تشاكانا - الصليب الأندي المدرَّج

تشاكانا رمز من الفضاء الثقافي للأنديز. يُشار إليها كثيراً بصليب الأنديز أو صليب الإنكا، وشكلها صليب مدرَّج متعدد الزوايا.

صليب الدرج موتيفة عريقة في فن الأنديز، إذ تظهر في العمارة والمنسوجات والفخار لدى ثقافات الأنديز على امتداد حقب طويلة، مما يمنح تشاكانا جذوراً قديمة حقيقية.

في الوقت ذاته ترتبط تشاكانا اليوم بتفسير مفصَّل متعدد الطبقات يربط الرمز برؤية الأنديز الكونية والعوالم الثلاثة والجهات الأربع.

في الدراسات الأكاديمية، تُمثِّل تشاكانا حالةً تستوجب تمييزاً دقيقاً؛ فالصليب المدرَّج بوصفه موتيفة بصرية قديم، أما التفسير المنهجي المرتبط اليوم باسم تشاكانا فهو في معظمه صياغة حديثة.

يقتضي العرض الأمين أن يُفرَّق بين الجانبين: أن يُكرَّم الصليب المدرَّج القديم في فن الأنديز، وأن يُصرَّح في الوقت ذاته بأن التفسير المفصَّل لتشاكانا ينتمي جوهرياً إلى القرن العشرين.

ومن ثَمَّ تُقدِّم تشاكانا نموذجاً تعليمياً بامتياز؛ إذ تكشف كيف يمكن لموتيفة بصرية عريقة أن تُكسى في الحاضر بمعانٍ غنية، وكم يبلغ من الأهمية أن نُفرِّق بين الموتيفة القديمة والتفسير الجديد.

لتشاكانا شكل لافت لا يُشبه سواه؛ فهي صليب لا تنتهي أذرعه بخطوط مستقيمة، بل تنتهي بدرجات متتابعة، وكل ذراع يختم بتدريج يشبه السلَّم.

ينتج عن ذلك مجتمعاً شكل هندسي صارم متعدد الزوايا؛ فتشاكانا متناظرة البناء إذ تتطابق الأذرع الأربعة في هيئتها، وكثيراً ما تحمل الرمزُ في وسطه فتحةً أو دائرة.

موتيفة الدرج هي السمة المميِّزة الأساسية لتشاكانا، وهي شكل شاع في فن الأنديز على نطاق واسع؛ إذ يُعدُّ الدرج أو الدرجة عنصراً جوهرياً في خزينة الأشكال الأندية.

تجعل الهندسة الصارمة الواضحة لتشاكانا التعرفَ إليها أمراً يسيراً، كما أنها تقبل التنفيذ بيسر في الحجر والمنسوج والمعدن، وقد أسهمت هذه الوضوحُ التشكيلي في انتشارها وذيوعها اليوم.

يدعو الشكل المدرَّج إلى التأويل؛ إذ يمكن فهم الدرجات صعوداً وهبوطاً وصلةً بين مستويات متعددة، وعلى هذه التأملات يُبنى التفسير المعاصر لتشاكانا.

غير أنه ينبغي مع وضوح الشكل مراعاة أن الشكل وحده لا يُثبِّت دلالة بعينها؛ فما كان يعنيه صليب الدرج في فن الأنديز القديم لا يمكن استنتاجه من هيئته وحدها.

تمتد لموتيفة الدرج تاريخ طويل في فن الأنديز، فهي موثَّقة عبر قرون متعاقبة وفي ثقافات متعددة ضمن هذا الفضاء الجغرافي.

تُعدُّ هذه الموتيفة بارزة بشكل خاص في ثقافة تيواناكو، ذلك المركز المهم في المرتفعات عند بحيرة تيتيكاكا؛ وتتكرر الموتيفة المدرَّجة في فن الحجر بتيواناكو مرات عديدة.

تؤدي الدرجة دوراً في فن البناء الإنكي أيضاً؛ إذ تُظهر الجدران الحجرية الشهيرة والمنشآت المدرَّجة لدى الإنكا هذه الموتيفة، وهي تنتمي إلى الرصيد الأساسي للغة الأشكال الأندية.

في منسوجات ثقافات الأنديز، التي تُصنَّف بين أرقى المنسوجات في العالم، تنتشر الموتيفة المدرَّجة هي الأخرى؛ إذ استخدم نساجو الأنديز أنماطاً هندسية، من بينها موتيفة الدرج.

ومن ثَمَّ فإن صليب الدرج موثَّق توثيقاً جيداً بوصفه موتيفة بصرية في فن الأنديز القديم، وليس اختراعاً حديثاً بل عنصر أصيل في خزينة الأشكال الأندية.

