Xiuhtecuhtli, gamli guðinn í miðju heimsins

Xiuhtecuhtli er guð í asteskri trúarhefð.

Herra arineldsins, tímans og Nýja eldsins.

GuðAstekar

Xiuhtecuhtli

Xiuhtecuhtli, einnig kallaður Huehueteotl, hinn gamli guð, er eldguð Asteka. Hann er herra arineldsins, tímans og miðju heimsins, þess nafla sem höfuðáttirnar fjórar hverfast um.

Í miðju dýrkunar hans stóð Nýi eldurinn, sem var kveiktur á nýjan leik á 52 ára fresti til að tryggja áframhaldandi tilvist heimsins. Sem Huehueteotl telst hann meðal elstu goðmagna Mesóameríku: samsvarandi eldguðir eru þekktir allt frá Cuicuilco og Teotihuacan.

Í yfirliti: Xiuhtecuhtli

Tegund: Eldguð, herra arinsins, tímans og miðju heimsins
Uppruni: Miðja Mexíkó Asteka, forverar í Cuicuilco og Teotihuacan
Textar: Myndkóðar og verk Bernardino de Sahagún, sérstaklega Florentine-kóðinn
Tímabil: Klassískt tímabil Asteka fram til fyrstu heimilda nýlendutímans
Framkoma: Gamall guð með eldskál og túrkísdjadem á höfðinu

Textasaga

Tímabil textanna

Heimildirnar ná frá klassísku tímabili Asteka fram til fyrstu heimilda nýlendutímans; áberandi er Florentine-kóðinn frá 16. öld.

Útbreiðslusvæði

Miðja Mexíkó og ríki Asteka; sem arinsguð var Xiuhtecuhtli viðstaddur á hverju heimili, sem ríkisguð meðal ráðamanna og á hátíðum.

Heimildastaða

Góð: Ríkir myndkóðar og verk Bernardino de Sahagún myndu breiðan grundvöll fyrir dýrkun og myndmál.

Nafn og afbrigði

Nahuatl: xiuhtli þýðir túrkís, ár og eldur, tecuhtli herra; Xiuhtecuhtli er herra túrkís og eldsins. Nafnið sjálft tengir þannig hinn dýrmæta stein, tímatalið og eldinguna í eina heild.

Ásýnd og hegðun

Framkoma

Xiuhtecuhtli er oft sýndur sem hokinn gamall maður með eldskál eða reykelsisker á höfðinu. Höfuðbúnaður hans ber túrkísdjademið xiuhuitzolli; meðal einkenna hans eru eldsslanginn Xiuhcoatl og litirnir túrkís og rautt.

Áhrifasvið

Sem herra arins og elds er hann viðstaddur í miðju hvers heimilis; sem herra tímans stýrir hann tímatalsröðinni. Hann situr í miðju heimsins, naflanum sem höfuðáttirnar fjórar hverfast um.

Upplýsingablað: Xiuhtecuhtli

Mikilvægustu atriði hins gamla eldguðs í hnotskurn.

Hefð

Sem Huehueteotl, hinn gamli guð, telst hann meðal elstu goðmagna Mesóameríku; eldguðir af þessari gerð eru þekktir allt frá Cuicuilco og Teotihuacan.

Ábyrgðarsvið

Heimili og arinn, ráðamenn og allt samfélagið: frá daglegum arineldi til endurnýjunar heimsins á 52 ára fresti.

Framsetning

Hokinn gamall maður með eldskál eða reykelsisker á höfðinu, túrkísdjademið xiuhuitzolli og eldsslanginn Xiuhcoatl.

Verkunarsvið

Arinelds, tímatalsröð og miðja heimsins: Eldurinn er miðpunktur húss og heims, endurnýjun hans tryggir sköpunina.

Dýrkun

Athöfnin um Nýja eldinn, Toxiuhmolpilia, í lok hverrar 52 ára hringrásar, ásamt hátíðinni Izcalli með arinfórnum til guðsins.

Tengt efni

Chantico sem kvenleg hliðstæða við arininn; sem arinsguð sambærileg við Hestíu og Vestu.

