Cyhyraeth on walesilaisen perinteen henki.
Kolmesti heikkenevä valitus ennustaa läheistä kuolemaa.
Cyhyraeth on walesilainen kuolemanenne, joka ilmenee ainoastaan äänenä: ruumiittomana, synkkänä voihkinana ja valituksena, joka kuuluu kolmesti ja heikkenee joka kerta, ennen kuin ihminen kuolee. Sillä ei ole ruumista eikä hahmoa, ja sitä pidetään walesilaisena vastineena irlantilaiselle banshee-hahmolle.
Cyhyraeth on hyvin dokumentoitu erityisesti Wirt Sikesin ja Marie Trevelyanin teoksissa, ja perinne on erityisen tiheää Tywi-joen ympäristössä itäisessä Dyfedissä sekä Glamorganin rannikolla. Perinteen mukaan valituksen kuuluminen rannikolla tai meren yllä ennustaa kohtalokasta haaksirikkoa.
Tyyppi: puhtaasti akustinen kuolemanenne, ei ruumista eikä hahmoa
Alkuperä: walesilainen kansanperinne
Tekstit: hyvin dokumentoitu Wirt Sikesin ja Marie Trevelyanin teoksissa
Ajanjakso: dokumentoitu 1700- ja 1800-luvuilla
Ilmiasu: ruumiiton voihkina ja valitus, kolminkertainen ja heikkenevä
Cyhyraeth on hyvin dokumentoitu 1700- ja 1800-luvuilla, erityisesti Wirt Sikesin ja Marie Trevelyanin kokoelmissa.
Wales, ja perinne on erityisen tiheää Tywi-joen ympäristössä itäisessä Dyfedissä sekä Glamorganin rannikolla.
Hyvä: erityisesti Wirt Sikes ja Marie Trevelyan, täydennettynä John Rhysin ja James MacKillopin teoksilla.
Kieli: kymri, todennäköisesti sanasta cyhyr, lihas tai jänne, ja päätteestä -aeth: nimen tulkitaan tarkoittavan olentoa, joka on paljasta lihaa ja luuta, eli aavetta tai kuolemanhaamua.
Ilmiasu
Cyhyraethilla ei ole ruumista eikä hahmoa; se on puhdas ääni. Kolminkertainen, heikkenevä valitus jäsentää varoituksen kolminkertaiseksi merkiksi, ja jo sen nimi, joka viittaa paljaasta lihasta ja luusta koostuvaan olentoon, viittaa ruumiittomaan kuolemanhaamuun, jonka kauhu piilee yksin äänessä.
Vaikutus
Valitus kuuluu kolmesti ja heikkenee joka kerta. Jos se kuuluu tien varrella, se ennustaa useita kuolemia; jos se kuuluu rannikolla tai meren yllä, se ennustaa kohtalokasta haaksirikkoa. Cyhyraethin uskotaan kuuluvan myös walesilaisille, jotka kuolevat kaukana kotimaastaan. Sen vaikutus on puhtaasti ennustava.
Ruumiittoman valituksen tärkeimmät piirteet tiivistetysti.
Walesilainen suullisen perinteen kuolemanenne, joka on erityisen tiheästi todistettu Tywi-joen varrella ja Glamorganin rannikolla.
Pian kuolevaa henkilöä ja hänen yhteisöään; rannikolla kokonaisia laivamiehistöjä.
Ei näkyvää hahmoa, ainoastaan kolminkertainen, joka kerta heikkenevä voihkina ja valitus.
Puhtaasti ennustava: tien varrella kuultu valitus viittaa useisiin kuolemiin, meren yllä kuultu valitus haaksirikkoon.
Valitus tulkitaan varoitukseksi, ja siihen valmistaudutaan kuolemaan; Cyhyraethin torjumisesta itsestään ei ole perimätietoa.
Muita walesilaisia kuolemanmerkkejä ovat Aderyn y Corff ja Canwyll Corff, sekä Gwrach y Rhibyn, jonka kanssa Cyhyraeth usein rinnastetaan.
Nimi Cyhyraeth johtuu todennäköisesti sanasta cyhyr, lihas tai jänne, ja päätteestä -aeth, ja se tulkitaan olennoksi, joka on paljasta lihaa ja luuta, eli aaveeksi tai kuolemanhaamuksi. Ääntä itseään pidetään synkkänä ja epämiellyttävänä, kuolevan ihmisen voihkinan kaltaisena. Osassa perinnettä valitus on jopa voimistettu versio tulevan kuolevan omasta äänestä, jolloin ympäristö tunnistaa, kuka on pian kuolemassa.
Cyhyraeth on hyvin dokumentoitu erityisesti Wirt Sikesin ja Marie Trevelyanin teoksissa, ja perinne on erityisen tiheää Tywi-joen ympäristössä itäisessä Dyfedissä sekä Glamorganin rannikolla. Jos valitus kuuluu tien varrella, se ennustaa useita kuolemia; jos se kuuluu rannikolla tai meren yllä, se ennustaa kohtalokasta haaksirikkoa, usein koko miehistölle. Perinteen mukaan Cyhyraethin uskotaan kuuluvan myös walesilaisille, jotka kuolevat kaukana kotimaastaan.
Cyhyraeth esitetään nykyään mielellään yhtenä vaikuttavimmista walesilaisista kuolemanenteistä, ja se esiintyy säännöllisesti folklore-aiheisissa formaateissa, blogeissa ja kokoelmissa. Ruumiittomana valituksena se muotoilee walesilaisen banshee-hahmon kuvaa.
Uskontotieteellisesti Cyhyraeth on puhtaasti kuultavissa oleva kuolemanenne ja kuolemanhaamu-käsitys: se ennustaa kuoleman, mutta ei aiheuta sitä. Se yhdistää kelttiläisiä valitus- ja tuonpuoleisuusaiheita myöhempiin, osin raamatullisesti värittyneisiin tuonpuoleiskäsityksiin ja osoittaa, kuinka puhtaasta äänestä voi tulla kuolemanaavistuksen kantaja.
Cyhyraethin torjumisesta itsestään ei ole perimätietoa: se on puhtaasti kuultavissa oleva enne, jonka voi vain havaita ja tulkita, mutta ei estää. Ainoa todistettu tapa käsitellä sitä on ymmärtää merkki varoitukseksi ja valmistautua lähestyvään kuolemaan. Kuolinvalituksen käsittelyssä turvauduttiin kansanomaisesti pyhitettyyn veteen kristillisenä merkkinä, kuolinvalvojaisten suojakynttilään ja siunattujen kellojen ääneen, jota pidettiin suojaavana merkkinä pahaa vastaan.
Cyhyraeth vastaa irlantilaista bansheeta, valittavaa kuolemankeijua, ja skotlantilaista Bean Nighea, kahluupaikan pesijätärtä. Toisin kuin näkyvä ja konkreettinen Bean Nighe, Cyhyraeth pysyy puhtaana, ruumiittomana äänenä vailla mitään hahmoa. Walesissa se liittyy läheisesti Gwrach y Rhibyniin, jonka kanssa se osin rinnastetaan, mutta Cyhyraeth on puhtaasti kuultavissa, kun Gwrach y Rhibyn on lisäksi näkyvä. Sukua on myös skotlantilainen Caoineag, itkevä klaanin ennustaja.
Näkeekö Cyhyraethin?
Ei. Se on puhtaasti akustinen, ja vain sen valitus on havaittavissa; sillä ei ole näkyvää hahmoa.
Miksi se valittaa kolmesti?
Kolminkertaista, joka kerta heikkenevää valitusta pidetään kolminkertaisena varoituksena ennen kuin asianosainen kuolee.
Mitä Cyhyraeth tarkoittaa rannikolla?
Merellä sen valitus ennustaa kohtalokasta haaksirikkoa, usein koko miehistölle.
Suositellut sisäiset linkit:
Lisää perusteoksia kirjallisuusluettelossa.
Muodottomana, ruumiitta valittavana äänenä Cyhyraeth on jokien ja rannikkojen walesilainen banshee: äänenä, joka kuuluu kolmesti eikä halua muuta kuin ilmoittaa lähestyvästä kuolemasta.
Sen vaikutusta vastaan kulttuurien yli ulottuva perimätieto mainitsee seuraavat suojakeinot:
Vertaa Suoja-kompassissa →Suositellut suojakeinot
Tämän kokoelman yksinkertaisin suojakeino: 41 kerrosta 999-aitokultaa, platinaa, hopeaa ja piitä, valmistettu Ruhlassa Thüringenissä. Sitä ei tarvitse aktivoida, se ei ole sidottu tiettyyn henkilöön ja se vaikuttaa noin 50 metrin säteellä, myös silloin kun sitä ei pidetä yllä.
Aiheeseen liittyvät olennot

Adaro, Salomonsaarten pahansuopa merihenki. Alkuperä sielukäsityksessä, myrkylliset liitokalat ja...

Will-o'-the-wisp, suolla ja rämeikössä houkutteleva virvatuli. Alkuperä, selitys suokaasuna, siel...

Menshen ovat kiinalaisia ovijumalia, joiden suojakuvat torjuvat onnettomuutta talon ovilta. Alkup...

Nixe saksalaisessa kansanuskossa: alkuperä, taruaiheet kuten kostea helma ja perinteiset suojaust...

Yaoguai (妖怪) on kiinalainen yleisnimitys muodonmuutosolennoille: eläimille, kasveille tai esineil...

Ogbanje, igbojen palaava henkilapsi. Alkuperä, syntymän ja varhaisen kuoleman kierto, iyi-uwa ja ...