بيد أن ما كانت تعنيه هذه الصلبان المدرَّجة القديمة بالضبط لأصحابها من أهل تلك الحقبة ليس محسوماً بالدرجة ذاتها؛ فلم تعرف ثقافات الأنديز الكتابة بمعناها المعهود، ومن ثَمَّ تغيب النصوص التي كان يمكنها أن تُفسِّر الموتيفة.

يربط التفسير المعاصر لتشاكانا الرمزَ برؤية الأنديز الكونية، ومن أهم مكوِّنات هذه الرؤية تصوُّر ثلاثة عوالم أو ثلاثة مجالات للوجود.

تُسمَّى هذه المجالات الثلاثة في لغة الكيتشوا؛ فثمة العالم العلوي المرتبط بالسماء، والعالم الأوسط الذي يقطنه البشر، والعالم السفلي المرتبط بأعماق الأرض.

هذا التقسيم الثلاثي للكون موثَّق فعلاً في الفكر الأندي؛ إذ تنتمي فكرة العالم العلوي والأوسط والسفلي إلى رؤية العالم الموروثة لثقافات الأنديز.

في التفسير الحديث لتشاكانا تُربط درجات الصليب بهذه العوالم الثلاثة، فيبدو الصليب المدرَّج حينئذٍ صورةً للكون المثلَّث ولروابط الصلة بين مستوياته.

هذا الربط بين صليب الدرج وتعاليم العوالم الثلاثة منطقي ومتَّسق في ذاته؛ إذ يسهل قراءة الدرجات صعوداً وهبوطاً بين العوالم.

غير أنه مهم أن يُدرَك أن هذا الربط تفسير؛ فكون ثقافات الأنديز القديمة فهمت صليب الدرج بهذه الطريقة بالذات ليس ثابتاً بمصادر قديمة بل هو استنتاج.

إلى جانب العوالم الثلاثة يربط التفسير المعاصر تشاكانا بالجهات السماوية الأربع أيضاً؛ إذ يسهل قراءة الصليب بأذرعه الأربعة المتساوية رمزاً للجهات الأربع.

يتوافق هذا التفسير مع سمة جوهرية في دولة الإنكا؛ فقد قُسِّمت الدولة إلى أربعة أجزاء كبرى، وجاء اسمها معبِّراً عن هذا التقسيم الرباعي، وللعدد أربعة مكانة مهمة في الفكر الأندي.

خط تفسيري آخر يربط تشاكانا بكوكبة النجوم، وهي الصليب الجنوبي؛ هذه الكوكبة ترى رؤية واضحة في سماء نصف الكرة الجنوبي وكانت ذات أهمية لدى ثقافات الأنديز.

يُربط اسم تشاكانا بكلمة كيتشوا تتعلق بالعبور والوصل والجسر، وفي هذا التفسير تكون تشاكانا رمز ارتباط وجسر بين المجالات.

تُشكِّل هذه التفسيرات مجتمعةً، الجهات الأربع وكوكبة النجوم وفكرة الجسر، صورة ثرية؛ إذ تبدو تشاكانا رمزاً يحتضن الكون واتجاهاته ومستوياته.

ينطبق هنا أيضاً التحفظ اللازم؛ فهذه التفسيرات متأنية ومتَّسقة في ذاتها، إلا أنها في معظمها صياغات حديثة، ويصعب تحديد مقدار ما يعود منها إلى معرفة أندية قديمة.

يتحدر اسم تشاكانا من الكيتشوا، اللغة التي شاعت في دولة الإنكا وتُتكلَّم في منطقة الأنديز حتى اليوم، ويُربط بجذر لغوي يدل على العبور والوصل.

من هذا الارتباط اللغوي ينبثق تفسير تشاكانا بوصفها جسراً أو رمز وصل، فتكون تشاكانا حينئذٍ ما يجمع المجالات بعضها ببعض كالعوالم الثلاثة في الكون الأندي.

هذا التفسير مقنع ويتلاءم جيداً مع الشكل المدرَّج الذي يقبل القراءة صعوداً وهبوطاً، وهو عنصر أساسي في المعنى المعاصر لتشاكانا.

غير أنه غير محسوم أن صليب الدرج القديم في فن الأنديز كان يحمل هذا الاسم أصلاً أو أنه فُهم تحديداً بوصفه جسراً؛ فربما جرى ربط الاسم والتفسير ببعضهما في مرحلة لاحقة.

هذه الحالة من الغموض سمة مميِّزة لتشاكانا؛ فالشكل والاسم والتفسير يمكن اليوم تأليفها في صورة متكاملة، إلا أن ما إذا كانت هذه الصورة بتكاملها قديمة يبقى سؤالاً مفتوحاً.

يُصرِّح العرض الأمين بهذا الانفتاح؛ إذ يعرض التفسير ويُوسِمه تفسيراً لا معرفة قديمة مُحكَمة.

