琴迪,死亡時遺留下來的殘餘
作者: Ralf Ittermann · 最後審閱於
琴迪是納瓦霍傳統中的靈。
它不是死者的靈魂,而是死者未能化解的殘餘。傳統中最核心的,便是這種在死亡時遺留下來的殘餘。
琴迪是迪內人(Diné,亦稱納瓦霍人 Navajo)的亡靈,是一個人死亡時遺留下來的殘餘:是此人生前未能化解、達成平衡的所有負面之物。它隨著最後一口氣離開身體。
與它接觸可能引發令人畏懼的幽靈病。琴迪沒有固定的形貌,某些觀念中會將塵捲風和旋風與它聯繫在一起。
類型:亡靈,人死後留下的失衡殘餘
來源:迪內宇宙觀(納瓦霍),位於美國西南部,以和諧與平衡為核心理念
文獻:已出版的納瓦霍民族志與參考著作,部分主題受文化保護
時期:傳統流傳,至今仍存在於生活中
形貌:多無固定形象,部分與塵捲風及旋風相關聯
文獻流傳脈絡
文獻年代
這一觀念屬於至今仍活躍的迪內宇宙觀,其依據為已出版的納瓦霍民族志與參考著作。
分布範圍
這一信仰流傳於美國西南部的迪內人,亦稱納瓦霍人。
文獻現狀
部分內容屬於受保護的議題:現有資料依據已出版的民族志,而儀式性的細節知識在此有意不予披露。
名稱與變體
迪內語:在迪內人(亦稱納瓦霍人)的語言中,琴迪指人死亡時遺留下來的殘餘:是生前未能達成平衡的一切負面之物。它隨著最後一口氣離開身體。
外觀與象徵
形貌
琴迪沒有固定的形貌。某些觀念中會將塵捲風和旋風與它聯繫在一起。它象徵性地體現了一段生命中未能化解的失衡殘餘。
作用
與琴迪接觸可能引發所謂的幽靈病(英語稱 ghost sickness),症狀包括噁心、發熱、疲憊以及一種窒息感。琴迪因此被視為死亡事件周遭不適與不幸的成因。
檔案:琴迪
一覽這位亡靈最重要的特徵。
屬於迪內宇宙觀的一部分,該宇宙觀以和諧與平衡為核心理念,而琴迪則是與其對立、被排斥於外的一方。
喪親之人以及一切與死者或死亡地點接觸的人。
沒有固定的形貌;某些觀念中與塵捲風及旋風相關聯。
帶來伴隨噁心、發熱與疲憊的幽靈病,被視為死亡事件周遭不幸的成因。
嚴格的迴避禁忌、不說出逝者姓名,以及用以恢復平衡的淨化儀式。
瓦巴納基人(Wabanaki)的斯卡德加穆奇(Skadegamutc)與夏威夷的夜行者(Night Marchers),是另外一些體現敬畏祖靈的存在,另有印度的布特(Bhoot)。
被排斥於和諧之外的對立面
依照普遍公開發表的納瓦霍觀念,琴迪是人死亡時遺留下來的殘餘,隨著最後一口氣離開身體。其宗教背景是迪內宇宙觀,該宇宙觀以和諧與平衡為核心理念;琴迪可說是與此理念相對立、被排斥於外的一方。
死亡與亡靈在迪內人的文化中是一個敏感且部分受保護的議題。因此本文的呈現有意保持概括性:內容依循已出版的民族志資料,不對儀式性知識加以渲染或深入細述。
希勒曼小說與大眾化的界限
琴迪透過托尼·希勒曼(Tony Hillerman)的納瓦霍推理小說及其改編影視作品,為廣大觀眾所知。這種大眾化的接受方式雖可以理解,但相對於複雜的迪內觀念而言未免過於簡化。
從宗教學角度看,琴迪處於亡靈禁忌與和諧宇宙觀的交會點:它並非逝者本身,而是威脅平衡的失衡殘餘。迴避習俗在功能上應理解為保護活人免受幽靈病侵害的手段。
迴避禁忌與未披露的儀式知識
一種全球性的模式,而非同名的巧合
琴迪符合一種廣泛存在的形象:附著於死亡地點、危險的亡者殘餘。與死者接觸會致病的觀念,在許多文化的亡靈禁忌與迴避習俗中都能見到;在此,類型上的比較比名稱上的比較更有意義。在本合輯所收錄的北美亡靈傳說中,與之相對的是瓦巴納基人的斯卡德加穆奇(Skadegamutc),其危險並非源於受禁忌的殘餘,而是源自邪惡的薩滿本身。
關於琴迪的常見問題
琴迪是逝者的靈魂嗎?
不是,依照這一觀念,它僅是一段生命中未能化解的負面殘餘,並非整個人。
什麼是幽靈病?
一種被歸因於與琴迪接觸而引發的疾病,症狀包括噁心、發熱與疲憊等。
為什麼要迴避說出逝者的名字?
因為擔心琴迪會聽見這個名字而前來。
延伸連結
延伸閱讀：
- 斯卡德加穆特克（Skadegamutc）──瓦巴納基人（Wabanaki）的幽靈女巫，代表北美另一種傳統中的亡靈危險
- 夜行者（Night Marchers）、布特（Bhoot）──與敬畏祖靈、不得安寧的亡者相關的類似形象
- 燻香淨化、艾草、護身符──流傳下來的防護手段
- 護符指南──防護手段總覽
參考文獻（精選）
更多重要著作請參見文獻目錄。
作為納瓦霍人（Navajo）的亡靈，欽迪（Chindi）主要代表一段生命中未能調和的殘餘部分：它並非歐洲意義上的還魂者，而是根據迪內人（Diné）的觀念，隨著最後一口氣留下的未解之物，一旦與之接觸，便可能引發令人畏懼的「靈病」，英語稱為 ghost sickness。
