Caca es una diosa de la tradición romana.
La diosa primitiva del hogar de Roma, desplazada por el culto a Vesta.
Caca es una antigua diosa romana del hogar y del fuego, hermana del monstruo Cacus, que escupe fuego. Según la leyenda, revela a Hércules el escondite de las reses robadas por su hermano y contribuye así al restablecimiento del orden.
Anticuarios de la Antigüedad relatan que en Roma se le rindió un culto propio con un fuego permanente, similar al de Vesta. Caca se considera así una divinidad primitiva del hogar, cuya veneración fue más tarde superpuesta y desplazada por el culto a Vesta, de modo que solo quedaron huellas.
Tipo: Diosa primitiva del hogar y del fuego
Origen: Roma primitiva, entorno del Aventino
Textos: notas de anticuarios de la Antigüedad, entre ellos Servio
Período: antigua Roma
Aspecto: apenas representable visualmente, su símbolo es el fuego del hogar cuidado
Época romana antigua: Caca pertenece a las deidades más antiguas y apenas documentadas de la Roma primitiva; ha llegado hasta nosotros a través de Servio y otros anticuarios.
La Roma primitiva, especialmente el entorno del Aventino, donde también se desarrolla la leyenda de su hermano Cacus.
Escasa: solo unas pocas notas antiguas. A partir de ellas no puede reconstruirse una historia del culto documentada con certeza.
Latín: Caca, la forma femenina correspondiente al nombre Cacus. Ya el nombre vincula a la diosa con su hermano; el par de hermanos encarna las dos caras del fuego.
Aspecto
No existe una representación visual de Caca; su naturaleza solo se deduce de las notas textuales. Su símbolo es el fuego del hogar cuidado.
Acción
Como diosa del hogar, Caca cuida el fuego. Frente al lado destructivo del fuego, que encarna su hermano Cacus, ella representa su lado benéfico y ordenador; en la leyenda de Hércules actúa de manera útil al revelar el robo de las reses.
Los aspectos más importantes de la diosa primitiva del hogar de un vistazo.
Antigua deidad romana del hogar, procedente del estrato más antiguo, apenas documentado, del panteón, posteriormente eclipsada por el culto a Vesta.
El fuego del hogar y su cuidado; su ámbito de destinatarios es el culto doméstico primitivo de Roma.
No se conserva ninguna representación; solo puede documentarse a través de anotaciones textuales, y su signo es el fuego del hogar cuidado.
Señora de un fuego del hogar y precursora del culto a Vesta; en la leyenda, la ayudante de Hércules.
Un fuego perpetuo en Roma que, según se dice, era cuidado por vírgenes, comparable al culto de Vesta; los ritos concretos no se han transmitido con certeza.
Caca es la contraparte femenina del nombre Cacus. Anticuarios antiguos, entre ellos el comentarista de Virgilio Servio, refieren que en Roma se le dedicó un culto propio con un fuego perpetuo, similar al de Vesta. Por ello pertenece a las deidades más antiguas, apenas documentadas, de la Roma primitiva.
En la leyenda de Hércules aparece como ayudante: revela al héroe el escondite del ganado que su hermano Cacus había robado, contribuyendo así al restablecimiento del orden. Su propio culto fue eclipsado y desplazado tempranamente por la veneración de Vesta, de modo que solo quedaron huellas.
Fuera de la ciencia de la Antigüedad, Caca es prácticamente desconocida; allí sirve como ejemplo de una antigua deidad del hogar desplazada. En la cultura popular no desempeña ningún papel.
Desde el punto de vista de los estudios religiosos, Caca muestra un estrato más antiguo del culto romano al hogar, que fue eclipsado por la veneración institucionalizada de Vesta. El par Caca y Cacus ilustra la doble naturaleza del fuego como orden protector y como destrucción devastadora. Respecto a las fuentes, cabe aclarar que existen pocas anotaciones antiguas; no puede reconstruirse una historia de culto fiable.
Se ha transmitido que en Roma se mantenía en honor a Caca un fuego perpetuo, que según se dice era cuidado por vírgenes, comparable al culto de Vesta. Este culto fue temprano y fue eclipsado y desplazado por la veneración de Vesta; los ritos concretos no se han transmitido con certeza. Quien desee acercarse a la diosa la encontrará, por tanto, menos en prescripciones rituales que en la imagen misma del fuego del hogar, cuidado y puro.
Dentro de Roma, Caca corresponde directamente a Vesta, la diosa del fuego del hogar estatal, y, más allá, a la griega Hestia; como fuego del hogar protector, se sitúa en una línea junto con las deidades del hogar de otras culturas. Su contraimagen sigue siendo su propio hermano: el fuego destructor de Cacus, cuya crudeza se opone a su llama ordenadora.
¿Quién era Caca?
Una antigua diosa romana del hogar y el fuego, hermana del escupefuego Cacus. Se le considera una antigua deidad del hogar, posteriormente eclipsada por el culto a Vesta.
¿Qué hizo en la leyenda de Hércules?
Reveló a Hércules el escondite del ganado robado por su hermano, contribuyendo así al restablecimiento del orden.
¿Qué sucedió con su culto?
Fue eclipsado y desplazado por la veneración de Vesta, de modo que solo se conservan huellas.
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Como diosa romana del fuego del estrato más antiguo y como antigua deidad del hogar de Roma, Caca recuerda que, antes del culto estatal a Vesta, se veneraba un fuego doméstico más sencillo, del que ella era la guardiana.
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