शेहबुई (Shehbui) मिस्री परंपरा के देवता हैं।
उष्ण दक्षिणी पवन के सिंहमुखी प्रणेता। इसी रूप में शेहबुई मिस्र के दक्षिणी पवन देवता के रूप में जाने जाते हैं।
शेहबुई, जिन्हें शेहबुई (Schehbui) भी कहा जाता है, मिस्र के दक्षिणी पवन के देवता और चार दिशात्मक पवन देवताओं में से एक हैं। इन्हें प्रायः सिंहमुख पंखधारी पुरुष के रूप में प्रस्तुत किया जाता है; दक्षिणी पवन को अक्सर उष्ण और कम अनुकूल मरुस्थलीय वायु माना जाता था।
इस प्रकार शेहबुई में एक द्वि-स्वभाव है जो उन्हें अपने भाई-बहनों से अलग करता है: धर्मशास्त्रीय दृष्टि से वे चारों पवनों की भाँति मृतक के लिए जीवन-वायु हैं, किंतु जलवायु की दृष्टि से वे वह पवन हैं जो मरुस्थल की दाह को नील घाटी में लाता है।
प्रकार: दक्षिणी पवन के देवता, चार दिशात्मक पवन देवताओं में से एक
उत्पत्ति: मंदिर-परंपरा और मृत्यु-ग्रंथ की चतुर्पवन परंपरा
ग्रंथ: डेंडेरा उत्कीर्णन, मृत्यु-ग्रंथ (विशेषतः श्लोक 161)
कालखंड: ग्रीको-रोमन मंदिर-ग्रंथ, मृत्यु-ग्रंथ परंपरा
स्वरूप: सिंहमुख पंखधारी पुरुष, कभी-कभी बहु-मस्तक
प्रमाण ग्रीको-रोमन मंदिर-ग्रंथों और मृत्यु-ग्रंथ परंपरा से संबंधित हैं; नाम का स्वरूप और उसकी व्याख्या अनिश्चित है।
मिस्र, विशेष रूप से डेंडेरा; दैनिक जीवन में दक्षिणी पवन दक्षिण के मरुस्थल से आने वाली उष्ण वायु का प्रतीक था।
अल्प: उत्कीर्णन और मृत्यु-ग्रंथ इस परंपरा को आधार देते हैं; प्रतिमा-विज्ञान पूरी तरह प्रमाणित नहीं है।
मिस्री: नाम का स्वरूप और उसकी व्याख्या अनिश्चित है; शेहबुई के साथ-साथ Schehbui वर्तनी भी प्रचलित है। हेनखिसेसुई और हुत्चाई की भाँति इनकी भी कोई सुनिश्चित व्युत्पत्ति नहीं है, जबकि उत्तरी पवन देवता क्वेबुई के नाम का यह अभाव नहीं है।
स्वरूप
बज (Budge) की प्रचलित परंपरा के अनुसार शेहबुई एक सिंहमुख पंखधारी पुरुष हैं; कभी-कभी उन्हें बहु-मस्तक के रूप में भी वर्णित किया गया है। हुत्चाई की भाँति यहाँ भी सिंहमुख लोकप्रिय अभिधान है, जबकि उत्कीर्णन बहु-मस्तक पंखधारी मिश्रित रूप भी प्रदर्शित कर सकते हैं।
प्रभाव
शेहबुई दक्षिणी पवन लाते हैं और उस जीवनदायी चतुर्पवन प्रणाली के अंग हैं जो मृतक को वायु प्रदान करती है। तथापि दक्षिणी पवन को उष्ण मरुस्थलीय वायु के रूप में अनुभव किया जाता था।
दक्षिणी पवन देवता के सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण पक्ष एक नज़र में।
मंदिर और मृत्यु-ग्रंथ परंपरा के चार पवनों में से एक, क्वेबुई, हेनखिसेसुई और हुत्चाई के साथ डेंडेरा और मृत्यु-ग्रंथ में प्रमाणित।
मरुस्थल से आने वाला उष्ण दक्षिणी पवन; अंत्येष्टि-संदर्भ में श्लोक 161 के चार प्राण-वायुओं में से एक।
परंपरागत अभिधान के अनुसार सिंहमुख पंखधारी पुरुष; उत्कीर्णन इसके साथ बहु-मस्तक पंखधारी मिश्रित रूप भी दर्शाते हैं।
धर्मशास्त्रीय दृष्टि से चारों पवनों की भाँति मृतक के लिए प्राण-वायु; जलवायु की दृष्टि से दक्षिण का वह मरुस्थलीय पवन जो भारी प्रतीत होता है।
शेहबुई के लिए किसी स्वतंत्र संप्रदाय का प्रमाण नहीं मिलता; अपने अनुष्ठान या नैवेद्य प्रमाणित नहीं हैं। इनका महत्त्व अंत्येष्टि-ब्रह्मांड-विज्ञान के संदर्भ में निहित है।
