Sara Sara, gunung jagung dengan makam puncak

Apu Sara Sara adalah dewa gunung dalam tradisi Quechua.

Gunung jagung di Puna dan lokasi penemuan mumi ais Sarita. Profil ini menghubungkan gunung jagung tersebut dengan makam puncak mumi ais Sarita.

TuhanQuechua

Apu Sara Sara

Apu Sara Sara ialah sebuah gunung berapi yang sudah tidak aktif, setinggi kira-kira 5505 meter, di sempadan antara Ayacucho dan Arequipa, yang paling utara antara gunung-gunung capacocha besar di Peru selatan. Pada tahun 1996, Johan Reinhard menemui di puncaknya mumi ais seorang gadis berusia kira-kira lima belas tahun, Sarita.

Bagi wilayah Pausa dan masyarakat penternaknya, Sara Sara adalah Apu pelindung, penguasa ternakan, air dan kesuburan. Dari segi arkeologi, gunung ini termasuk dalam kalangan gunung persembahan Andes yang paling baik dibuktikan.

Ringkasan: Apu Sara Sara

Jenis: Apu pelindung ternakan, air dan kesuburan
Asal usul: Sempadan Ayacucho dan Arequipa, Peru selatan
Teks: Capacocha zaman Inca, arkeologi moden, penemuan mumi 1996
Zaman: Capacocha zaman Inca hingga masa kini
Rupa: gunung berapi tunggal yang menonjol di atas Puna

Konteks sumber

Zeitraum der Texte

Yang terbukti melalui sumber ialah Capacocha zaman Inca; arkeologi moden telah meneroka gunung ini secara intensif sejak penemuan mumi pada tahun 1996.

Kawasan Penyebaran

Kawasan sempadan Ayacucho dan Arequipa di Peru selatan; wilayah Pausa dan masyarakat penternaknya dianggap sebagai penerima pemujaan.

Status Sumber

Sangat baik: Penemuan mumi pada tahun 1996 menjadikan Sara Sara antara Apu yang paling baik dibuktikan secara arkeologi; sisi pemujaan yang masih hidup kurang didokumentasikan.

Nama dan Varian

Quechua: sara, jagung; pengulangan Sara Sara ditafsirkan sebagai kaya jagung. Tafsiran ini dengan rujukan kesuburan dan jagung tersebar luas, tetapi tidak dipastikan secara muktamad.

Rupa Bentuk

Rupa

Sara Sara adalah gunung berapi tunggal yang menonjol di atas Puna. Dalam tradisi lisan tempatan, gunung ini dikaitkan dengan kesuburan dan sifat keperempuanan.

Kesan

Sebagai Apu, Sara Sara adalah penguasa pelindung yang penting di peringkat serantau bagi ternakan, air dan kesuburan wilayah Pausa; oleh itu terutamanya masyarakat penternak yang memohon kepadanya.

Profil: Apu Sara Sara

Gunung capacocha Peru selatan dalam intipati.

Tradisi

Yang paling utara antara gunung-gunung capacocha besar di Peru selatan, dibuktikan secara arkeologi melalui persembahan tinggi zaman Inca.

Berkaitan Dengan

Wilayah Pausa dan masyarakat penternaknya, yang ternakan, air dan kesuburannya dijamin oleh Apu menurut pemahaman tempatan.

Penggambaran

Gunung berapi tunggal yang tidak aktif, setinggi kira-kira 5505 meter; dikaitkan dalam tradisi lisan tempatan dengan kesuburan dan sifat keperempuanan.

Fungsi

Kekuasaan atas ternakan, air dan kesuburan; secara sejarah penerima Capacocha, persembahan tinggi zaman Inca.

Pemujaan

Pada zaman Inca, persembahan tinggi Capacocha dibuktikan secara arkeologi; kini upacara Pago para penternak, yang secara etnografi hanya sebahagian direkodkan.

Vergleichbares

Apu Ampato dengan mumi Juanita, bersama Apu Pichu Pichu dan Apu Misti dalam lanskap persembahan yang sama.

