ਵਾਜ਼ੀਯਾ ਲਾਕੋਟਾ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਆਤਮਾ ਹੈ।
ਉੱਤਰੀ ਹਵਾ ਦਾ ਦੈਂਤ, ਜੋ ਠੰਡ, ਬਰਫ਼ ਅਤੇ ਭੁੱਖ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰੋਫ਼ਾਈਲ ਉਸ ਦੇ ਉੱਤਰ ਤੋਂ ਆਏ ਬਰਫ਼ੀਲੇ ਮੂਲ ਉੱਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਲਾਕੋਟਾ ਵਿੱਚ ਵਾਜ਼ੀਯਾ ਉੱਤਰੀ ਹਵਾ ਦਾ ਦੈਂਤ ਹੈ, ਉੱਤਰੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦਾ ਰਖਵਾਲਾ। ਉਹ ਠੰਡ, ਬਰਫ਼, ਯਖ਼ ਅਤੇ ਭੁੱਖ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਅਤੇ ਸਰਦੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਰੂਪ ਹੈ।
ਦੋ ਪੱਧਰਾਂ ਵਿੱਚ ਫ਼ਰਕ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ: ਦਿਸ਼ਾ-ਸੰਬੰਧੀ ਸ਼ਬਦ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਲੱਗ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੈ, ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ 1852 ਵਿੱਚ ਰਿਗਜ਼ (Riggs) ਦੇ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ ਵਿੱਚ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਵਿਸਥਾਰਿਤ ਪਰਿਵਾਰਕ ਕਹਾਣੀ, ਜੋ ਵਾਜ਼ੀਯਾ ਨੂੰ ਹਵਾ-ਪਿਤਾ ਟੇਟੇ (Tate) ਦਾ ਸਹੁਰਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਵਾਕਰ (Walker) ਦੇ ਚੱਕਰ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ।
ਕਿਸਮ: ਉੱਤਰੀ ਹਵਾ ਦਾ ਦੈਂਤ, ਉੱਤਰ ਅਤੇ ਸਰਦੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਰੂਪ
ਮੂਲ: ਲਾਕੋਟਾ ਅਤੇ ਡਕੋਟਾ, ਉੱਤਰੀ ਪਲੇਨਜ਼
ਲਿਖਤਾਂ: ਰਿਗਜ਼ 1852, ਵਾਕਰ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ
ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾ: ਭਾਸ਼ਾਈ ਪ੍ਰਮਾਣ 1852 ਤੋਂ, ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਪਰੰਪਰਾ
ਰੂਪ: ਵਿਸ਼ਾਲਕਾਏ, ਬੁੱਢਾ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਠੰਡ ਫੂਕਦਾ ਹੈ
ਦਿਸ਼ਾ-ਸੰਬੰਧੀ ਸ਼ਬਦ 1852 ਤੋਂ ਰਿਗਜ਼ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੈ; ਪ੍ਰਣਾਲੀਬੱਧ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ 1900 ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਵਾਕਰ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਤੋਂ ਆਈ ਹੈ।
ਉੱਤਰੀ ਪਲੇਨਜ਼ ਦੇ ਲਾਕੋਟਾ ਅਤੇ ਡਕੋਟਾ; ਵਾਜ਼ੀਯਾ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਸਰਦੀ ਦੀ ਸਖ਼ਤੀ ਸਮਝਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹਸਤੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸਾਂਝਾ: ਦਿਸ਼ਾ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਹਵਾ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਪੁਰਾਣਾ ਅਤੇ ਅਲੱਗ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਵਿਸਥਾਰਿਤ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਵਾਕਰ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ।
ਲਾਕੋਟਾ: ਵਾਜ਼ੀਯਾਟਾ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਉੱਤਰ ਜਾਂ ਉੱਤਰ ਵੱਲ, ਅਤੇ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ 1852 ਵਿੱਚ ਰਿਗਜ਼ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੈ; ਵਾਜ਼ੀਯਾ ਨੂੰ ਲੋਕ-ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਵਾਜ਼ੀ (wazí), ਭਾਵ ਚੀਲ ਦੇ ਦਰਖ਼ਤ, ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਰੂਪ
