Ankou, natisevaa kärryä ajava kuoleman kuljettaja

Ankou on bretagnelaisen perimätiedon henki.

Vuoden viimeinen kuollut on vuodeksi hänen seuraajansa. Hänen tehtävänsä kuolinkuljettajana on bretagnelaisen perimätiedon keskiössä.

HenkiKelttiläinen

Ankou

Ankou on Bretagnen henkilöllistetty kuolema: laiha mies tai luuranko viikatteineen, joka ajaa natisevalla kuolinkärryllään pitäjien halki ja kerää vainajien sielut. Hän ei tapa mielivaltaisesti, vaan hakee erääntyneet kuolleet; hänen kärrynsä natina on varma kuoleman merkki.

Bretagnelaisen käsityksen mukaan henkilö, joka kuolee viimeisenä vuoden aikana omassa pitäjässään, muuttuu seuraavaksi vuodeksi itse tämän pitäjän Ankouksi, jolloin jokaisella seurakunnalla on omansa. Toisin kuin huijattavissa olevat kuolemansanansaattajat, häntä ei voi pysäyttää eikä hänelle voi tehdä myönnytyksiä.

Yleiskatsaus: Ankou

Tyyppi: Kuoleman henkilöitymä ja sielujen saattaja
Alkuperä: Bretagnen kansanperinteen keskeinen hahmo
Tekstit: klassisesti kerätty Anatole Le Braz’n toimesta, lisäksi bretagnelainen sakraalitaide
Ajanjakso: dokumentoitu 1800-luvun lopulla, elää edelleen
Ulkomuoto: laiha mies tai luuranko mustassa viitassa ja leveälierisessä hatussa, viikate ja kuolinkärry

Lähdekonteksti

Tekstien ajanjakso

Bretagnen perimätiedon keskeinen ja edelleen elävä hahmo, klassisesti kerätty 1800-luvun lopulla Anatole Le Braz’n toimesta.

Levinneisyysalue

Bretagne on hahmon ydinalue, ja sukua olevia käsityksiä tavataan myös Cornwallissa ja Walesissa.

Lähdetilanne

Erittäin hyvä: todistettu kahdesti, Anatole Le Braz’n keräysten ja bretagnelaisen sakraalitaiteen kautta.

Nimi ja muodot

Kieli: Ankou tarkoittaa bretonin kielessä kuolemaa tai kuoleman palvelijaa; korninkielinen nimitys on an Ankow, walesinkielinen yr Angau. Tarkemmin häntä kutsutaan nimellä oberour ar maro, kuoleman työntekijä: ei kuolema itse, vaan sen palvelija.

Hahmo ja vaikutus

Ulkomuoto

Ikonografisesti Ankou esiintyy kelttiläisenä viikatemiehenä: laihana tai luurankona, mustassa viitassa ja leveälierisessä hatussa, joka peittää kasvot, sekä viikate kädessä. Hän ajaa natisevaa kuolinkärryä tai mustaa, neljän mustan hevosen vetämää vaunua, kahden kävelevän aaveen saattamana. Bretagnelaisessa sakraalitaiteessa hänet on kuvattu muun muassa Ploumilliaussa, La Roche-Mauricessa ja La Martyressa.

Vaikutus

Hän ei tapa mielivaltaisesti, vaan kerää erääntyneet kuolleet. Hänen natisevan kärrynsä kuuleminen talon edessä on pidetty enteenä siitä, että kuulija tai joku talon asukkaista kuolee pian; kärryn natina ja pöllön, kuolinlinnun, huuto ovat hänen kuulokuvalliset enteensä.

Tietokortti: Ankou

Kuolinkuljettajan tärkeimmät piirteet yhdellä silmäyksellä.

Perinne

Bretagnen kuolinperimätiedon keskeinen hahmo, klassisesti kerätty Anatole Le Braz’n toimesta.

Vastuualue

Pitäjän vasta kuolleet, joiden sielut hän kerää kärryynsä.

Esittäminen

Laiha mies tai luuranko mustassa viitassa, leveälierisessä hatussa ja viikate kädessä, natisevalla kuolinkärryllä.

Tehtävä

Sielujen saattaja ja kuoleman enne yhtä aikaa: hänen kärrynsä natina ilmoittaa pitäjän seuraavasta kuolemantapauksesta.

Torjuntamuodot

Rukous, valvominen ja kuolemaan valmistautuminen, sillä Ankouta itseään ei voi torjua eikä huijata.

Rajaus

Bean Nighe voidaan huijata ja häneltä voidaan kiskoa toivomuksia, walesilainen Cŵn Annwn jahtaa laumana; Ankou sen sijaan toteuttaa väistämättömästi.

