Willy-Willy je duh iz predaje australskih Aboridžina.
Prašni stup iz kojeg može izaći duh.
Willy-Willy je australska riječ za vrtložni vjetar ili prašnog vraga: uzdižući, kružeći stup prašine i lišća, kakav je često prisutan iznad Outbacka.
Potrebno je jasno razdvojiti dvije razine: u svakodnevnom govoru Willy-Willy je kulturno neutralan meteorološki izraz. U nekoliko, ali ne svim aboridžinskim kulturama, vrtložni vjetar se pak povezuje s duhovima, ponekad opasnima; zabilježena je odgojna uporaba u kojoj roditelji upozoravaju djecu da iz vrtloga može izaći duh. Ova su shvaćanja regionalna i kulturno specifična, ne postoji jedinstvena panaboridžinska nauka.
Tip: vrtložni vjetar i prašni vrag, djelomično tumačen kao duh
Podrijetlo: predaja Aboridžina i australski engleski
Tekstovi: jezikoslovna dokumentacija, etnografski izvještaji
Razdoblje: od predaje Aboridžina do suvremenog jezika
Pojava: uzdižući, kružeći stup prašine i lišća
Riječ pripada slojeviu riječi aboridžinskog podrijetla u australskom engleskom; tumačenje duha korijenje ima u predaji Aboridžina, a svakodnevna uporaba u suvremenom jeziku.
Australija, posebno sjeverozapad: tamo se pretpostavlja podrijetlo riječi, a prašni vragovi tamo su dio svakodnevice Outbacka.
Jezikoslovno dobro dokumentirano, među ostalim u radovima Dixona; duhovno tumačenje je pak regionalno i kulturno specifično predano, ne panaboridžinsko.
Australski jezici: Willy-Willy s velikom vjerojatnošću potječe iz aboridžinskog jezika sjeverozapadne Australije, najčešće se upućuje na jindjibarndi jezik iz Pilbare; reduplicirani oblik tipičan je za riječi aboridžinskog podrijetla u engleskom jeziku. Točan izvorni jezik i značenje nisu potpuno utvrđeni.
Pojava
Willy-Willy je uzdižući, kružeći stup prašine i lišća; u tumačenju duha on je vidljivo kretanje nevidljivog bića.
Djelovanje
U dotičnim tradicijama Willy-Willy je prisutnost duha, djelomično opominjuća ili kažnjavajuća, djelomično jednostavno izbjegavana. Zabilježena je odgojna uporaba: roditelji upozoravaju djecu da iz vrtloga može izaći duh.
Najvažniji aspekti vrtložnog vjetra na prvi pogled.
Dvije razine: kulturno neutralan meteorološki izraz australskog engleskog i regionalno aboridžinsko tumačenje vrtložnog vjetra kao duha.
Ljudi u Outbacku, posebno djeca: odgojna uporaba ih upozorava da iz vrtloga može izaći duh.
Uzdižući, kružeći stup prašine i lišća; u tumačenju duha vidljivo kretanje nevidljivog bića.
U dotičnim tradicijama prisutnost duha, djelomično opominjuća ili kažnjavajuća, djelomično jednostavno izbjegavana.
Izbjegavanje i poštovanje, lokalno različito; jedinstvena, generalizirajuća kultna praksa nije potvrđena.
Svjetski motivi vrtložnog vjetra kao duha: arapska demonska povezanost vrtložnog vjetra i vrtložni vjetar Lakota naroda Yum; sličnost je motivska, bez povijesne veze.
Willy-Willy s velikom vjerojatnošću potječe iz aboridžinskog jezika sjeverozapadne Australije, najčešće se upućuje na jindjibarndi jezik iz Pilbare; reduplicirani oblik tipičan je za riječi aboridžinskog podrijetla u engleskom jeziku. Točan izvorni jezik i značenje nisu potpuno utvrđeni.
