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Siete cumbres, un Apu: Pichu Pichu

Apu Pichu Pichu es dios de la montaña de la tradición quechua.

Volcán cerca de Arequipa con el sacrificio capacocha más reciente conocido.

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Índice

Apu Pichu Pichu, el dios de la montaña de muchas cumbres
Apu Pichu Pichu

Apu Pichu Pichu es un volcán erosionado con siete cumbres, unos treinta kilómetros al este de Arequipa; la más alta mide unos 5664 metros. Su perfil dentado y de cresta define el horizonte de la región tanto como su nombre.

El monte es un lugar de sacrificio capacocha de época inca bien documentado, con varios enterramientos de niños y adolescentes; el individuo Pichu Pichu 2, de unos tres años y medio, se considera el sacrificio capacocha más reciente conocido.

De un vistazo: Apu Pichu Pichu

Tipo: Apu, señor protector, dispensador de lluvia y agua
Origen: región de Arequipa, sur de Perú
Textos: capacocha de época inca, arqueología moderna
Periodo: época inca hasta la actualidad
Apariencia: volcán erosionado con siete cumbres, hasta unos 5664 metros

Trasfondo histórico

Período de los textos

Utilizado en época inca como santuario de alto rango; los hallazgos de 1965 y 1996 anclan firmemente el monte en la arqueología de altura moderna.

Área de difusión

Unos treinta kilómetros al este de Arequipa, en el sur de Perú; como Apu, el monte vela por el entorno de la ciudad.

Estado de las fuentes

Muy buena: confirmada arqueológicamente por los hallazgos de 1965 y las excavaciones de 1996, publicadas entre otros por Socha, Reinhard y Chávez Perea.

Nombre y variantes

Quechua: El nombre es una reduplicación, interpretada generalmente como cumbre-cumbre o monte de muchas cumbres, de pikchu, cumbre o cima piramidal de montaña; la derivación es incierta.

Apariencia y comportamiento

Apariencia

Pichu Pichu tiene un perfil característico dentado y de cresta; la multiplicidad de cumbres dio nombre al monte. Como Apu, se lo considera guardián del entorno de Arequipa.

Función

El Apu es señor protector y dispensador de lluvia y agua; en la religión estatal inca fue un santuario de alto rango y destino de peregrinaciones rituales de altura.

Perfil: Apu Pichu Pichu

El guardián de siete cumbres de Arequipa en retrato breve.

Contexto cultural

Santuario de alto rango de la religión estatal inca y destino de peregrinaciones rituales de altura en el paisaje capacocha del sur de Perú.

Relacionado con

El entorno de Arequipa, del que el Apu es considerado guardián y al que dispensa lluvia y agua.

Representación

Volcán erosionado con perfil característico dentado y de cresta formado por siete cumbres.

Función

Señor protector y dispensador de lluvia y agua; en época inca, lugar de recepción del capacocha, el más alto sacrificio estatal.

Culto

Confirmado arqueológicamente: sacrificios infantiles, figurillas de metal precioso, textiles y spondylus; la práctica actual de despacho en el monte es plausible, pero está poco documentada por escrito.

Diferenciación

No debe confundirse con Machu Picchu: ambos nombres contienen el elemento pikchu, pero designan lugares distintos.

Del hallazgo de 1965 a Pichu Pichu 2

En 1965 se encontró en la cima el cráneo de una niña con ofrendas de oro, plata y cerámica; en 1996 siguieron varios enterramientos de niños y adolescentes. Desde entonces, el individuo Pichu Pichu 2, de unos tres años y medio, se considera el sacrificio capacocha más reciente conocido.

Los hallazgos muestran el monte como santuario de alto rango de la religión estatal inca y como destino de peregrinaciones rituales de altura. El nombre, en cambio, sigue siendo incierto: una reduplicación quechua de pikchu, cumbre o cima piramidal de montaña, interpretada generalmente como cumbre-cumbre o monte de muchas cumbres.

Arqueología de altura y clasificación

Pichu Pichu es parte integral de la arqueología de altura en torno a Reinhard y Socha; las piezas halladas se conservan en el Museo Santuarios Andinos de Arequipa.

Desde el punto de vista de la ciencia de las religiones, el Apu Pichu Pichu es un monte capacocha bien documentado arqueológicamente. Dos aclaraciones: no debe confundirse con Machu Picchu, que contiene el mismo elemento pikchu pero es un lugar distinto. Y los 5664 metros corresponden a la más alta de siete cumbres, no a una cima aislada.

Sacrificios infantiles y práctica actual

El Capacocha de época inca está bien documentado con fuentes, respaldado arqueológicamente con sacrificios infantiles, figurillas de metales preciosos, textiles y Spondylus. Para el presente conviene la cautela: una práctica local de despacho en el cerro, con hojas de coca como ofrenda habitual, resulta plausible, pero está documentada de forma más débil de manera autónoma en comparación con cerros como Ausangate o el Apu Salkantay, es decir, es probable pero poco documentada por escrito.

El paisaje del Capacocha en el sur de Perú

El Apu Pichu Pichu se sitúa junto al Apu Misti, al Apu Ampato y al Apu Sara Sara en el mismo paisaje del Capacocha en el sur de Perú. El equivalente aimara del Apu es el Achachila; como todos los Apus, Pichu Pichu también está vinculado con la madre tierra Pachamama.

Preguntas frecuentes sobre el Apu Pichu Pichu

¿Qué significa Pichu Pichu?

Una reduplicación, generalmente cumbre-cumbre o montaña de muchas cumbres, de pikchu, cumbre; la derivación es incierta.

¿Qué se encontró en el cerro?

Varios sacrificios de niños y jóvenes de época inca, entre ellos Pichu Pichu 2, la víctima de Capacocha más joven conocida.

¿Es lo mismo que Machu Picchu?

No. Ambos nombres contienen el elemento pikchu, pero designan lugares distintos.

Enlaces adicionales

Enlaces internos recomendados:

Bibliografía (selección)

Una selección de fuentes y estudios centrales:
  • Socha, Dagmar M. / Reinhard, Johan / Chávez Perea, Rudy: Inca human sacrifices from the Ampato and Pichu Pichu volcanoes. In: Archaeological and Anthropological Sciences 13. 2021.
  • Reinhard, Johan: The Ice Maiden. Washington 2005.

Más obras de referencia en la bibliografía.

Entre los cerros del sur de Perú, el Apu Pichu Pichu es un monumento doble: como volcán junto a Arequipa, su cresta dentada marca el paisaje; como lugar de sacrificio del Capacocha, conserva el recuerdo de las víctimas más jóvenes del Estado inca.

Clasificación y protección

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La Brújula de protección sitúa a este ser en el nivel de influencia I – Influencia leve.

Contra su influencia, la tradición intercultural nombra estos medios de protección:

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