Feng Po Po és deessa de la tradició xinesa.
Madame Vent, que allibera els vents del seu sac. El títol de l’article presenta Feng Po Po com l’àvia del vent de la Xina.
Feng Po Po, l’àvia del vent o Madame Vent, és una figura xinesa del vent: popularment una anciana que cavalca un tigre entre els núvols i allibera els vents d’un sac ple a vessar.
Important per situar-la: aquesta Madame Vent muntada en tigre és una compilació tardana, transmesa sobretot per Occident. Al costat existeix una autèntica àvia del vent de la religiositat popular, present en les creences populars dels tujia, on una balança de mà penjada fora de la casa serveix per domar el vent perjudicial.
Tipus: figura del vent, àvia del vent o Madame Vent
Origen: Xina, genuïna en les creences populars dels tujia
Textos: tradició religiosa popular, compilació popular moderna
Període: religiosa popular; la figura popular és moderna
Aparença: anciana sobre un tigre amb sac de vent, o vella que bufa el vent
L’àvia del vent de la religiositat popular pertany a la tradició transmesa; en canvi, la compilació popular muntada en tigre és moderna.
Xina; com a creença popular genuïna, l’àvia del vent és especialment present entre els tujia.
Mixta: una creença popular genuïna convivint amb un embelliment popular, la cadena de fonts del qual és gairebé sempre popular i neopagana.
Xinès: Feng Pópo significa àvia del vent o vella del vent. La descripció que cavalca un tigre entre els núvols apareix concretament a l’article de Britannica sobre Lei Gong; no prové de Myths and Legends of China de Werner, de 1922, ja que Werner només hi descriu el Feng Bo masculí i, de passada, una mare dels vents.
Aparença
Popularment, Feng Po Po és una dona vella i arrugada que cavalca un tigre i porta un sac de vent ple a vessar; en la tradició popular és una anciana que bufa el vent amb la boca.
Efecte
Feng Po Po allibera els vents del sac; quan està de mal humor, envia tempestes. La interpretació lligada a les estacions i l’agricultura és sobretot un embelliment neopagà.
Els aspectes més importants de l’àvia del vent d’una ullada.
Doble figura: d’una banda la Madame Vent popular, transmesa per Occident; de l’altra, l’autèntica àvia del vent de la religiositat popular dels tujia.
Llar i temps: el costum tujia s’adreça contra el vent perjudicial a la casa, mentre que la figura popular governa les brises i les tempestes.
Dona vella i arrugada sobre un tigre amb un sac de vent ple a vessar; en la tradició popular, una vella que bufa el vent amb la boca.
Allibera els vents del sac i envia tempestes quan està de mal humor; majoritàriament se la considera benèvola i maternal.
Només està documentat el costum local dels tujia de penjar una balança de mà fora de la casa per lligar la boca de l’àvia del vent.
El nom Feng Pópo significa àvia del vent o vella del vent. La descripció coneguda segons la qual cavalca un tigre entre els núvols apareix concretament a l’article de Britannica sobre Lei Gong, però no prové de Myths and Legends of China de Werner, de 1922: Werner només hi descriu el Feng Bo masculí i, de passada, una mare dels vents. La cadena de fonts de la representació habitual a la Wikipedia és gairebé sempre popular i neopagana.
Al costat existeix una creença popular genuïna: entre els tujia, l’àvia del vent és ben viva, junt amb el costum de penjar una balança de mà fora de la casa. Cal distingir les dues figures: la Madame Vent popular i l’àvia del vent de la religiositat popular.
Feng Po Po té una presència forta en l’entorn neopagà de les deesses, per exemple en cartes d’oracle i blogs, la qual cosa explica la discrepància entre la seva popularitat i l’escassa documentació clàssica.
Des del punt de vista de la ciència de les religions, Feng Po Po no està tan ben documentada com Feng Bo. Cal fer tres aclariments: la Madame Vent muntada en tigre no prové de Werner 1922. Un paper en el Viatge a l’Oest no està documentat. I cal distingir la Madame Vent popular de l’autèntica àvia del vent de la religiositat popular.
No hi ha cap culte temple o estatal supraregional documentat per a Feng Po Po. Només està documentat el costum local dels tujia: es penja una balança de mà fora de la casa per lligar la boca de l’àvia del vent i domar el vent perjudicial. Precisament aquest costum domèstic aparentment insignificant és la peça de tradició més fiable que posseeix aquesta figura del vent.
Feng Po Po és una contrapartida femenina o una successora de Feng Bo, és a dir, del senyor del vent Fei Lian: ell és l’antic déu del vent, ben documentat pel Chuci i el culte estatal, ella és la successora popular de la religiositat popular sense culte de temple. El motiu de l’anciana amb el sac de vent, a més, està estès arreu del món, com en la custòdia del vent samis i grega; tipològicament també hi és propera la mare del vent hongaresa Szélanya.
Qui és Feng Po Po?
L’àvia del vent xinesa: popularment una Madame Vent muntada en tigre amb un sac de vent, tradicionalment una anciana que bufa el vent amb la boca.
Prové de Werner 1922?
No. Werner només descriu el Feng Bo masculí i, de passada, una mare dels vents; la figura muntada en tigre no hi apareix.
És perillosa?
Majoritàriament es considera benèvola i maternal; només envia tempestes quan està de mal humor.
Enllaços interns recomanats:
Més obres de referència al llistat bibliogràfic.
Com a deessa xinesa del vent, Feng Po Po viu en dos mons alhora: com la popular Madame Vent muntada sobre un tigre i com a genuïna àvia del vent de la creença popular, la boca de la qual una balança de romana penjada a la casa hauria de dominar.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Related Beings

Yeongdeung Halmang, la deessa del vent i del mar de Jeju. Origen, el ritual reconegut per la UNES...

Medeina, deessa lituana dels boscos i la caça, documentada el 1252 en l'entorn del rei Mindaugas....

Mánnu és el déu de la lluna dels samis, company de la nit i figura religiosa de la tradició sami ...

Shinigami, l'esperit japonès de la mort. Origen com a figura jove del període Edo, la proximitat ...

El Dulhath, el devorador d'homes muntat sobre un estruç de la cosmografia àrab. Origen, fonts i c...

Samsin Halmoni, deessa coreana del naixement i protectora de les embarassades i els nadons. Deess...