تكتسب مسألة القِدَم في تشاكانا أهمية بالغة؛ فكثيراً ما تُقدَّم اليوم على أنها رمز بالغ العراقة صاغه الإنكا وأسلافهم صياغة مكتملة، وهذا التصور يستوجب فحصاً دقيقاً.

الصحيح أن موتيفة الصليب المدرَّج في فن الأنديز قديمة وموثَّقة توثيقاً جيداً، وأن الدرجة وصليب الدرج يكوِّنان عنصراً أصيلاً في الرصيد القديم لأشكال ثقافات الأنديز.

أما التفسير المفصَّل لتشاكانا الذي يربط الرمز بالعوالم الثلاثة والجهات الأربع والكوكبة النجمية وفكرة الجسر، فهو في معظمه إنجاز يعود إلى القرن العشرين.

عمد باحثون وكتَّاب في العصر الحديث إلى استعادة الموتيفة المدرَّجة القديمة ومنحها معنى منهجياً متماسكاً، مستندين في ذلك إلى رؤية العالم الأندية الموروثة والملاحظات والتأملات الخاصة.

تشاكانا اليوم إذن نتاج تفاعل؛ إذ اقترنت موتيفة بصرية قديمة حقيقية بتفسير حديث متأنٍّ، وكلا الجانبين ينتمي إلى تشاكانا كما تُفهَم اليوم.

هذا التحديد لا يحطُّ من قدر تشاكانا بل يضعها في موضعها الصحيح فحسب؛ فتشاكانا رمز ذو جذور قديمة وتفسير حديث، والعرض الدقيق يُصرِّح بالجانبين بوضوح.

بوصفها رمزاً وقائياً تنتمي تشاكانا إلى الرموز التي تعمل بتصوير نظام كوني؛ فهي لا تردع بصورة مرعبة ولا تستقطب نظراً. بل تُقدِّم صورةً لعالم منظَّم.

في التفسير المعاصر تشاكانا صورة للكون؛ إذ تُظهر العوالم الثلاثة والجهات الأربع وروابط الصلة بين المستويات، وتُمثِّل بذلك نظاماً شاملاً للوجود.

رمز يُظهر نظاماً شاملاً يمكنه أن يمنح الطمأنينة والأمان؛ فمن ينظر إلى تشاكانا أو يحملها يرى صورة عالم لكل شيء فيه مكانه وترتبط مستوياته ببعضها.

بهذا المعنى تعمل تشاكانا رمزاً وقائياً؛ فحمايتها لا تكمن في درء خطر بعينه بل في تصوير عالم مُفعَم بالمعنى والنظام.

ومن ثَمَّ تنتمي تشاكانا إلى الرموز التي تعمل عمل رمز كوني؛ فهي تمنح حاملها توجُّهاً وتُوجِد له إطاراً أشمل منظَّماً.

هذا الأثر يخص تشاكانا المعاصرة المفصَّلة، ويرتكز على التفسير الحديث للرمز، وفي ضوء هذا التحفظ يمكن وضع تشاكانا بصورة مسوَّغة في سياق الرموز الوقائية.

تشاكانا منتشرة اليوم على نطاق واسع في منطقة الأنديز؛ ففي بيرو وبوليفيا والدول المجاورة تظهر على المجوهرات والمنسوجات وفي التصميم ورمزاً للهوية الثقافية.

بالنسبة لكثير من الناس في منطقة الأنديز تشاكانا رمز الارتباط بالجذور والتراث الذي خلَّفته ثقافات الأنديز، وتُجسِّد رؤية العالم الأندية وعمقاً يمتد إلى ما قبل الاستعمار.

خارج منطقة الأنديز اكتسبت تشاكانا شهرةً بالاهتمام بثقافات الأنديز والتيارات الروحانية، وتُلبَس قلادةً وتُستخدم موتيفةً تشكيلية.

مع هذا الانتشار كثيراً ما تُفسَّر تشاكانا بثقة كبيرة كما لو كان معناها المفصَّل معرفة قديمة موثوقة، وعرضٌ موضوعي يواجه ذلك بالإشارة إلى حالة المصادر المفتوحة.

تبقى تشاكانا إذن رمزاً مثيراً للاهتمام من وجهين؛ فهي مبنية على موتيفة قديمة حقيقية من فن الأنديز وهي الصليب المدرَّج، وهي في الوقت ذاته نموذج يُري كيف تُكسى في الحاضر موتيفة قديمة بتفسير غني.

عرض متكامل يُكرِّم الجانبين معاً؛ يُقدِّم تشاكانا رمزاً يجمع جذوراً أندية قديمة بتفسير حديث متأنٍّ، ويُثبِّت الفارق بين الاثنين بوضوح.