سانتا کومپانیا (Santa Compaña) گالیسیائی روایت کی روح ہے۔
ایک زندہ انسان کو رات کے مُردوں کے جلوس کی قیادت کرنی پڑتی ہے۔
سانتا کومپانیا، یعنی مقدس صحبت، گالیسیا کا مُردوں کا جلوس ہے: آدھی رات کے بعد یہ سفید ٹوپی دار لباسوں میں اور جلتی موم بتیاں لیے گاؤں کی پگڈنڈیوں سے گزرتا ہے، جس کی قیادت ایک زندہ انسان صلیب اور آبِ مقدس کے ساتھ کرتا ہے۔ جو اس سے ملے، اسے خود اس جلوس کا قائد بننے کا لعنت کا خطرہ ہوتا ہے۔
یہ عقیدہ گالیسیا اور آستوریاس میں گہری جڑیں رکھتا ہے اور شمالی پرتگال اور ہسپانوی ایل بیئرثو تک پھیلا ہوا ہے۔ اسے بیسویں صدی میں خاص طور پر وینتے ریسکو اور گالیسیائی لوک علم کے ذریعے دستاویزی شکل دی گئی۔
نوع: رات کا مُردوں کا جلوس، ایک زندہ انسان کی قیادت میں
ماخذ: موت اور اجداد سے متعلق گالیسیائی لوک عقیدہ
متون: وینتے ریسکو اور گالیسیائی لوک علم میں نسلیاتی طور پر دستاویز شدہ
زمانی دور: گہری جڑوں والا لوک عقیدہ، بیسویں صدی میں تحریری شکل دی گئی
ظہور: موم بتیاں اٹھائے سفید لباس میں مُردوں کی روحوں کی قطار
گہری جڑوں والا لوک عقیدہ: سانتا کومپانیا نسل در نسل گالیسیائی بیانیہ ثقافت کا حصہ ہے اور اسے بنیادی طور پر بیسویں صدی میں نسلیاتی طور پر قلم بند کیا گیا۔
گالیسیا اور آستوریاس، نیز شمالی پرتگال کے سرحدی علاقے اور ایل بیئرثو کا خطہ۔
بخوبی مستند: وینتے ریسکو اور گالیسیائی لوک علم کے نسلیاتی مطالعات روایت کی بنیاد فراہم کرتے ہیں۔
گالیسیائی: سانتا کومپانیا کا مطلب ہے مقدس صحبت یا ہمراہی۔ متعدد علاقائی نام مستند ہیں: استادیا اور استانتیگا، لاطینی hostis antiquus یعنی قدیم لشکر سے ماخوذ، نیز آستوریاس میں گویستیا۔
ظہور
یہ جلوس سفید ٹوپی دار چوغوں میں موم بتیوں کی روشنی کے ساتھ ظاہر ہوتا ہے، پگھلے موم کی خوشبو، ایک صلیب اور آبِ مقدس کا برتن ساتھ ہوتا ہے۔ اسے اکثر آنکھوں سے نہیں دیکھا جاتا بلکہ موم کی خوشبو، دور کی روشنیوں اور گھنٹیوں کی آواز سے پہچانا جاتا ہے۔ اس کی علامتیں کاتھولک جلوس اور قدیم مُردوں کے جلوس کے درمیان ہیں اور یہ ایک قدیم مُردوں کے عقیدے کی مسیحی کردہ شکل ہے۔
اثر
آدھی رات کے بعد کا یہ رات کا جلوس موت کی پیشین خبر ہے۔ جسے بلایا جائے یا جو قائد کے ہاتھ سے صلیب یا موم بتی قبول کرے، وہ اس کی جگہ لے لیتا ہے اور خود موت کا شکار ہو سکتا ہے۔
مُردوں کے جلوس کے اہم پہلوؤں پر ایک نظر۔
موت اور اجداد سے متعلق گالیسیائی لوک عقیدہ، جرمانی وحشی شکار سے مماثل مگر اس کے مافوق الفطرت سواروں کے بغیر۔
گالیسیا کی دیہی آبادی، خاص طور پر وہ زندہ انسان جسے جلوس کا قائد بننے پر مجبور کیا جاتا ہے۔
جلتی موم بتیاں اٹھائے سفید لباس اور ٹوپی دار چوغوں میں مُردوں کی روحوں کی قطار، جس کی قیادت صلیب اور آبِ مقدس کے ساتھ ایک زندہ ہستی کرتی ہے۔
موت کی پیشین خبر: اس کا رات کا جلوس اموات کی اطلاع دیتا ہے اور قائد پر واپسی کا لعنت مسلط کرتا ہے۔
چونے کا دائرہ کھینچنا، منہ کے بل لیٹ جانا، اور قائد کے ہاتھ سے کوئی بھی چیز قبول کرنے سے انکار کرنا۔