Frá gamla guðinum til herra túrkís og elds

Nahuatl xiuhtli þýðir túrkís, ár og eldur, tecuhtli herra; Xiuhtecuhtli er herra túrkís og eldsins. Sem Huehueteotl, hinn gamli guð, telst hann meðal elstu goðmagna Mesóameríku: samsvarandi eldguðir eru þekktir allt frá Cuicuilco og Teotihuacan, löngu áður en Astekar risu til valda.

Meginheimildirnar eru myndkóðarnir og verk Bernardino de Sahagún. Þær sýna guð sem tengir tvö svið: daglegan arineldinn í húsinu og heimsfræðilega röð tímans. Frá sæti sínu í miðju heimsins, naflanum milli höfuðáttanna fjögurra, heldur hinn gamli guð báðum þessum sviðum saman. Við hinn heimilislega arin átti hann í Chantico kvenlega hliðstæðu, en hennar svið laut að húsinu, eldfjöllunum og gullsmiðum, ekki tímatali og miðju heimsins.

Rannsóknir og úttekt

Xiuhtecuhtli og Nýi eldurinn hafa verið rannsökuð ítarlega í Mesóamerikufræðum og eru staðlað dæmi um hringlaga tíma- og eldshugmyndir. Í dægurmenningu er hann minna kunnur en Quetzalcoatl eða Huitzilopochtli.

Frá trúarbragðafræðilegu sjónarhorni tengir Xiuhtecuhtli arindýrkun við heimsfræðilega tímaröð: Eldurinn er miðpunktur húss og heims, regluleg endurnýjun hans tryggir samfellu sköpunarins. Athöfnin um Nýja eldinn er kjörið dæmi um helgisiðabundna endurnýjun heimsins.

Nýi eldurinn og arinfórnirnar

Meginheimild er athöfnin um Nýja eldinn, Toxiuhmolpilia, binding áranna. Í lok 52 ára hringrásar var slökkt á öllum eldum; á fjallinu Huixachtlan var nýr eldur kveiktur í brjósti fórnarlambs og borinn þaðan í öll hof og heimili, svo að heimurinn héldi áfram að vera til. Meðal reglulegra hátíða var Izcalli með arinfórnum til Xiuhtecuhtli; þannig var guðinn viðstaddur í daglegu lífi hvers heimilis einnig milli hinna stóru hringrása.

Arinsguðir og heilagir eldar í samanburði

Sem arinsguð samsvarar Xiuhtecuhtli grísku Hestíu og rómversku Vestu, sem herra hins heilaga elds hinum persneska Atar; eldsslanginn Xiuhcoatl er sjálfstætt mesóamerikanskt myndefni. Innan trúarbragða Asteka stendur Chantico honum við hlið sem kvenleg húsfreyja arineldsins, á meðan hann sjálfur ræður auk þess yfir tíma og miðju heimsins.

Algengar spurningar um Xiuhtecuhtli

Hver er Huehueteotl?

Hinn gamli guð, mjög fornt eldguðshugtak, sem rann saman við Xiuhtecuhtli eða er talið vera öldruð birtingarmynd hans.

Hvað var Nýi eldurinn?

Í lok hverrar 52 ára hringrásar var slökkt á öllum eldum og nýr eldur kveiktur til að tryggja áframhaldandi tilvist heimsins.

Hvað þýðir nafnið Xiuhtecuhtli?

Um það bil herra túrkís og elds; xiuhtli stendur samtímis fyrir túrkís, ár og eld.

Ítarefni og tenglar

Ráðlagðar innri tenglar:

Chantico – aserneska arinsgyðjan, kvenkyns hliðstæða hans
Hestía og Vesta – arinsgyðjur fornaldar
Atar – hinn heilagi eldur zoroastrískrar hefðar
Verndarkerti, reykhreinsun, verndargripur – arfbornar verndarleiðir

Heimildir (úrval)

Fleiri höfuðrit í heimildaskránni.

Sem asteskur eldguð og herra ársins og arinseldsins heldur Xiuhtecuhtli heimili og heimsmynd saman: sami loginn sem vermir hversdagslífið endurnýjar heiminn á 52 ára fresti.

Flokkun & vörn

IIIÞREP

Verndarkompásinn flokkar þessa vætt í áhrifaþrep III – Íþyngjandi áhrif.

Gegn áhrifum hennar nefnir hin þvermenningarlega arfsögn þessi verndargripi:

Bera saman í Verndarkompásnum →