Anitun Tabu je bohyňa filipínskej tradície.
Rozmarná vládkyňa vetra a dažďa, upokojovaná vďakou za úrodu.
Anitun Tabu je filipínska bohyňa vetra a dažďa. Považuje sa za rozmarnú a môže posielať búrky, vyžaduje si však upokojenie, nie je démonická.
Dôležité pre zaradenie: z raného koloniálneho obdobia je doložená zambaleská forma Aniton Tauo, anito vetra a dažďa, svedčí o nej Domingo Perez v roku 1680. Tagalogská forma s rodokmeňom je naopak moderná kompilácia.
Typ: Rozmarná bohyňa vetra a dažďa
Pôvod: Zambales a oblasť Tagalogov, Filipíny
Texty: Perez, Relation of the Zambals 1680; moderné kompilácie
Časové zaradenie: zambaleská forma z raného koloniálneho obdobia, tagalogský rodokmeň moderný
Zobrazenie: žiadna raná koloniálna ikonografia
Zambaleská forma je doložená z raného koloniálneho obdobia u Pereza z roku 1680; tagalogská forma s rodokmeňom je naopak moderná kompilácia.
Zambales a oblasť Tagalogov na Filipínach; overené centrum sa nachádza v panteóne okolo hory Pinatubo.
Rozdelená situácia s pramenmi: Zambaleská forma Aniton Tauo je doložená, tagalogský rodokmeň ako dcéra Idianale a Dumangana je moderný.
Filipínsky: Koreň anito znamená duch predkov alebo prírodný duch; druhá časť je neistá. Zambaleská forma Aniton Tauo naznačuje tawo, človek; tagalogská forma Tabu je pravdepodobne sekundárne skomolenie. Varianty Tabu, Tabo a Tauo označujú tú istú postavu.
Zjav
Raná koloniálna ikonografia chýba; moderné umelecké zobrazenia sú nedávne. Zachovala sa jej úloha, nie obraz: vládkyňa vetra a dažďa.
Pôsobenie
Anitun Tabu, respektíve Aniton Tauo, vládne nad vetrom a dažďom a považuje sa za rozmarnú. V slabo doloženej tagalogskej ľudovej viere sa jej pripisuje mrholenie Ambon; dážď na svadbe sa považoval za šťastie.
Najdôležitejšie aspekty bohyne počasia na jeden pohľad.
Postava počasia Zambalov doložená z raného koloniálneho obdobia v panteóne okolo hlavného boha Malayariho na hore Pinatubo.
Vietor a dážď nad poľami; adresátmi boli farmári, ktorí jej pri vďake za úrodu obetovali najlepšie pražené ryžové zrno.
Žiadna raná koloniálna ikonografia; všetky zobrazenia bohyne sú moderné umelecké výtvory z renesancie mytológie.
Vládkyňa vetra a dažďa, rozmarná a schopná privolať búrky; v tagalogskej ľudovej viere spájaná s mrholením Ambon.
Pre zambaleskú formu je doložená vďaka za úrodu: najlepšie pinipig v rituáli Mamiarag, podľa Pereza z roku 1680; pre tagalogskú formu vlastné rituály chýbajú.
Z raného koloniálneho obdobia je doložený Aniton Tauo, anito vetra a dažďa, u Dominga Pereza z roku 1680, v panteóne okolo hlavného boha Malayariho na hore Pinatubo. K tomu patrí motív, že bola pre svoju spupnosť znížená v postavení: hlavný boh znížil rebríček tejto namyslenej postavy počasia.
Tagalogská forma Anitun Tabu s rodokmeňom ako dcéra Idianale a Dumangana sa u Plasencie z roku 1589 nevyskytuje a je modernou kompiláciou. Kto chce bohyňu historicky zachytiť, musí sa teda pozrieť na Zambales, nie na populárne tagalogské rodokmene.
Anitun Tabu je jednou z najpopulárnejších bohýň dnešnej renesancie filipínskej mytológie.
Z religionistického hľadiska je rozmarnou bohyňou počasia, ktorá môže posielať búrky, vyžaduje si však upokojenie a nie je aktívne démonická. Dôležité upresnenia: z primárnych prameňov je doložená zambaleská forma Aniton Tauo u Pereza z roku 1680, nie starí Tagalogovia; rodinný rodokmeň je moderná konštrukcia; a varianty mena Tabu, Tabo a Tauo označujú tú istú postavu.
Pre zambaleskú formu je doložená vďaka za úrodu: najlepšie pinipig, pražené mladé ryžové zrno, obetované v rituáli Mamiarag, podľa Pereza z roku 1680. Rozmarná vládkyňa vetra a dažďa sa teda neodháňala, ale upokojovala najlepšími darmi úrody. Pre tagalogskú formu naopak nie sú doložené žiadne samostatné rituály.
Na Filipínach je to tá istá postava ako sambalský Aniton Tauo. Vzor, podľa ktorého spupnosť vedie k zníženiu postavenia, je rozšírený a nachádza sa aj u iných bohýň počasia. Medzi postavami vetra na ostrovoch stoja pri nej ilocanský pán vetra Apo Angin a juhozápadný monzún Habagat; z širšieho filipínskeho svetu duchov treba spomenúť horskú vládkyňu Maria Makiling.
Kto je Anitun Tabu?
Filipínska bohyňa vetra a dažďa; z raného koloniálneho obdobia doložená ako zambaleský Aniton Tauo.
Je rodinný rodokmeň starý?
Nie. Tagalogská forma s rodokmeňom je moderná kompilácia; doložená je zambaleská forma.
Prečo bola znížená v postavení?
Pre spupnosť ju hlavný boh Malayari znížil v hodnosti.
Odporúčané interné odkazy:
Ďalšie základné diela v zozname literatúry.
Ako filipínska bohyňa vetra a dažďa stojí Anitun Tabu dnes v centre renesancie mytológie. Historicky je zachytiteľná ako Aniton Tauo kmeňa Zambales, ktorá bola za svoju pýchu znížená v hodnosti a uzmierovaná vďakou za úrodu.
Proti jej pôsobeniu uvádza medzikultúrna tradícia tieto ochranné prostriedky:
Porovnať v Schutz-Kompass →Odporúčané ochranné prostriedky
Najjednoduchší ochranný prostriedok tejto zbierky: 41 vrstiev z rýdzeho zlata 999, platiny, striebra a silícia, vyrobený v Ruhle/Turingsku. Nemusí sa aktivovať, nie je viazaný na žiadnu osobu a pôsobí v okruhu približne 50 metrov, aj bez toho, aby bol nosený.
Súvisiace bytosti

Marbendill, prorokujúci morský muž z islandských povestí. Pôvod, hádankovitý trojnásobný smiech a...

Yuurei, nepokojní duchovia mrtvych z japonskej tradície, vracajúci sa pre nedokončenú vec, s biel...

Ourea, prapôvodní bohovia hôr u Hésioda. Pôvod, ich vznik z Gaie a religionistické zaradenie v pr...

Longwang, čínsky drakoun kráľ: vládca štyroch morí, darca dažďa, chrámový kult a výskyt v ľudovom...

Laozi je mytický zakladateľ taoizmu a autor Daodejingu. Zbožštený ako jeden z Troch čistých

Menšen sú čínski strážni bohovia dverí, ktorých ochranné obrazy na vchodových dverách odháňajú ne...