ਵਾਜ਼ੀਯਾ ਵਿਸ਼ਾਲਕਾਏ ਅਤੇ ਬੁੱਢਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮੂੰਹ ਤੋਂ ਠੰਡ ਫੂਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਉੱਤਰ, ਸਰਦੀ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਰੌਸ਼ਨੀ, ਅਰੋਰਾ, ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਰੂਪ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਉਹ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਭਾਵ
ਵਾਜ਼ੀਯਾ ਉੱਤਰੀ ਹਵਾ, ਬਰਫ਼, ਯਖ਼ ਅਤੇ ਸਰਦੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਦੱਖਣੀ ਹਵਾਵਾਂ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭੁੱਖ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀ ਭੇਜਦਾ ਹੈ। ਅਰੋਰਾ ਦੇ ਰਖਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਉਹ ਉੱਤਰੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਉੱਤਰੀ ਹਵਾ ਦੇ ਦੈਂਤ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪਹਿਲੂ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ।
ਲਾਕੋਟਾ ਅਤੇ ਡਕੋਟਾ ਦੀ ਸਰਦੀ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਦੀ ਹਸਤੀ: ਭਾਸ਼ਾਈ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਪੁਰਾਣਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਦਿਸ਼ਾ-ਸ਼ਬਦ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵਾਕਰ ਨੇ ਇੱਕ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ।
ਉੱਤਰੀ ਪਲੇਨਜ਼ ਦੀ ਸਰਦੀ: ਵਾਜ਼ੀਯਾ ਠੰਡ, ਬਰਫ਼ ਅਤੇ ਯਖ਼ ਅਤੇ ਉਸ ਬਿਪਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉੱਤਰੀ ਹਵਾ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲਕਾਏ, ਬੁੱਢਾ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਮੂੰਹ ਤੋਂ ਠੰਡ ਫੂਕਦਾ ਹੈ; ਦੂਰ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਉੱਤਰੀ ਰੌਸ਼ਨੀ, ਅਰੋਰਾ, ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਉੱਤਰੀ ਹਵਾ, ਬਰਫ਼, ਯਖ਼ ਅਤੇ ਸਰਦੀ; ਨਾਲ ਹੀ ਭੁੱਖ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀ, ਜੋ ਉਹ ਭੇਜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਹਵਾਵਾਂ ਨਾਲ ਲੜਾਈ।
ਕੋਈ ਪੱਕੀ ਸੁਤੰਤਰ ਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਥਾ ਦਰਜ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਵਾਜ਼ੀਯਾ ਖਾਸ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਸਰਦੀ ਦੀ ਸਖ਼ਤੀ ਸਮਝਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹਸਤੀ ਹੈ।
ਉੱਤਰੀ ਹਵਾ ਵਜੋਂ ਉਹ ਯੂਨਾਨੀ ਬੋਰੇਆਸ (Boreas) ਅਤੇ ਸੈਨੇਕਾ ਦੇ ਰਿੱਛ ਯਾ-ਓ-ਗਾਹ (Ya-o-gah) ਦੇ ਸਮਰੂਪ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨੇੜੇ ਹੈ।
ਵਾਜ਼ੀਯਾਟਾ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਉੱਤਰ ਜਾਂ ਉੱਤਰ ਵੱਲ, ਅਤੇ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ 1852 ਵਿੱਚ ਰਿਗਜ਼ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੈ; ਵਾਜ਼ੀਯਾ ਨੂੰ ਲੋਕ-ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਵਾਜ਼ੀ (wazí), ਭਾਵ ਚੀਲ ਦੇ ਦਰਖ਼ਤ, ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੁਰਾਣਾ, ਮੁੱਖ ਵਾਜ਼ੀਯਾ ਉੱਤਰੀ ਹਵਾ ਦਾ ਦੈਂਤ ਹੈ: ਭਾਸ਼ਾਈ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਪੁਰਾਣਾ ਅਤੇ ਵਾਕਰ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਬਾਅਦ ਦਾ, ਵਾਕਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਵਾਜ਼ੀਯਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਹਿਲਾ ਆਦਮੀ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਵਾਕਾਂਕਾ (Wakanka) ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਧੀ ਅਨੋਗ ਇਟੇ (Anog Ite) ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਸੀ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਟੇਟੇ (Tate) ਦਾ ਸਹੁਰਾ ਅਤੇ ਹਵਾਵਾਂ ਦਾ ਦਾਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਵਾਕਰ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਦਿਸ਼ਾ-ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਵਾਜ਼ੀਯਾ ਹੋਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਮਿਨੇਸੋਟਾ ਦੇ ਵੇਜ਼ਾਟਾ (Wayzata) ਸਥਾਨ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਖ਼ਤ ਉੱਤਰੀ ਸਰਦੀ ਦੀ ਕਲਾਸਿਕ ਹਸਤੀ ਹੈ।
ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਵਾਜ਼ੀਯਾ ਉੱਤਰ ਅਤੇ ਸਰਦੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਰੂਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਦੈਂਤ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ: ਪੁਰਾਣੇ ਦਿਸ਼ਾ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਹਵਾ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਵਾਜ਼ੀਯਾਟਾ ਨੂੰ ਵਿਸਥਾਰਿਤ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲੇ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਕਹਾਣੀ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ; ਬਾਅਦ ਵਾਲੀ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਵਾਕਰ ਦਾ ਚੱਕਰ ਹੈ, ਪਹਿਲਾ ਪੁਰਾਣਾ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੈ।
ਵਾਜ਼ੀਯਾ ਵਿਰੁੱਧ ਕੋਈ ਪੱਕੀ ਸੁਤੰਤਰ ਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਥਾ ਦਰਜ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਦਰਜ ਕਰਨਾ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਵਾਜ਼ੀਯਾ ਖਾਸ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਸਰਦੀ ਦੀ ਸਖ਼ਤੀ ਸਮਝਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹਸਤੀ ਹੈ: ਉਹ ਦੈਂਤ ਜੋ ਆਪਣੇ ਮੂੰਹ ਤੋਂ ਠੰਡ ਫੂਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭੁੱਖ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀ ਭੇਜਦਾ ਹੈ, ਉੱਤਰੀ ਪਲੇਨਜ਼ ਦੀ ਸਰਦੀ ਦੀ ਬਿਪਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚਿਹਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਰੋਤ ਕੋਈ ਵੱਖਰੀ ਰੱਖਿਆ ਰੀਤ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦੇ।
ਵਾਜ਼ੀਯਾ ਸਰਦੀ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਹਵਾ ਦਾ ਬੁੱਢਾ ਹੈ, ਠੰਡ ਦੇ ਦੈਂਤ ਜਾਂ ਬੁੱਢੀ ਸਰਦੀ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦਾ, ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਰੂਪ-ਵਿਸ਼ਾ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵੰਸ਼-ਸੰਬੰਧੀ ਸੰਬੰਧ ਦੇ। ਉੱਤਰੀ ਹਵਾ ਵਜੋਂ ਉਹ ਯੂਨਾਨੀ ਬੋਰੇਆਸ (Boreas) ਅਤੇ ਸੈਨੇਕਾ ਦੇ ਰਿੱਛ ਯਾ-ਓ-ਗਾਹ (Ya-o-gah) ਦੇ ਸਮਰੂਪ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨੇੜੇ ਹੈ। ਲਾਕੋਟਾ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਉਸ ਨੂੰ ਹਵਾ-ਪਿਤਾ ਟੇਟੇ (Tate) ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਵਾਜ਼ੀਯਾ ਚਾਰ ਦਿਸ਼ਾ ਹਸਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਸਰਦੀ ਦਾ ਦੈਂਤ ਹੈ।
ਵਾਜ਼ੀਯਾ ਕੌਣ ਹੈ?
ਲਾਕੋਟਾ ਦਾ ਉੱਤਰੀ ਹਵਾ ਦਾ ਦੈਂਤ, ਜੋ ਠੰਡ, ਬਰਫ਼ ਅਤੇ ਸਰਦੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਕੀ ਪਰਿਵਾਰਕ ਕਹਾਣੀ ਪੁਰਾਣੀ ਹੈ?