Potrebno je razdvojiti dvije razine: opći australski meteorološki svakodnevni pojam bez mitskog sadržaja i aboridžinsko vjerovanje u kojem se vrtložni vjetar povezuje s duhovima, ponekad opasnima. Ova su shvaćanja regionalna i kulturno specifična, ne postoji jedinstvena panaboridžinska nauka; ogromna jezična i kulturna raznolikost Aboridžina s stotinama skupina isključuje generalizirane izjave.
Willy-Willy je čvrst dio australskog engleskog i popularno-kulturno prisutan kao meteorološka pojava. Duhovno tumačenje se pri tome često romantizira i generalizira.
Religiologijski je Willy-Willy u tumačenju duha potencijalno zastrašujuć i opominjuć, ali se ne opisuje kao smrtonosni napadač, uglavnom kao objekt izbjegavanja i poštovanja. Važna razjašnjenja: Willy-Willy danas nije općenito tropska ciklona, ta zastarjela uporaba je zavaravajuća, misli se na malog prašnog vraga; i nije riječ o jednom pojedinom božanstvu niti panaboridžinskom božanstvu, već o sabirnom pojmu s regionalno različitim duhovnim naboj.
Jedinstvena, generalizirajuća kultna praksa nije potvrđena; izbjegavanje i poštovanje prema vrtložnom vjetru lokalno su ukorijenjeni. S obzirom na ogromnu jezičnu i kulturnu raznolikost Aboridžina s stotinama skupina, generalizirane izjave nisu ozbiljne; to je potrebno iskreno naglasiti. Gdje se vrtlog tumači kao duh, predana je stav udaljenosti i poštovanja, a ne razrađen obredni ritual za odbijanje.
Širom svijeta postoje motivi vrtložnog vjetra kao duha: na arapskom području prašni vrtlog povezuje se s demonima, za što stoji Zauba’ah, a u Sjevernoj Americi tradicija Lakota poznaje vrtložni vjetar Yum. Sličnost je motivska, bez povijesne veze. I filipinski vrtložni vjetar Buhawi pripada ovoj motivskoj obitelji.
Što je Willy-Willy?
Australska riječ za vrtložni vjetar ili prašnog vraga, djelomično u predaji Aboridžina tumačena kao duh.
Je li to tropska ciklona?
Ne više. Zastarjela uporaba za ciklone je zavaravajuća; danas se misli na malog prašnog vraga.
Je li Willy-Willy božanstvo?
Ne. Riječ je o sabirnom pojmu s regionalno različitim duhovnim nabojem, ne o panaboridžinskom božanstvu.
Ostala standardna djela u popisu literature.
Kao australski vrtložni vjetar, Willy-Willy je dio svakodnevice u outbacku; gdje se prašni vrtlog tumači kao duh, ostaje predmet poštovanja, regionalno različit i nikad jedinstveno božanstvo.
Protiv njegova djelovanja predaja kroz kulture navodi ova zaštitna sredstva:
Usporedite u alatu Schutz-Kompass →Preporučena zaštitna sredstva
Najjednostavnije zaštitno sredstvo u ovoj zbirci: 41 slojeva pravog zlata 999, platine, srebra i silicija, izrađeno u Ruhli/Tirinška. Ne treba se aktivirati, nije vezano za osobu i djeluje u krugu od oko 50 metara, čak i kad se ne nosi.
Srodna bića

Ningyo, japanski ribolik: zapis iz Nihon shokija 619., legenda o Yao Bikuni, funkcija predznaka, ...

Douen, duh djece koja su umrla nekrštena u Trinidadu. Podrijetlo, izokrenuta stopala, biće bez li...

Tsen, crveni ratni duhovi tibetanskog gorja. Gospodari stijena i prijevoja, zloglasni preci i nji...

Lamassu je krilati čuvar vrata Mezopotamije, pola bik, pola čovjek. Objašnjeni su njegov oblik, z...

Tiyanak, demonsko duhovno dijete s Filipina. Podrijetlo, prerušavanje u plačuće dojenče, obrnuto ...

Nang Tani, duh drveta divlje banane u Tajlandu. Podrijetlo, zelena prilika za vrijeme punog mjese...