Араняни, свенливата богиня на горското безлюдие
От Ralf Ittermann · последна проверка на
Араняни е богиня от ведическата традиция.
Свенливата господарка на горското безлюдие в Ригведа.
Араняни е ведическата богиня на гората, богинята на гората и горските животни, и същевременно свенливата, невидима господарка на горското безлюдие. Тя избягва селищата, далеч от цивилизацията не познава нито страх, нито самота, и храни хора и животни, макар да не пори земята.
Единственият ѝ собствен химн стои в Ригведа 10.146, Аранянисукта. Виждана рядко, тя се долавя по звъна на звънчетата на краката си; тя въплъщава живото, зловещо-красиво горско безлюдие при настъпването на нощта.
Тип: Ведическа богиня на гората и горските животни
Произход: Ведическа Северна Индия
Текстове: Ригведа 10.146 (Аранянисукта), Тайтирия Брахмана
Период: Ведическа епоха, днес почти изчезнало почитане
Изображение: невидима, свенлива господарка на горското безлюдие, също и като танцьорка
История на текста
Период на текстовете
Араняни има единствения си собствен химн в Ригведа 10.146, Аранянисукта, от най-късната част на Ригведа; химнът се повтаря и коментира в Тайтирия Брахмана.
Регион на разпространение
Ведическата Северна Индия. По-късно в индуизма почитането ѝ избледнява; днес то е почти изчезнало.
Състояние на източниците
Наличните източници са добри, но се основават на единствен химн, допълнен от повторението и коментара в Тайтирия Брахмана.
Име и варианти
Санскрит: Името идва от araṇya, гора или пустош: Араняни, Горската. В сукта молителят пита защо тя избягва селата и как далеч от цивилизацията не познава нито страх, нито самота.
Изглед и поведение
Изображение
Араняни е невидима и свенлива, понякога представяна като танцьорка. Носи звънчета на краката, които звънят; виждана рядко, тя се долавя по техния звук. Химнът призовава сетивните измами на здрача, крясъка на щурците, ехото и звуците, приемани за човешки викове.
Действие
Араняни е благодетелна, свенлива господарка: тя безстрашно броди по далечни горски места, избягва селищата и храни хора и животни без земеделие, което молителят възхвалява като най-голямото чудо. Понякога се смята за господарка на дървото на желанията.
Профил: Араняни
Най-важните аспекти на горската богиня накратко.
Ведическа природна богиня със собствен химн в най-късната част на Ригведа; редък пример за самостоятелна горска богиня във Ведите.
Към човека, който изпитва горското безлюдие: сукта изразява преживяването на онзи, който стои сам в гората по здрач.
Почти никога невиждана: невидима, свенлива фигура, представяна и като танцьорка, разпознаваема единствено по звъна на звънчетата на краката си.
Господарка на гората и горските животни; тя храни хора и животни, без да пори земята, и въплъщава живото горско безлюдие.
Ведическо призоваване чрез сукта; по-късно избледнява. Рядък пример за храм е храмът Аранья-Деви в Аррах.
Гръцката Артемида и римската Диана като господарки на дивата природа; в самата Индия – Бонбиби, Ванадевата и Ванадурга.
Единствен химн: Аранянисукта
Името е санскритско от araṇya, гора или пустош: Араняни, Горската. Единственият ѝ собствен химн стои в Ригведа 10.146, Аранянисукта, от най-късната част на Ригведа; Тайтирия Брахмана повтаря и коментира химна.
Сукта е изградена като обръщение към свенливата богиня: молителят пита защо тя избягва селата и как далеч от цивилизацията не познава нито страх, нито самота. Химнът призовава сетивните измами на здрача, крясъка на щурците, ехото и звуците, приемани за човешки викове, и възхвалява като най-голямото чудо, че Араняни храни, без да пори земята.
Ново откриване и осмисляне
Араняни е една от най-поетично наситените природни божества на Ригведа и в екологичния дискурс е преоткрита като забравена горска богиня. Тя се смята за характерен пример за ведическото обожествяване на природата в прехода от номадски към уседнал начин на живот.
От религиознаучна гледна точка Араняни е ведическа природна богиня и олицетворение на горското безлюдие. Тя стои на границата между почитането на неопитомената природа и уседналата култура и е рядък пример за самостоятелна горска богиня в Ригведа.
Призоваване вместо отблъскване
Документирано е ведическото призоваване чрез Аранянисукта. По-късно в индуизма почитането ѝ избледнява; рядък пример за храм е храмът Аранья-Деви в Аррах. Иначе тя продължава да живее в сродни горски богини. Тъй като Араняни е благосклонна, в нейния култ става дума за призоваване, не за отблъскване: който влиза в гората, се обръща към господарката, вместо да се защитава от нея.
Господарки на дивата природа: паралели
Араняни съответства на гръцката Артемида и римската Диана, господарки на дивата природа и горските животни, както и на горските богини изобщо. В самата Индия тя е сродна с Бонбиби от Сундарбанс, дървесните божества, наричани Ванадевата, и Ванадурга.
Често задавани въпроси за Араняни
Къде стои нейният химн?
В Ригведа 10.146, десетата мандала. Аранянисукта е единственият ѝ собствен химн и се повтаря и коментира в Тайтирия Брахмана.
Как се долавя присъствието на Араняни?
По звъна на звънчетата на краката ѝ и по звуците на гората по здрач; виждана е рядко.
Почита ли се още?
Почти не; почитането ѝ е почти изчезнало. Известен храм е Аранья Деви в Аррах.
Допълнителни връзки
Прочетете още:
- Индуизъм – всички същества от индуисткия свят на вярата
- Бонбиби, Ванадевата – сродни горски божества на Индия
- Артемида – гръцката господарка на дивата природа
- Агни – ведически бог от същия текстов кръг
- Звънчета, Опушване с билки, Чернобилка – предавани защитни и култови средства
- Компас на защитата – защитни средства в обзор
Литература (избор)
Още стандартни произведения в списъка с литература.
Като ведическа богиня на гората с един-единствен, поетично наситен химн, посветен на нея, Араняни си остава повелителката на горското безлюдие: богиня, която не се вижда, а се долавя по звъна на глезенните ѝ звънчета и в гласовете на притъмняващата гора.
