Qebui là thần trong truyền thống Ai Cập.
Cừu đực bốn đầu có cánh, mang đến làn gió bắc mát lạnh.
Qebui, còn gọi là Kebui, là vị thần gió bắc của Ai Cập, được coi là làn gió thuận lợi và sảng khoái trong khí hậu nóng bức. Ngài là một trong bốn vị thần của các hướng gió và được ghi chép nhất quán nhất dưới dạng hình tượng có cánh với bốn đầu cừu đực.
Tên của ngài bắt nguồn từ gốc qbb, có nghĩa là mát lạnh; tên này phù hợp với làn gió mang lại sự sảng khoái cho vùng đất và hơi thở cho người đã khuất. Trong số bốn vị thần gió, Qebui là vị phổ biến nhất, đặc biệt nhờ hình tượng độc đáo của ngài.
Loại: Thần gió bắc, một trong bốn vị thần của các hướng gió
Nguồn gốc: Truyền thống Tứ Phong trong thần học đền thờ thời Ptolemy – La Mã
Văn bản: Phù điêu Dendera, Sách của Người chết (đặc biệt là Chú ngữ 161)
Thời kỳ: Văn bản đền thờ thời Hy Lạp – La Mã, truyền thống Sách của Người chết
Diện mạo: Hình tượng có cánh với bốn đầu cừu đực
Ai Cập, tập trung chủ yếu tại Dendera, nơi các phù điêu minh họa bốn vị thần gió; ngoài ra còn có truyền thừa tang lễ trong Sách của Người chết.
Mức độ trung bình: Phù điêu và Sách của Người chết là nền tảng của truyền thừa; các dạng tên gọi và sự phân loại dao động.
Tiếng Ai Cập: Qbwj, từ gốc qbb, có nghĩa là mát lạnh. Tên này mô tả làn gió bắc mát mẻ, được cảm nhận là dễ chịu trong khí hậu nóng bức của Ai Cập; bên cạnh đó còn lưu hành dạng tên Kebui.
Diện mạo
Qebui được miêu tả nhất quán nhất dưới dạng người đàn ông hoặc hình tượng với bốn đầu cừu đực, hoặc là cừu đực bốn đầu có cánh. David Klotz trích dẫn từ Edfu mô tả về một thực thể với bốn đầu cừu đực, được bao phủ bởi hàng triệu mắt và nhiều tai, gợi lên sự hợp nhất giữa thần gió và vị nguyên thần nhìn thấy mọi phía.
Tác động
Qebui mang đến làn gió bắc mát lạnh, tốt lành. Ngài ban sự sống, đặc biệt là hơi thở cho người đã khuất trong bối cảnh tang lễ.
Các khía cạnh quan trọng nhất của vị thần gió bắc được tóm tắt nhanh.
Một trong bốn vị thần gió trong thần học đền thờ thời Ptolemy – La Mã, được chứng thực tại Dendera và trong truyền thống Sách của Người chết.
Làn gió bắc mát lạnh như phúc lành trong đời sống hàng ngày và như hơi thở sự sống được ban cho người đã khuất trong Chú ngữ 161 của Sách của Người chết.
Hình tượng có cánh với bốn đầu cừu đực; tại Edfu được mô tả là thực thể với hàng triệu mắt và nhiều tai.
Vị thần gió phương Bắc ban sự sống; bốn đầu tượng trưng cho biểu tượng nhìn thấu mọi hướng và nhìn thấy tất cả, không phải bốn ngọn gió riêng biệt.
Không có bằng chứng về một tín ngưỡng thờ phụng riêng biệt; tầm quan trọng của ngài nằm trong bối cảnh tang lễ – vũ trụ luận, cùng với đó là hàm ý tích cực của gió bắc trong cảm nhận đời thường.
Về mặt loại hình, tương đương với Boreas của Hy Lạp; về mặt biểu tượng học, Qebui có chung hình tượng cừu đực bốn đầu với Chnubis và Amun-Re.
Tiếng Ai Cập Qbwj bắt nguồn từ gốc qbb, có nghĩa là mát lạnh; tên này phù hợp với làn gió bắc mát mẻ được cảm nhận là dễ chịu. Trong khí hậu nóng bức của Ai Cập, gió từ phương Bắc là làn gió được chào đón, và vì vậy Qebui là vị thần thân thiện nhất trong số bốn vị thần của các hướng gió.
Ngài thuộc về truyền thống Tứ Phong trong thần học đền thờ thời Ptolemy – La Mã, được chứng thực trong các phù điêu Dendera và trong truyền thống Sách của Người chết, đặc biệt là Chú ngữ 161, trong đó bốn vị thần gió được ban cho người đã khuất như hơi thở sự sống. Gió bắc ở đây mang ý nghĩa vượt ra ngoài thời tiết: đó là hơi thở giúp người đã khuất tham dự vào sự sống ở cõi bên kia.
Qebui là vị phổ biến nhất trong số bốn vị thần gió, đặc biệt nhờ hình tượng cừu đực bốn đầu độc đáo; ngoài ra, ngài chủ yếu xuất hiện trong các nghiên cứu chuyên ngành về Ai Cập học.
Về mặt khoa học tôn giáo học, Qebui thể hiện gió bắc như một nguyên lý ban sự sống và tốt lành. Những điểm làm rõ quan trọng: sự đồng nhất với Boreas là một tương đồng loại hình, không phải là sự tiếp thu lịch sử; bốn đầu biểu thị biểu tượng nhìn thấu mọi hướng và nhìn thấy tất cả, không phải bốn ngọn gió riêng biệt. Các dạng tên gọi và sự phân loại dao động trong tài liệu nghiên cứu.
Không có bằng chứng về một tín ngưỡng thờ phụng riêng cho Qebui; tầm quan trọng của ngài nằm trong bối cảnh tang lễ – vũ trụ luận, trong đó gió bắc ban hơi thở và sự sống cho người đã khuất. Hàm ý tích cực của gió bắc cũng thể hiện trong cảm nhận đời thường: ai đó ở Ai Cập nóng bức cảm nhận làn gió mát từ biển thổi vào sẽ trải nghiệm điều mà các văn bản tang lễ cầu chúc cho người đã khuất.
Là thần gió bắc, Qebui tương đương về mặt loại hình với Boreas của Hy Lạp, không có sự tiếp thu lịch sử. Về mặt biểu tượng học, ngài có chung hình tượng cừu đực bốn đầu với Chnubis và Amun-Re. Trong nhóm Tứ Phong, ngài đứng bên cạnh Henkhisesui, thần gió đông, Hutchai, thần gió tây, và Shehbui, thần gió nam.
Qebui là thần của hướng gió nào?
Gió bắc, trong khí hậu nóng bức là làn gió mát lạnh, thuận lợi và sảng khoái.
Tại sao ngài có bốn đầu?
Bốn đầu cừu đực biểu thị biểu tượng nhìn thấu mọi hướng và nhìn thấy tất cả, không phải bốn ngọn gió riêng biệt.
Qebui có được thờ phụng không?
Không có bằng chứng về tín ngưỡng thờ phụng riêng; vai trò của ngài nằm trong bối cảnh tang lễ với tư cách là hơi thở cho người đã khuất.
Các liên kết nội bộ được đề xuất:
Các tài liệu tham khảo chuẩn mực khác được liệt kê trong danh mục tài liệu.
Là thần gió bắc của Ai Cập, Qebui là bộ mặt thân thiện của gió trên vùng đất nóng bức, và với tư cách là thần cừu đực bốn đầu, ngài đồng thời là hình tượng kỳ lạ nhất của gió: bốn đầu cho một hơi thở mát lạnh duy nhất.
Chống lại ảnh hưởng của nó, truyền thuyết liên văn hóa đề cập các biện pháp bảo vệ sau:
So sánh trong La bàn bảo vệ →Biện pháp bảo vệ được khuyến nghị
Biện pháp bảo vệ đơn giản nhất trong bộ sưu tập này: 41 lớp vàng thật 999, bạch kim, bạc và silic, được chế tác tại Ruhla/Thüringen. Không cần kích hoạt, không gắn với bất kỳ người nào và có tác dụng trong phạm vi khoảng 50 mét, ngay cả khi không được đeo.
Sinh vật liên quan

Truyền thống văn bản về Freyja trải dài nhiều thế kỷ về quá khứ

Pakaa, bậc thầy gió Hawaii và người phát minh ra cánh buồm. Nguồn gốc, bầu đựng gió và phân loại ...

Iku-Turso, quái vật biển hung ác trong Kalevala. Nguồn gốc, màn xuất hiện trong vụ cướp Sampo và ...

Hui Lu, hình tượng thần lửa Trung Hoa với bầu đựng chim lửa. Nguồn gốc, mối liên hệ với Chúc Dung...

Eleggua là đầu bảo hộ đặt tại lối vào nhà trong Santeria, làm từ xi măng gắn vỏ sò cowrie. Nguồn ...

Sắt được coi là phương tiện trừ tà mạnh nhất chống tiên, yêu tinh và phù thủy. Nguồn gốc, nguyên ...