शेहबुई मंदिर और मृत्यु-ग्रंथ परंपरा के चार पवनों में से एक हैं, जो डेंडेरा उत्कीर्णन और मृत्यु-ग्रंथ में, विशेषतः श्लोक 161 में, प्रमाणित हैं। इस श्लोक में चारों पवन मृतक को प्राण-वायु प्रदान करते हैं। नाम का स्वरूप और उसकी व्याख्या अनिश्चित है; शेहबुई के साथ-साथ Schehbui वर्तनी भी प्रचलित है।
इनकी विशेषता उनकी दिशा में निहित है। जहाँ क्वेबुई उत्तर से शीतलता लाते हैं, वहीं दक्षिणी पवन मरुस्थल से आता है और उष्ण तथा कम अनुकूल माना जाता था। इससे प्रणाली में कोई परिवर्तन नहीं होता: दक्षिणी पवन भी मृतक के प्राण-वायुओं में सम्मिलित है, किंतु दैनिक अनुभव में उसमें एक हल्की नकारात्मकता है जो अन्य पवनों में नहीं पाई जाती।
शेहबुई का उल्लेख केवल शास्त्रीय और सूचीबद्ध रूप में मिलता है और उन्हें प्रायः अन्य तीन पवनों के साथ ही विवेचित किया जाता है।
धर्म-विज्ञान की दृष्टि से शेहबुई यह दर्शाते हैं कि चारों पवन मूलतः सकारात्मक हैं, मृतक के लिए प्राण-वायु के रूप में; दक्षिणी पवन केवल जलवायु की दृष्टि से कम सुखद अनुभव होता है, धर्मशास्त्रीय दृष्टि से नहीं। सिंहमुख का अभिधान परंपरागत है किंतु पूरी तरह प्रमाणित नहीं।
शेहबुई के लिए किसी स्वतंत्र संप्रदाय का प्रमाण नहीं है; अपने अनुष्ठान या नैवेद्य प्रमाणित नहीं हैं। उनका महत्त्व अंत्येष्टि-ब्रह्मांड-विज्ञान के संदर्भ में निहित है। जहाँ उष्ण दक्षिणी पवन जीवितों को कष्ट देता था, वहाँ विषय किसी दुष्ट सत्ता के निवारण का नहीं था, बल्कि एक ऐसी प्राकृतिक शक्ति के शमन का था जो धर्मशास्त्रीय दृष्टि से फिर भी जीवनदायी पवनों में गिनी जाती थी।
सिंहमुख प्रतीकात्मकता शेहबुई को मिस्र के अनेक उष्ण और भयावह पक्षों के साथ सेखमेत के वृत्त से जोड़ती है। दक्षिणी पवन के रूप में वे वर्गीकरण की दृष्टि से यूनानी नोटोस के समानांतर हैं। चतुर्पवन प्रणाली में उनके भाई-बहन क्वेबुई, हेनखिसेसुई और हुत्चाई हैं।
शेहबुई किस पवन के देवता हैं?
दक्षिणी पवन के, जिसे प्रायः उष्ण मरुस्थलीय वायु के रूप में अनुभव किया जाता था; वे चार दिशात्मक पवन देवताओं में से एक हैं।
क्या उनका सिंहमुख है?
यह बज (Budge) की परंपरागत अभिधान है, किंतु पूरी तरह प्रमाणित नहीं; उत्कीर्णन बहु-मस्तक मिश्रित रूप भी दर्शाते हैं।
क्या दक्षिणी पवन हानिकारक पवन है?
धर्मशास्त्रीय दृष्टि से चारों पवन सकारात्मक हैं; दक्षिणी पवन केवल जलवायु की दृष्टि से कम सुखद अनुभव होता है।
अनुशंसित आंतरिक कड़ियाँ:
अन्य मानक ग्रंथ संदर्भ-सूची में उपलब्ध हैं। संदर्भ-सूची।
मिस्री दक्षिणी पवन देवता के रूप में शेहबुई अपनी दिशा की द्वि-प्रकृति को वहन करते हैं: एक सिंहमुखी पवन देवता जो मृतक को प्राण-वायु प्रदान करते हैं और जीवितों को एक साथ मरुस्थल की दाह का स्मरण कराते हैं।
इस प्रभाव के प्रतिकार के रूप में सांस्कृतिक परंपराएँ इन सुरक्षा-साधनों का उल्लेख करती हैं:
सुरक्षा-कम्पास में तुलना करें →अनुशंसित सुरक्षा-साधन
इस संग्रह का सर्वसुलभ सुरक्षा-साधन: 999 शुद्ध स्वर्ण, प्लेटिनम, चाँदी और सिलिकॉन की 41 परतें, रूला, थुरिंगिया में निर्मित। इसे सक्रिय करने की आवश्यकता नहीं, यह किसी व्यक्ति विशेष से बद्ध नहीं है और परंपरा के अनुसार लगभग 50 मीटर की परिधि में प्रभावी है, बिना धारण किए भी।
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