ਨਹੀਂ। ਵਿਸਥਾਰਿਤ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲੇ ਅਤੇ ਸਹੁਰੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਵਾਕਰ ਦਾ ਚੱਕਰ ਹੈ; ਦਿਸ਼ਾ-ਸ਼ਬਦ ਵਾਜ਼ੀਯਾਟਾ ਪੁਰਾਣਾ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੈ।
ਉਹ ਕਿਸ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ?
ਦੂਰ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰੀ ਰੌਸ਼ਨੀ, ਅਰੋਰਾ ਦੀ।
ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲਿੰਕ:
ਹੋਰ ਮਿਆਰੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸੰਦਰਭ-ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ।
ਲਕੋਟਾ (Lakota) ਦੀ ਉੱਤਰੀ ਹਵਾ ਨੇ ਵਾਜਿਯਾ (Waziya) ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਿਆ ਹੈ: ਉਸਨੂੰ ਉੱਤਰ ਦਾ ਬਿਰਧ ਪੁਰਸ਼ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਮੂੰਹ ਤੋਂ ਠੰਡ ਫੂਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਧਰੁਵੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉੱਤਰੀ ਮੈਦਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਰਦੀਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਹਸਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ।
ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ ਦੱਸਦੀ ਹੈ:
ਸੁਰੱਖਿਆ-ਕੰਪਾਸ ਵਿੱਚ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ →ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ
ਇਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ: 999 ਖਰੇ ਸੋਨੇ, ਪਲੈਟੀਨਮ, ਚਾਂਦੀ ਅਤੇ ਸਿਲੀਕਾਨ ਦੀਆਂ 41 ਪਰਤਾਂ, ਰੂਹਲਾ/ਥੁਰਿੰਗੀਆ (Ruhla/Thüringen) ਵਿੱਚ ਬਣਿਆ। ਇਸ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 50 ਮੀਟਰ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਪਹਿਨਿਆ ਨਾ ਜਾਵੇ।
ਸਬੰਧਿਤ ਵੇਸ਼

ਡੋਪਲਜ਼ਾਉਗਰ, ਵੈਂਡਿਸ਼-ਉੱਤਰੀ ਜਰਮਨ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਦੋ ਵਾਰ ਚੁੰਘਣ ਵਾਲਾ ਜੀਵਿਤ-ਮਿਰਤਕ। ਮੂਲ, ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਚੂਸਣ...

ਲਾਮਹਿਗਿਨ ਯ ਦਵਿਰ, ਵੈਲਸ਼ ਕਥਾਵਾਂ ਦਾ ਡੱਡੂ-ਰੂਪੀ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਟਪੂਸੀਆਂ ਮਾਰਨ ਵਾਲਾ ਜੀਵ। ਇਸਦੀ ਉਤਪਤੀ, ਸੀਮਤ ਸਰੋਤ...

ਬੇਸ, ਮਿਸਰੀ ਰੱਖਿਅਕ ਦੇਵਤਾ ਜੋ ਘਰ, ਜਨਮ ਅਤੇ ਸੌਣ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਦੋਸਤਾਨਾ ਭਿਆਨਕ ਚਿਹਰਾ: ...

ਯੋਰੂਬਾ ਦਾ ਓਰੀਸ਼ਾ ਪੰਥ, ਇਫਾ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਅਤੇ ਏਗੁੰਗੁਨ ਮੁਖੌਟਾ ਪੰਥ: ਧਰਮ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਵਿਆਖਿਆ, ...

ਸਿਲਤ, ਅਰਬ ਦੀ ਰੂਪ-ਬਦਲਣ ਵਾਲੀ ਮਾਦਾ ਜਿਨ। ਮੂਲ, ਗ਼ੂਲ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਰਗੀਕਰਨ।

ਜੈਨਸ ਆਰੰਭ, ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਸੰਧੀ-ਪਲਾਂ ਦਾ ਰੋਮਨ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੋ ਚਿਹਰਿਆਂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫੋਰਮ...