레무레스에게 봉헌된 이 축제에 관한 가장 상세한 서술은 오비디우스의 『파스티』(Fasti, 제5권 419-492행)에서 찾을 수 있다. 레무리아는 5월 9일, 11일, 13일, 즉 로마 달력에서 불길한 날로 여겨진 홀수 날에 해당했다.
이 밤들에는 올바른 매장을 받지 못했거나 자신의 기억을 돌봐줄 후손이 없는 불안한 망자들이 집 안을 배회한다고 믿어졌다.
오비디우스는 의식을 파테르 파밀리아스(pater familias)의 임무로 묘사한다. 자정에 그는 맨발로 일어나 엄지손가락을 구부린 손가락 사이에 끼워 그림자를 물리치는 표시를 만들고 샘물에 세 번 손을 씻는다.
그런 다음 검은 콩을 입에 물고 등을 돌린 채 어깨 너머로 던지며 아홉 번 말한다: haec ego mitto; his redimo meque meosque fabis. 이는 대략 “이것을 던진다. 이 콩으로 나와 나의 가족을 속량한다”라는 의미이다. 그림자들은 그가 뒤돌아보지 않는 동안 뒤에서 콩을 주워야 한다.
이후 그는 다시 물로 몸을 정화하고 청동 그릇을 두드리며 정령들에게 아홉 번 집을 떠나라고 명한다: manes exite paterni. 그제야 뒤를 돌아볼 수 있으며, 의식은 완료되고 집은 정화된 것으로 간주된다.
연구자들은 이 관습에서 사악한 것을 물리치는 의례를 본다. 그 개별 요소들, 즉 맨발로 걷기, 문지방 넘기, 청동으로 소리 내기, 숫자 9는 고대 주술에서 광범위하게 확인된다.
로마에서 콩은 죽음과 특별한 관계가 있는 음식으로 여겨졌으며, 피타고라스학파도 콩을 피했다. 오비디우스의 서술은 가장 중요한 자료이지만 동시에 후기 문학적 출처로, 더 오래된 관습을 윤색했을 가능성이 있다. 이 자료만으로는 실제로 이 의식이 얼마나 널리 행해졌는지 확실히 알 수 없다.