Gumennik, el guardián del lugar de trilla

El Gumennik es un espíritu de la tradición eslava.

Guardián peligrosamente propenso al fuego de la era y el lugar de trilla.

EspírituEslavo

Gumennik

El Gumennik es el espíritu eslavo oriental de la era y del lugar de trilla, pariente cercano del Ovinnik. Donde ambos se distinguen, se aplica lo siguiente: el Ovinnik actúa en el interior del secadero, el Gumennik afuera, en el lugar de trilla.

Custodia el grano almacenado y está asociado al mismo riesgo de incendio que el Ovinnik; se le aplaca con las mismas ofrendas, un gallo y blinis. Sin embargo, su tradición propia es la más escasa entre los espíritus económicos.

En resumen: Gumennik

Tipo: espíritu de la era y del lugar de trilla, generalmente variante local del Ovinnik
Origen: creencia popular eslava oriental
Textos: colecciones etnográficas del siglo XIX y principios del XX
Periodo: testimonios en el siglo XIX
Apariencia: como el Ovinnik, a menudo un gran gato negro

Contexto de las fuentes

Período de los textos

Creencia popular eslava oriental del siglo XIX; documentada en las mismas colecciones etnográficas del siglo XIX y principios del XX que el Ovinnik.

Área de difusión

Rusia y Bielorrusia: el Gumennik comparte la zona de difusión del Ovinnik en los pueblos de los eslavos orientales.

Estado de las fuentes

Escasa: el Gumennik aparece en las fuentes generalmente bajo el nombre del Ovinnik; en muchas colecciones simplemente se dice que al Ovinnik también se le llama Gumennik.

Nombre y variantes

Ruso: gumennik, de gumno, era o lugar de trilla. Una forma relacionada es rigatschnik, de riga, granero secadero. El nombre designa simplemente el lugar al que el espíritu está ligado.

Seres y efectos

Apariencia

El Gumennik se presenta en gran medida como el Ovinnik, a menudo como un gran gato negro, y se le considera peligrosamente propenso al fuego.

Acción

Custodia la era y el grano almacenado y está asociado al mismo riesgo de incendio que el Ovinnik. Para una clasificación honesta cabe decir: el Gumennik tiene la tradición propia más escasa de los espíritus económicos; en muchas fuentes es simplemente otro nombre del Ovinnik.

Perfil: Gumennik

Los aspectos más importantes del espíritu de la era, de un vistazo.

Contexto cultural

Creencia popular eslava oriental: espíritu de los edificios de la granja, considerado en las fuentes generalmente como variante local del Ovinnik.

Responsable de

La era y el lugar de trilla con el grano almacenado; donde se distingue, a él le corresponde el área exterior y al Ovinnik el interior del secadero.

Representación

En gran medida como el Ovinnik, a menudo como un gran gato negro; apenas se ha transmitido una apariencia propia exclusiva de él.

Ámbito de acción

Custodia del lugar de trilla y del grano, asociada al riesgo de incendio propio del secado del grano.

Trato

Sacrificio de un gallo y blinis para aplacarlo, además de respeto por los días prohibidos para encender fuego, como con el Ovinnik.

Diferenciación

Variante local del Ovinnik, emparentado con el Bannik; el Domovoi, cercano a la casa, se le contrapone.

Un espíritu de perfil prestado

El nombre proviene de gumno, era o lugar de trilla; una forma relacionada es rigatschnik, de riga, granero secadero. El Gumennik comparte la zona de difusión del Ovinnik en Rusia y Bielorrusia y está documentado en las mismas colecciones etnográficas del siglo XIX y principios del XX.

Su perfil está casi por completo tomado del Ovinnik: apariencia, ofrendas y riesgo de incendio coinciden, y en muchas fuentes simplemente se dice que al Ovinnik también se le llama Gumennik. Donde la tradición sí los distingue, sigue el lugar: el Ovinnik en el interior del secadero, el Gumennik afuera, en el lugar de trilla.

Recepción y clasificación

El Gumennik aparece casi exclusivamente en obras especializadas y compendios de espíritus domésticos eslavos, generalmente como anexo al Ovinnik.

Desde la ciencia de la religión es un espíritu de la era peligrosamente propenso al fuego. Aclaraciones importantes: si se trata de un ser propio o de una simple variante local del Ovinnik depende de las fuentes y es discutido; comparte apariencia, ofrendas y riesgo de incendio con el Ovinnik; y la distinción sigue sobre todo el lugar, interior frente a exterior.

Aplacamiento según el modelo del Ovinnik

Como con el Ovinnik, el sacrificio de un gallo y blinis servían para aplacar al Gumennik, además del respeto por los días prohibidos para encender fuego. Apenas hay constancia de un ritual propio exclusivo del Gumennik; el trato con él sigue el patrón general de los peligrosos espíritus económicos, cuya benevolencia se aseguraba mediante ofrendas y el cumplimiento de las normas.

Espíritus de los edificios de la granja

El Gumennik es la variante local del Ovinnik y está emparentado con el Bannik, el espíritu de la casa de baños. A diferencia del Domovoi, cercano a la casa, pertenece a los espíritus de los edificios de la granja, que habitan fuera de la vivienda y se relacionan con el ser humano con mucha más reserva.

Preguntas frecuentes sobre el Gumennik

¿Qué es un Gumennik?

El espíritu eslavo oriental de la era y del lugar de trilla, pariente cercano del Ovinnik. Custodia el grano almacenado.

¿Es lo mismo que el Ovinnik?

A menudo, sí. En muchas fuentes Gumennik es solo otro nombre del Ovinnik; donde se distinguen, el Gumennik actúa afuera y el Ovinnik en el secadero.

¿Es peligroso?

Sí, comparte el riesgo de incendio y la tendencia malévola del Ovinnik. Se le aplacaba con sacrificios de gallos y blinis.

Enlaces relacionados

Enlaces internos recomendados:

Eslavo – todos los seres de la mitología eslava
Ovinnik – el espíritu del secadero, cuya variante local suele ser el Gumennik
Bannik – el espíritu emparentado de la casa de baños
Hierro, Sal, Agua bendita – medios de protección tradicionales
Brújula de protección – medios de protección en resumen

Literatura (selección)

Más obras de referencia en la bibliografía.

Como espíritu de la era y del lugar de trilla de los eslavos orientales, el Gumennik permanece a la sombra del Ovinnik: un guardián del grano cuyo rostro propio la tradición solo ha conservado en esbozo.

Clasificación y protección

IVNIVEL

La Brújula de protección sitúa a este ser en el nivel de influencia IV – Influencia grave.

Contra su influencia, la tradición intercultural nombra estos medios de protección:

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