iWell Guard

Jann, strămoș și subspecie a djinnilor

Jann este un spirit al tradiției arabe.

Strămoșul djinnilor și, totodată, cea mai slabă subspecie a lor.

SpiritIslam

Cuprins

Jann, der Stammvater der Djinn
Jann

Jann este totodată strămoșul djinnilor și, în folclor, cea mai slabă subspecie a lor. Ambele semnificații coexistă în tradiție: al-Jann ca termen colectiv și strămoș al djinnilor, și Jann ca subspecie inferioară a djinnilor.

Coranul ancorează figura în teologia creației: potrivit Surei 15,27, al-Jann este creat din foc, iar potrivit Surei 55,15, dintr-o flacără de foc fără fum. În planul apariției, i se asociază o imagine distinctă: șarpele alb și agil, mai ales în locuință.

Privire de ansamblu: Jann

Tip: Strămoș și termen colectiv al djinnilor; în folclor, cea mai slabă subspecie a lor
Origine: Teologia coranică a creației cu rădăcini preislamice
Texte: Coran (Sura 15,27; 55,15), hadith, tradiție populară
Perioadă: preislamică până în prezent
Înfățișare: șarpe alb și agil, mai ales în locuință

Încadrare istorică

Perioada textelor

Coranic-islamic cu rădăcini preislamice: în spatele figurii se află mitul mai vechi al locuitorilor primordiali ai pământului, care au populat lumea înaintea oamenilor.

Spațiul de răspândire

Arabia și lumea cultural-islamică arabă; ca șarpe al casei, reprezentarea se extinde până în viața cotidiană a curților locuite.

Situația surselor

Bine atestat: pasajele coranice centrale, hadith-ul privind șerpii din casă, precum și cercetarea modernă, în frunte cu El-Zein.

Nume și variante

Arabă: jann, de la rădăcina j-n-n, a ascunde sau a acoperi, ca în majnun, posedat, și janna, grădină. Ascunsul este înscris chiar în nume: Jann face parte dintre ființele pe care privirea nu le poate cuprinde.

Descriere

Înfățișare

Jann apare ca un șarpe alb și agil, mai ales în locuință; în Coran, toiagul lui Moise se transformă în șarpele-Jann. A doua semnificație a cuvântului este tocmai acest șarpe iute.

Funcție

Ca termen colectiv și strămoș, al-Jann desemnează djinnii ca rasă; cuvântul este folosit mai ales atunci când jinn ar putea fi confundat cu îngeri. În folclor, nu în Coran, Jann reprezintă subspecia cea mai slabă și degradată a djinnilor, punctul de legătură al schemei populare de ierarhizare.

Fișă de identificare: Jann

Cele mai importante aspecte ale lui Jann dintr-o privire.

Tradiție

Intersecție între imaginea lingvistică, teologia coranică a creației și mitologia preislamică a locuitorilor primordiali ai pământului.

Raportat la

Oameni și gospodării: ca șarpe alb al casei, Jann pătrunde în spațiul locuit și este asociat cu reguli speciale de comportament.

Reprezentare

Șarpe alb și agil; alături de acesta, termenul colectiv abstract al-Jann, djinnii ca rasă, creați dintr-o flacără de foc fără fum.

Funcție

Strămoș și termen generic al djinnilor; în tradiția populară, totodată treapta cea mai de jos a schemei ierarhice a creaturilor de foc.

Forme de respingere

În cazul șerpilor din casă se aplică hadith-ul conform căruia unii dintre ei ar putea fi djinn musulmani, care trebuie avertizați de trei ori înainte de a fi uciși; la aceasta se adaugă recitarea coranică și pomenirea lui Dumnezeu.

Delimitare

Shayatin ca spirite rebele, Ifrit și Marid ca djinn puternici: Jann se află la celălalt capăt al scalei.

De la cuvântul coranic la tradiția populară

Numele provine din rădăcina j-n-n, a ascunde sau a acoperi, ca în majnun, posedat, și janna, grădină. Coranul ancorează Jann în teologia creației: în Sura 15,27, al-Jann este creat din foc, iar în Sura 55,15, dintr-o flacără de foc fără fum. În plan preislamice, în spate stă mitul locuitorilor primordiali ai pământului.

Pornind de la acest fundament teologic, tradiția populară și-a construit propria imagine: Jann ca treaptă cea mai slabă a djinnilor, sub Ifrit și Marid. Această schemă ierarhică are o mare forță populară, dar este recentă; referința coranică la al-Jann desemnează colectivul, nu o treaptă.

Interpretare mistică și încadrare

Ibn Arabi interpretează Jann în cheie mistic-alegorică drept sufletul animal ascuns; legenda persană cunoaște un rege Jann ibn Jann, care a domnit cu 2000 de ani înaintea lui Adam.

Din perspectiva științei religiilor, Jann reprezintă intersecția dintre imaginea lingvistică, teologia coranică a creației și mitologia preislamică. Trei clarificări: A prezenta semnificația de subspecie drept coranică este o eroare, sensul coranic este cel colectiv. Identificarea cu Iblis rămâne o opinie minoritară. Iar ierarhia populară a celor cinci trepte ale djinnilor este modernă, nu canonică în sens clasic.

Apărarea tradițională și hadith-ul șerpilor din casă

Raportarea la Jann urmează apărarea islamică generală prin recitare coranică și pomenirea lui Dumnezeu. O particularitate privește șerpii din casă: potrivit hadith-ului relevant, unii dintre ei pot fi djinn musulmani, motiv pentru care trebuie avertizați de trei ori înainte de a fi uciși. Șarpele alb din casă nu este astfel un simplu animal, ci o ființă cu statut juridic propriu în cadrul universului credinței.

Jann în structura djinnilor

În sens colectiv, Jann este termenul generic al tuturor djinnilor; în sens de subspecie, reprezintă treapta lor cea mai de jos. Trebuie delimitat de Shaytan, spiritul rebel, precum și de Ifrit și Marid, djinnii puternici. Iblis este uneori identificat cu Jann, însă aceasta rămâne o opinie minoritară. Articole separate tratează Hinn, Hatif și Shiqq.

Întrebări frecvente despre Jann

Ce este Jann?

Totodată strămoșul djinnilor și, în folclor, cea mai slabă subspecie a lor. Ambele semnificații coexistă în tradiție.

Din ce este creat Jann?

Potrivit Coranului, dintr-o flacără de foc fără fum (Sura 55,15); Sura 15,27 menționează focul ca materie a creației.

Este Jann cea mai joasă treaptă a djinnilor?

Doar în sens folcloric. Coranic, al-Jann desemnează djinnii ca rasă; ierarhia celor cinci trepte reprezintă o sistematizare modernă.

Legături suplimentare

Legături interne recomandate:

Literatură (selecție)

O selecție de surse și studii centrale:

  • El-Zein, Amira: Islam, Arabs, and the Intelligent World of the Jinn. Syracuse 2009.
  • Nünlist, Tobias: Dämonenglaube im Islam. Berlin 2015.
  • Wellhausen, Julius: Reste arabischen Heidentums. Berlin 1897.

Alte lucrări de referință în lista bibliografică.

Ca strămoș al djinnilor și totodată ca șarpe alb de foc al casei, Jann reunește două roluri care nu ar putea fi mai opuse: originea unei întregi clase de ființe și cea mai modestă întruchipare a ei.

Classification & Protection

IILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level II, Noticeable influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →