Loreley, sagnet en dikter oppfant i 1801
Av Ralf Ittermann · sist kontrollert
Loreley er en ånd fra den tyske kunstsagnen i rhinromantikken.
Et diktersagn som gjorde en klippe berømt i 1801. Faktaboksen viser tydelig at en dikter oppfant sagnet i 1801, før klippen ble et mytisk sted. Som sagnfigur fra Rhinen er Loreley kjent den dag i dag. Loreley er en nøkk og sagnfigur fra Rhinen.
Loreley er den mest kjente vannkvinnen ved Rhinen og et spesielt tilfelle: sagnet stammer ikke fra gammel folketro, men ble diktet av Brentano i 1801 og gjort verdenskjent av Heine. Klippen med samme navn ga stoff og skueplass med ekko og farled.
Type: litterær vannkvinne, kunstsagn
Opprinnelse: midtre Rhinen ved St. Goarshausen
Tekster: Brentano 1801, Heine 1824, Silcher 1837
Tidsperiode: kvinnefiguren siden 1801
Utseende: vakker kvinne på klippen, gyllent hår og kam
Teksthistorie
Tidsrom for tekstene
Klippenavnet er belagt siden middelalderen, mens kvinnefiguren først oppstod i 1801 gjennom Brentano, og ble formet videre av Heine i 1824 og Silcher i 1837.
Utbredelsesområde
Skueplassen er midtre Rhinen ved St. Goarshausen, der klippen utgjør den virkelige scenen for diktningen.
Kildesituasjon
Litterært tett, folkloristisk tynt: et kunstsagn uten en eldre kvinnefigur ved klippen.
Navn og varianter
Rhinsk: Ley, keltisk, betegner skiferklippen; det første leddet er antagelig fra mellomhøytysk luren, å lure/ligge på lur. Tolkningen er ikke sikker.
Utseende
Utseende
Heines strofer fastsatte bildet: gyllent hår, gyllen kam, sang med underfull melodi.
Virkning
Avledning, ikke angrep: skipperen ser mot den syngende i stedet for på klippene.
Faktaboks: Loreley
De viktigste sidene av klippesagnet på et blikk.
Kunstsagn fra rhinromantikken, ikke overlevert fra gammel folketro.
Rhinskippere ved den farlige trange passasjen ved klippen.
Vakker kvinne på klippen, gyllent hår og kam, sang.
Avledning gjennom sang: blikket løftes fra farleden til den syngende.
Ingen avvergeskikk mot figuren; i virkeligheten var det losser, signalstasjoner og den hellige Goar som hjalp.
Hvordan en klippe fikk sin kvinnefigur i 1801
Klippen har hett Lurlaberch siden middelalderen; Ley, keltisk, betegner klippen selv. Denne overleveringen kjente ikke til noen kvinnefigur: hun er Brentanos verk fra 1801. Heine ga henne skikkelse i 1824, Silcher folkevisen i 1837.
Fra dikt til verdensarv-klippe
Etter Brentano tok Eichendorff og andre opp stoffet, før Heine ga det den klassiske formen; klippen er i dag en del av verdensarven Mittelrheintal. For eldgamle røtter til kvinnefiguren finnes det ingen kilder.
Den hellige Goar i stedet for besvergelse
Den syngende fristerinnen i sammenligning
Ofte stilte spørsmål om Loreley
Er Loreley et ekte folkesagn?
I strengt forstand nei: Brentano diktet kvinnefiguren rundt 1800, og først senere ble hun ansett som folkelig overlevering.
Hva betyr navnet?
Ley betegner skiferklippen, antagelig av mellomhøytysk luren, å lure/ligge på lur.
Litteratur (utvalg)
Flere standardverk i litteraturlisten.
Kjent som Loreley-sagnet forblir historien uløselig knyttet til Loreley-klippen: et kunstsagn fra 1801 som først gjorde stedet berømt, ikke omvendt.