Nama jagung dan penemuan mumi

Dalam bahasa Quechua, sara bermaksud jagung; pengulangan Sara Sara ditafsirkan sebagai kaya jagung, satu tafsiran yang tersebar luas tetapi tidak dipastikan secara muktamad, dengan rujukan kesuburan dan jagung. Nama ini sesuai dengan sifat gunung, yang dipercayai oleh wilayah Pausa menjaga ternakan, air dan kesuburan mereka.

Sebagai gunung Capacocha, Sara Sara dibuktikan secara arkeologi: pada tahun 1996 Johan Reinhard menemui di puncaknya mumi ais seorang gadis berusia kira-kira lima belas tahun, yang diberi gelaran Sarita. Dengan itu, gunung ini termasuk dalam kalangan sedikit Apu yang kultus persembahan zaman Incanya bukan sahaja diteroka, tetapi juga dapat dirasai melalui penemuan itu sendiri.

Sarita di muzium, gunung dalam penyelidikan

Mumi Sarita dipamerkan di muzium Arequipa; mitos-mitos tempatan, seperti motif Amazon Apu Sara Sara, telah dikaji dalam antropologi Peru.

Dari segi kajian agama, Apu Sara Sara adalah gunung Capacocha yang dibuktikan dengan sangat baik secara arkeologi. Penjelasan penting: Sarita adalah korban remaja, bukan kanak-kanak kecil, dan tidak boleh dikelirukan dengan mumi Juanita dari Ampato; kedua-duanya adalah gunung dan mumi yang berbeza, kedua-duanya didokumentasikan oleh Reinhard.

Capacocha dahulu, Pago kini

Yang terbukti melalui sumber ialah Capacocha zaman Inca dengan persembahan kanak-kanak di kawasan tinggi, dibuktikan secara arkeologi di puncak. Pemujaan Despacho dan Pago masyarakat penternak masa kini, dengan daun koka sebagai perantara utama pemberian, adalah munasabah dan sebahagiannya telah disentuh secara etnografi; namun sisi pemujaan dan mitos yang masih hidup didokumentasikan sedikit lebih tipis berbanding arkeologi.

Sara Sara dalam lanskap persembahan Peru selatan

Apu Sara Sara berdiri bersama Apu Ampato dengan mumi Juanita, Apu Pichu Pichu dan Apu Misti dalam lanskap Capacocha yang sama. Konsep Apu ini setara dengan Achachila di kawasan Aymara; gunung ini juga berkongsi rujukan kesuburan dengan ibu bumi Pachamama.

Soalan lazim mengenai Apu Sara Sara

Apa maksud Sara Sara?

Kira-kira kaya jagung, daripada sara, jagung; tafsiran dengan rujukan kesuburan ini tersebar luas, tetapi tidak dipastikan secara muktamad.

Siapakah Sarita?

Gelaran bagi mumi ais seorang gadis berusia kira-kira lima belas tahun yang ditemui pada tahun 1996 di puncak gunung.

Adakah Sarita sama dengan Juanita?

Tidak. Kedua-duanya adalah gunung dan mumi yang berbeza: Juanita berasal dari Ampato. Kedua-dua penemuan ini didokumentasikan oleh Johan Reinhard.

Pautan lanjutan

Pautan dalaman yang disyorkan:

Apu Ampato – gunung penemuan mumi Juanita
Apu Pichu Pichu dan Apu Misti – jiran dalam lanskap persembahan sekitar Arequipa
Pembakaran wangian, Azimat – amalan perlindungan sebagai perbandingan
Kompas Perlindungan – gambaran keseluruhan alat perlindungan

Bahan bacaan (pilihan)

Karya rujukan lain dalam Senarai Bibliografi.

Apu Sara Sara mempunyai dua ingatan: sebagai gunung berapi Ayacucho yang menjulang di atas puna, tempat para gembala mempercayakan ternakan dan air mereka, dan sebagai kubur mumi Capacocha yang dikenali sebagai Sarita, yang mengukuhkan kedudukan gunung jagung ini dalam arkeologi Andes.

Klasifikasi & Perlindungan

ITAHAP

Kompas Perlindungan mengklasifikasikan makhluk ini pada Tahap Kesan I – Kesan ringan.

Untuk menangkis kesannya, tradisi lisan merentas budaya menyebut alat pelindung berikut:

Bandingkan dalam Kompas Perlindungan →