Hutchai, vento oeste com rosto não esclarecido

Hutchai é deus da tradição egípcia.

O vento oeste, cuja forma as fontes deixam em aberto. A tradição egípcia deixa o seu aspecto não esclarecido, sem que as fontes definam com clareza a sua forma.

DeusEgito

Hutchai

Hutchai, também Hutchaiui, é o deus egípcio do vento oeste e um dos quatro deuses das direções do vento. A sua iconografia é transmitida de forma particularmente contraditória: as fontes populares o mostram com cabeça de serpente, enquanto os relevos apresentam mais frequentemente uma forma alada com carneiro de várias cabeças.

É precisamente esta contradição que o torna interessante. Em nenhum dos quatro ventos se pode mostrar tão claramente quanto do que as obras gerais apresentam como certo se baseia, na realidade, em uma única atribuição antiga.

Em resumo: Hutchai

Tipo: deus do vento oeste, um dos quatro deuses das direções do vento
Origem: tradição dos Quatro Ventos dos templos e do Livro dos Mortos
Textos: relevos de Dendera, Livro dos Mortos (sobretudo a fórmula 161)
Período: textos de templos greco-romanos, tradição do Livro dos Mortos
Aparência: figura alada, com cabeça de serpente ou de carneiro multicéfala

Classificação histórica

Período dos textos

Atestado na tradição dos templos e do Livro dos Mortos greco-romana; a forma do nome e a interpretação são incertas.

Área de difusão

Egito, sobretudo os relevos de Dendera; além disso, o Livro dos Mortos preserva a tradição do vento oeste.

Situação das fontes

Escassa e contraditória em si mesma: a indicação popular de cabeça de serpente e as formas de relevo com carneiro de várias cabeças coexistem.

Nome e variantes

Egípcio: a forma do nome e a interpretação são incertas; ao lado de Hutchai circula também a grafia Hutchaiui. Falta para o deus do vento oeste uma etimologia estabelecida, como a que Qebui possui com a raiz qbb.

Aparência e comportamento

Aparência

Aqui reside a maior contradição da tradição: visões gerais populares, na linha de Budge, apresentam Hutchai como homem alado com cabeça de serpente, enquanto a forma frequente nos relevos é a de um carneiro alado de várias cabeças. Ambas as indicações circulam; qual delas se aplica especificamente a Hutchai não se pode decidir com certeza.

Função

Hutchai traz o vento oeste e faz parte do sistema dos Quatro Ventos, doador de vida, que conduz o sopro ao morto.

Perfil: Hutchai

Os aspectos mais importantes do deus do vento oeste, em resumo.

Contexto cultural

Um dos quatro ventos da mesma tradição de templos e do Livro dos Mortos que Qebui, Henkhisesui e Shehbui, atestado em Dendera e no Livro dos Mortos.

Área de competência

O vento oeste no sistema dos Quatro Ventos, doador de vida: na fórmula 161, os quatro ventos conduzem o sopro ao falecido.

Representação

Figura alada: segundo Budge, com cabeça de serpente; segundo os relevos, mais provavelmente como carneiro de várias cabeças; a questão permanece em aberto.

Função

Portador do vento do oeste e doador de sopro ao morto; não se formou em torno dele uma tradição narrativa própria.

Trato

Não está atestado nenhum culto próprio; não se conhecem ritos ou oferendas específicas para Hutchai.

Distinção

Tipologicamente, Hutchai corresponde ao grego Zéfiro; os seus ventos irmãos são Qebui, Henkhisesui e Shehbui.

Cabeça de serpente ou cabeças de carneiro: uma questão em aberto

A forma egípcia do nome Hutchais e a sua interpretação são incertas. Ele é um dos quatro ventos da mesma tradição de templo e do Livro dos Mortos que os seus irmãos, atestado nos relevos de Dendera e no Livro dos Mortos, sobretudo na fórmula 161, onde os quatro ventos trazem respiração ao falecido.

O verdadeiro problema do deus do vento oeste é o seu rosto. Panoramas populares na linha de Budge o apresentam como um homem alado com cabeça de serpente; a forma frequente nos relevos é, pelo contrário, um carneiro alado e multicéfalo. Ambas as versões circulam em paralelo, e qual delas se aplica especificamente a Hutchai não pode ser determinado com segurança. Esta discrepância deve ser honestamente registrada como uma questão aberta.

Budge e as suas consequências

Hutchai surge apenas em contextos especializados e listas; é habitualmente tratado em conjunto com os outros três ventos.

Do ponto de vista da ciência da religião, Hutchai ilustra exemplarmente a incerteza da iconografia dos quatro ventos. Esclarecimento importante: a indicação muito difundida de cabeça de serpente não está comprovada; baseia-se na atribuição de Budge, que difere das representações em relevo, de tipo multicéfalo e carneiro. As formas do nome e as atribuições variam.

Contexto funerário em vez de culto

Não está atestado um culto próprio para Hutchai; não se conhecem ritos ou oferendas específicos. O seu significado situa-se no contexto funerário-cosmológico: o vento oeste pertence aos quatro ventos que trazem respiração ao morto, atuando assim não no templo, mas no ato de fala dos textos funerários.

Zéfiro e os ventos irmãos

Dentro do Egito, a variante com cabeça de serpente teria relação com o simbolismo do uraeus e das serpentes, enquanto a variante do carneiro se ligaria a Khnum. Como vento oeste, Hutchai se contrapõe tipologicamente ao grego Zéfiro. No sistema próprio, mantêm-se como parentes mais próximos Qebui, Henkhisesui e Shehbui.

Perguntas frequentes sobre Hutchai

Que vento é Hutchai?

O vento oeste; é um dos quatro deuses egípcios das direções do vento.

Tem cabeça de serpente?

Essa é a atribuição popular segundo Budge, mas não está comprovada; os relevos mostram antes formas multicéfalas do tipo carneiro.

Foi venerado?

Não está atestado um culto próprio; o seu papel situa-se no contexto funerário.

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Bibliografia (seleção)

Mais obras de referência na bibliografia.

Como vento oeste egípcio, Hutchai permanece um deus do vento alado de forma incerta: é precisamente a incerteza da sua iconografia que o torna um exemplo dos limites do nosso conhecimento sobre os quatro ventos.

Classificação e proteção

INÍVEL

A Bússola de proteção coloca este ser no nível de influência I, Influência leve.

Contra a sua influência, a tradição intercultural indica estes meios de proteção:

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