داکنی، بدھ مت کی روایت کی روح

داکنی کی تصویری نمائندگی، جیسے تبتی طوماری مصوری (ثنگکا) اور تانبے کی مورتیوں میں، ایک ایسی شبیہ نگاری پر عمل کرتی ہے جو مغربی ناظرین کو ابتدا میں پریشان کر دیتی ہے، اور یہی اس کا مقصد ہے۔

وجریوگنی جیسی داکنیاں عموماً برہنہ یا صرف ہڈیوں کے زیوارات پہنے، رقصاں حالت میں، اکثر کسی لاش یا پچھاڑے ہوئے وجود پر کھڑی دکھائی جاتی ہیں۔ وہ خون سے بھرا کھوپڑی کا پیالہ (kapāla)، خمیدہ چھری (kartṛkā یا karttrikā) اور ایک عصا (khaṭvāṅga) اٹھائے ہوتی ہیں۔

ان میں سے ہر صفت علامتی طور پر مشفر ہے۔ خون سے بھرا کھوپڑی کا پیالہ عظیم مسرت اور فانیت کی علامت ہے۔ خمیدہ چھری وہم اور وابستگی کو کاٹتی ہے۔ برہنگی پردے سے آزادی، یعنی تصوراتی تہوں کے بغیر براہ راست حقیقت کا مطلب رکھتی ہے۔ اس کے پاؤں تلے کچلی شخصیت انا سے چمٹنے کی تسخیر کو مجسم کرتی ہے۔

ہڈیوں کے زیوارات اور شمشان میں قیام ابتدائی ہندوستانی پرتوں کی طرف اشارہ کرتا ہے لیکن تانترک علامتی نظام میں ضم ہو چکا ہے۔ ظاہری خوف ناکی خود مقصود نہیں اور نہ ہی تشدد کی تعظیم ہے، بلکہ یہ ایک تعلیمی ذریعہ ہے۔

تنتر یہ مانتا ہے کہ طاقتور تصاویر جمی ہوئی ادراکی عادات کو توڑ سکتی ہیں۔ جو داکنی شبیہ نگاری کو اس تعبیری چوکھٹے کے بغیر دیکھتا ہے وہ اسے غلط سمجھتا ہے۔ تصاویر بصری شکل میں مراقباتی ہدایت نامے ہیں، اور ان کے خوف ناک عناصر سالک کو عادت سے باہر نکالنے کے لیے ہیں، نہ کہ اسے ڈرانے کے لیے۔