Kuoleman palvelija: Ankoun nimet ja alkuperätarinat

Ankou tarkoittaa bretonin kielessä kuolemaa tai kuoleman palvelijaa; korninkielinen nimitys on an Ankow, walesinkielinen yr Angau. Tarkemmin häntä kutsutaan nimellä oberour ar maro, kuoleman työntekijä tai palvelija: ei siis kuolema itse, vaan sen palvelija.

Bretagnelaisen keskeisen käsityksen mukaan henkilö, joka kuolee viimeisenä vuoden aikana omassa pitäjässään, muuttuu seuraavaksi vuodeksi itse tämän pitäjän Ankouksi; näin jokaisella pitäjällä on omansa. Muut tarinat kertovat hänen olevan Aatamin ja Eevan ensimmäinen lapsi tai julma prinssi, joka haastoi kuoleman ja tuli siitä kirotuksi. Anatole Le Braz kokosi perimätiedon teokseen La Légende de la Mort chez les Bretons Armoricains, jonka ensimmäinen painos ilmestyi vuonna 1893 nimellä La Légende de la mort en Basse-Bretagne.

Länsimaisen viikatemiehen esikuva

Ankou on yksi länsimaisen viikatemies-ikonografian tärkeimmistä esikuvista. Terry Pratchettin Kiertotähdessä Kuoleman hahmo on humoristinen muunnos näistä eurooppalaisista kuvauksista. Ankou esiintyy säännöllisesti nykyaikaisessa fantasiassa, kauhussa ja kelttiläisvaikutteisessa kaunokirjallisuudessa, ja hän on kiinteä osa bretagnelaista aluekulttuuria luuhuoneineen.

Uskontotieteellisesti Ankou on samanaikaisesti kuoleman henkilöitymä, sielujen saattaja ja kuoleman enne. Hän edustaa kelttiläis-bretagnelaista kuolinuskoa, jossa on kiertävä virka, jossa vuoden viimeisestä kuolleesta tulee uusi Ankou, sekä pitäjäsidonnainen rakenne. Hän yhdistää kristillisen luuhuone-hartauden vanhempiin toisinmaailman käsityksiin.

Varoitusmerkkien tulkinta Ankoun torjumisen sijaan

Ankouta ei voi huijata eikä pakottaa täyttämään toivomuksia niin kuin Bean Nighea; hän on väistämätön toimeenpanija. Perimätieto sisältää lähinnä kuoleman merkkien tulkinta- ja valmistautumiskäytäntöjä: kärryn natinaan ja pöllön huutoon varoituksina vastattiin rukouksella, valvomisella ja kuolemaan valmistautumisella, ei Ankoun itsensä torjumisella. Onnettomuutta vastaan, jota hänen ilmestymisensä ennusti, kansanuskossa turvauduttiin yleisesti pyhitettyyn veteen, palaviin suojakynttilöihin ja siunattujen kellojen ääneen.

Viikatemies ja hänen kelttiläiset sukulaisensa

Ankouta pidetään yhtenä länsimaisen viikatemiehen juurihahmoista. Sukua hänelle on walesilainen Cŵn Annwn, joka jahtaa sielujen saattajana toisinmaailman halki, sekä walesilaiset kuoleman enteet Cyhyraeth ja Gwrach y Rhibyn ja valittavat kelttiläiset kuoleman sanansaattajat Banshee ja Caoineag. Skotlantilaisesta Bean Nighestä, jota voidaan huijata ja pakottaa täyttämään toivomuksia, hän eroaa selvästi: Ankou on väistämätön toimeenpanija. Rakenteellisesti sukua, sielujen saattajana, on myös japanilainen Shinigami.

Usein kysytyt kysymykset Ankousta

Onko Ankou itse kuolema?

Ei. Hän on kuoleman palvelija tai renki, oberour ar maro, joka kerää vainajien sielut.

Kuka muuttuu Ankouksi?

Henkilö, joka kuolee viimeisenä vuoden aikana jossakin seurakunnassa, muuttuu seuraavaksi vuodeksi kyseisen seurakunnan Ankouksi.

Mistä hänet tunnistaa?

Hänen kärrynsä narskunnasta ja pöllön, kuoleman lintuna pidetyn olennon, huudosta; molempia pidetään kuoleman enteinä.

Aiheeseen liittyvät linkit

Suositellut sisäiset linkit:

Kelttiläinen – Britannian kelttiläinen jumalten ja henkien maailma
Bean Nighe – skotlantilainen kahluupaikan pesijätär
Cŵn Annwn – walesilainen tuonpuoleisen maailman kuolleiden joukko
Pyhä vesi, suojakynttilä, kellot – perinteiset suojauskeinot

Kirjallisuus (valikoima)

Lisää perusteoksia lähdeluettelossa.

Bretagnen kuolemana Ankou pysyy Bretagnen vainajien johdattajana: hän ei ole satunnainen henki, vaan vuosittain uudelleen annettava virka, jossa vuoden viimeisestä kuolemantapauksesta tulee seuraava vartija.