogov, gasinov: varuh same stavbe in nadzornik vseh drugih hišnih bogov. Njegov sedež je osrednji nosilni slemenski tram hiše.
Varuje družinsko srečo in premoženje ter je pripisan najstarejšemu moškemu članu družine, v vlogi starega očeta. Ob gradnji hiše ali vselitvi ga s šamanskim obredom Seongju-gut povabijo in namestijo; v seulskem šamanizmu velja za cesarja hiše.
Tip: Najvišji hišni bog, varuh stavbe in nadzornik gasinov
Izvor: korejsko ljudsko verovanje, izročeno predvsem ustno v šamanskih pesmih
Besedila: pripovedna pesem Seongju-puri, študije Walravensa, korejska folkloristika
Obdobje: staro ljudsko verovanje, ostanki še danes
Podoba: prepognjen bel papir ali lonec z rižem na slemenskem tramu
Zgodovina besedil
Obdobje besedil
Staro korejsko ljudsko verovanje; ime in izvorna pripoved sta izročena predvsem ustno v šamanskih pesmih.
Območje razširjenosti
Vsa Koreja, z izrazitimi regionalnimi razlikami med Jeollo, Andongom, Jejujem in Gyeonggijem.
Stanje virov
Dobro raziskano: Walravensova študija o obrednih pesmih mudangov ter korejska folkloristika.
Ime in različice
Korejsko: Seongju pomeni gospodar hiše. Pisni znaki so negotovi: pogosta je razlaga kot gospodar posestva, alternativno kot vzpostavljanje. Ime je izročeno predvsem ustno v šamanskih pesmih.
Podoba in delovanje
Podoba
Seongju ni kip. Njegov sedež je slemenski tram, pogosto ponazorjen s prepognjenim belim papirjem z vloženim kovancem, najbolj razširjeno pa s Seongju-danjijem, s tkanino pokritim loncem z rižem na polici, ki ga spomladi napolnijo z ječmenom, jeseni z rižem in ga vsako leto ob žetvi obnovijo. V Jeollabuk-du obstaja tudi povsem miselno čaščenje brez predmeta.
Delovanje
Seongju je najvišji zaščitni bog hiše in njenega glave: varuje stavbo, nadzoruje vse druge hišne bogove in bdi nad družinsko srečo in premoženjem. Pripisan je najstarejšemu moškemu članu družine, v vlogi starega očeta.
Kratek pregled: Seongju
Najpomembnejši vidiki najvišjega hišnega boga na kratko.
Najvišji izmed gasinov v korejskem ljudskem verovanju; v seulskem šamanizmu velja Seongju za cesarja hiše.
Stavbo in glavo hiše: Seongju varuje hišo, nadzoruje druge hišne bogove in bdi nad srečo in premoženjem družine.
Prepognjen bel papir z vloženim kovancem na slemenskem tramu ali Seongju-danji, s tkanino pokrit lonec z rižem, obnovljen vsako leto ob žetvi.
Najvišji zaščitni bog hiše, pripisan najstarejšemu moškemu članu družine; sidrišče njegovega kulta je vzpostavitev slemenskega trama.
Seongju-gut, šamanski obred ob gradnji hiše ali vselitvi; darujeta se riž in makgeolli.
Bog-tesar in prva hiša
Ime Seongju pomeni gospodar hiše; pisni znaki so negotovi, pogosta je razlaga kot gospodar posestva, alternativno kot vzpostavljanje. Podoba je izročena predvsem ustno v šamanskih pesmih. Pripovedna pesem Seongju-puri pripoveduje, kako Seongju zgradi prvo hišo človeštva in postane bog-tesar; pripoved se regionalno močno razlikuje.
Tudi kult kaže izrazite regionalne razlike med Jeollo, Andongom, Jejujem in Gyeonggijem. V seulskem šamanizmu velja Seongju za cesarja hiše, sidrišče njegovega čaščenja pa je vzpostavitev slemenskega trama: skupaj z nosilnim tramom se bog vseli v stavbo.
Sprejemanje in umestitev
Seongju se pojavlja v popularni kulturi, na primer kot lik v filmski serji Along with the Gods; ostanki čaščenja se ohranjajo še danes.
Religiologsko je Seongju najvišji, dobrohotni hišni bog. Pomembne razjasnitve: enotnega standardnega mita ni, izvorna pripoved je močno regionalna. Seongju je zamišljen kot moški, kot gospodar hiše, ne kot nevtralen ali ženski. In ne gre ga zamenjevati z vaškim zaščitnim bogom Seonangsinom, s katerim si je podoben le po imenu.
Seongju-gut: kako boga povabiti v hišo
Seongju-gut je šamanski obred, s katerim se Seongju ob gradnji hiše ali vselitvi povabi in namesti. Njegovo sidrišče je vzpostavitev slemenskega trama, prihodnjega sedeža boga. Kot daritev služita riž in makgeolli. Nato Seongju ostane navzoč v hiši: kot prepognjen bel papir s kovancem na tramu ali kot Seongju-danji, lonec z rižem, ki ga spomladi napolnijo z ječmenom in jeseni z rižem ter ga vsako leto ob žetvi obnovijo.
Slemenski tram, blagoslov gradnje in hišni bogovi drugod
Japonski Jotoshiki, slemenska ceremonija s tablico Munafuda in papirnimi trakovi Gohei, je zelo tesen protipol iz slemena, papirnega talismana in blagoslova gradnje; funkcionalno ob njem stojijo rimski Lari. Znotraj gasinov je Seongju najvišji nad Jowangom in Eopsinom; kot srečo prinašajoč hišni prebivalec je primerljiv tudi japonski Zashiki-warashi.
Pogosta vprašanja o Seongjuju
Kaj je Seongju?
Najvišji izmed korejskih hišnih bogov, varuh stavbe in nadzornik drugih gasinov, s sedežem v slemenskem tramu.
Kako ga povabijo v hišo?
S šamanskim obredom Seongju-gut ob gradnji hiše ali vselitvi; sidrišče obreda je vzpostavitev slemenskega trama.
Je Seongju moškega ali ženskega spola?
Zamišljen je kot moški, kot gospodar hiše v vlogi glave družine in starega očeta.
Nadaljnje povezave
Preberite tudi:
- Koreja – vsa bitja korejskega verskega izročila
- Jowang, Eopsin – preostala velika gasin
- Zashiki-warashi – japonski prinašalec sreče, ki prebiva v hiši
- Sol, Amulet, Kajenje z dišavami – izročena zaščitna sredstva
- Kompas zaščite – pregled zaščitnih sredstev
Literatura (izbor)
Nadaljnja standardna dela v seznamu literature.
Seongju kot korejski hišni bog in bog stropnega tramu izraža preprosto temeljno zamisel hišne vere: stavba sama ima svojega gospodarja, in kdor njemu posveti nosilni tram, postavi hišo pod njegovo zaščito.
