Kalku, heksemesteren i pagt med wekufe

Kalku er en dæmon i mapuchernes overlevering.

Han indgår forbindelse med wekufe og fremkalder mørke tjenere.

DæmonMapuche

Kalku

Kalku er den onde heksemester eller heks hos mapucherne i det sydlige Chile og Argentina, den mørke modpol til den heilekyndige machi. Med sort magi, kalkutun, indgår han forbindelse med de onde ånder, wekufe, og fremkalder tjenende væsener som anchimayen og chonchon for at forvolde målrettet skade.

I kernen er kalku et levende menneske, oftest en kvinde, men som formidler til åndeverdenen hører han fast til mapuchernes verden af dødeånder og ånder. Sine kræfter henter han fra drømme og syner, og rollen går ofte i arv. Også en machi, der af vindingslyst bryder Admapus orden, kan blive en kalku.

Kort overblik: Kalku

Type: Ond heksemester eller heks, mørk modpol til den heilekyndige machi
Oprindelse: mapuchernes religion i det sydlige Chile og Argentina
Tekster: etnografiske og mytologiske oversigtsværker, især Latcham og Guevara
Tidsperiode: mapuchernes religion, fra mundtlig overlevering til moderne reception
Fremtoning: menneskelig skikkelse, oftest beskrevet som kvinde, virker i det skjulte og om natten

Herkomstområde og kilder

Teksternes tidsperiode

Troen på kalku hører til mapuchernes religion og er navnlig håndgribelig i etnografi og mytologiske oversigtsværker, mindre i daterede enkelttekster.

Udbredelsesområde

Mapuchernes områder i det sydlige Chile og Argentina.

Kildesituation

God: især de tidlige etnografiske arbejder af Latcham og Guevara.

Navn og varianter

Mapudungun: Begrebet kalku, på spansk skrevet calcu, stammer fra mapudungun og er selv lånt fra det andinske puquina. Det betegner machiens modspiller, hvis navn står for mapuchernes velvillige heilerske og shaman.

Væsen og virke

Fremtoning

Kalku optræder i menneskelig skikkelse, oftest beskrevet som kvinde, og virker i det skjulte og om natten. Han udgør kehrsiden af den spirituelle magt: Hvor machien heiler, bryder kalku med Admapus orden og bliver et symbol på socialt frygtet magt i misundelse, arvestrid og landkonflikt.

Virkning

Kalku manipulerer wekufe for at forvolde målrettet skade på personlige fjender og modstandere. Han sætter tjenende væsener ind, anchimayen som tjener og chonchon, det flyvende afskårne hoved, som manifestation af særligt mægtige kalku, og holdes ansvarlig for hekseri i konflikter.

Personprofil: Kalku

De vigtigste aspekter af heksemesteren i overblik.

Tradition

Ond modpol til machien i mapuchernes religion i det sydlige Chile og Argentina.

Bezogen på

Personlige fjender og modstandere, som der forvoldes målrettet skade på.

Fremstilling

Menneskelig skikkelse, oftest beskrevet som kvinde, virker i det skjulte og om natten.

Virkningsområde

Sort magi, kalkutun, i forbund med wekufe og deres tjenende ånder.

Afværgeformer

Den heilekyndige machi som modinstans, samt overholdelsen af Admapus orden.

Beslægtet

Anchimayen, hans tjener, og den strukturelt beslægtede Toyol hos den malaysiske bomoh.

Fra bruddet med Admapu til den frygtede heksemester

Begrebet kalku stammer fra mapudungun, på spansk gengivet som calcu, og går selv tilbage til det andinske puquina. Det betegner modstykket til machien, mapuchernes velvillige heilerske og shaman: Hvor machien heiler og beskytter, indgår kalku forbindelse med wekufe, de onde ånder, og forvolder med deres hjælp målrettet skade.

Rollen er oftest kvindelig og går ofte i arv; deres kræfter henter kalku fra drømme og syner. Også en machi kan blive en kalku, hvis hun af vindingslyst tilsidesætter Admapus regler, mapuchernes overleverede orden. I kernen er kalku et levende menneske, men som formidler til åndeverdenen hører han fast til mapuchernes verden af dødeånder og ånder.

Heksemesteren i spil og fortælling

Kalku er til stede i moderne populærkultur, blandt andet i videospil, hvor han optræder som mapuche-troldmand med anchimayen og chonchon som tjenere; også mapuchernes mytologi som helhed bliver taget op i animation og fiktion.

Religionshistorisk er kalku en ambivalent magtfigur i den indfødte mapuche-kosmologi, et grænsetilfælde mellem menneske og åndebesværger og formidler til wekufe-verdenen. Han udgør den negative pol modsat machien og er en fast del af forestillingen om ånder og døde, selvom han i kernen er menneskelig.

Machien som modmagt

Den centrale modinstans til kalku er den velvillige machi, hos hvem beskyttelse og heling mod kalku-skade ligger; hendes urter og lægemidler, blandt andet bynke, gælder i folketroen som beskyttelse. Også et båret amulet og salt gælder som værn mod den sorte magi. Overholdelsen af Admapus orden udelukker kalku. Konkrete anti-kalku-ritualdetaljer er kun belagt i generelle vendinger, men princippet machi mod kalku er klart.

Heksemestre og tjenende ånder i sammenligning

Kalku svarer til den generelle type af troldmand eller heks med sort magi og tjenerånder. En direkte strukturel parallel er den malaysiske bomoh, shamanen, der binder en tjenerånd som Toyol. Inden for Mapuche-verdenen står Kalku over for sin egen tjener, Anchimayen, som han maner frem for at forvolde skade.

Ofte stillede spørgsmål om Kalku

Kalku eller machi, hvad er forskellen?

Machien er mapuchernes velvillige heilerske og shaman, kalku er hendes ondsindede modpol, der udøver sort magi.

Hvorfra stammer hans magt?

Fra drømme og syner og omgangen med wekufe; rollen går ofte i arv og besættes oftest af kvinder.

Hvilke tjenere fremkalder han?

Anchimayen som tjener og chonchon, det flyvende afskårne hoved, som manifestation af særligt mægtige kalku.

Yderligere links

Anbefalede interne links:

Anchimayen – den tjenende ånd, som kalku fremkalder
Toyol – tjenende ånd hos den malaysiske bomoh som parallelfigur
Bynke, amulet, salt – overleverede beskyttelsesmidler
Beskyttelseskompas – beskyttelsesmidler i overblik

Litteratur (udvalg)

Flere standardværker findes i litteraturlisten.

Som Mapuche-troldmand er Kalku stadig i dag den mørke modpart til machi: Med Calku sort magi menes netop den kalkutun, hvormed han bruger wekufe til sine egne formål.