سانتا کومپانیا کا مطلب ہے مقدس صحبت یا ہمراہی، تاہم لوک روایت اسی ظہور کے لیے مزید نام جانتی ہے: استادیا اور استانتیگا، لاطینی hostis antiquus یعنی قدیم لشکر سے ماخوذ، نیز پڑوسی آستوریاس میں گویستیا۔ تصور کا مرکز زندہ قائد ہے: لعنت میں جکڑا ایک انسان ہر رات نیند کی کیفیت میں صلیب اور آبِ مقدس لے کر نکلتا ہے اور اگلی صبح اسے کچھ یاد نہیں ہوتا۔ وہ جانتے بوجھتے اس فریضے سے انکار نہیں کر سکتا۔
اکثر جلوس کو آنکھوں سے نہیں دیکھا جاتا بلکہ پگھلے موم کی خوشبو، دور کی روشنیوں اور گھنٹیوں کی آواز سے پہچانا جاتا ہے۔ اسے جرمانی وحشی شکار کی گالیسیائی شکل سمجھا جاتا ہے، مگر یہ وسطی یورپی اشکال سے نمایاں طور پر مختلف ہے: نہ گھوڑے، نہ جھنڈ، نہ کوئی مافوق الفطرت قائد، بلکہ پیدل چلتی ہوئی پارش کی عام متوفی روحیں۔
سانتا کومپانیا گالیسیا کی مشہور ترین داستان ہے اور راہِ سانتیاگو اور گالیسیائی شناخت کی بیانیہ ثقافت کا مستقل حصہ ہے۔ یہ مجموعوں، ادب اور جدید ہولناک اصناف میں نمایاں ہے۔
علمِ مذاہب کے نقطہ نظر سے سانتا کومپانیا ایک مسیحی کردہ مُردوں کے عقیدے کی نمونہ مثال ہے: ایک ما قبل مسیحی مُردوں کا جلوس جو کاتھولک جلوس، صلیب اور آبِ مقدس کی علامتوں سے ڈھکا گیا ہے۔ یہ اجداد کے عقیدے، موت کے شگون اور ایک سماجی ضابطہ کاری کو یکجا کرتی ہے، کیونکہ اس نے گاؤں میں رات کے احکامات و ممانعتوں کو قائم رکھا۔
متعدد دفاعی اعمال مستند طور پر ثابت ہیں: زمین پر چاک سے ایک دائرہ کھینچنا، روایتی طور پر سلیمانی مہر یا صلیب کے ساتھ، اور اس میں داخل ہونا، یا جلوس کے گزرنے تک منہ کے بل لیٹ جانا۔ صلیب اور صلیبی دفاعی اشارے بھی روایت میں شامل ہیں، نیز سفر میں حفاظت کے لیے تعویذ۔ آبِ مقدس کو مُردوں کے جلوس کے خلاف اصل مسیحی علامت سمجھا جاتا ہے جسے خود زندہ قائد بھی ساتھ رکھتا ہے، اور ایک حفاظتی شمع بطور اپنی روشنی کے خوف ناک رات میں دفاع کو مکمل کرتی ہے۔ اس کے علاوہ یہ اصول بھی روایت میں نقل ہوا ہے کہ قائد کے ہاتھ سے کچھ نہ لیا جائے، اور یہ چال بھی کہ ایک کالی بلی راستے پر باندھ کر جلدی سے فرار ہو جاؤ۔
سانتا کومپانیا جرمانی وحشی شکار کی ایک ایبیریائی شکل ہے۔ اس سے مماثل ویلشی Cwn Annwn ہے، یعنی مُردوں کا غول، جو قریب آتی موت کی خبر دیتا ہے، نیز بریتون Ankou اپنے مخصوص رات کے مُردوں کے جلوس کے ساتھ۔ سفید لباس میں موت کی قاصد کے طور پر White Lady سے بھی بعض اوقات موازنہ کیا جاتا ہے، اگرچہ وہ بغیر جلوس اور بغیر زندہ قائد کے ظاہر ہوتی ہے۔
کیا خطرے میں آنے کے لیے جلوس کو دیکھنا ضروری ہے؟
نہیں۔ اکثر سانتا کومپانیا کو آنکھوں سے نہیں دیکھا جاتا بلکہ پگھلے موم کی خوشبو، دور کی روشنیوں یا گھنٹیوں کی آواز سے پہچانا جاتا ہے۔
زندہ قائد کا کیا ہوتا ہے؟
وہ ہر رات نیند کی کیفیت میں ساتھ چلتا ہے، بغیر کچھ یاد رہے، اور اس عمل میں قوت کھوتا رہتا ہے۔ اسے موت کا سزاوار سمجھا جاتا ہے جب تک کہ وہ یہ ذمہ داری کسی اور کو منتقل نہ کر دے۔
کیا چاک کا دائرہ یقینی طور پر کارآمد ہے؟
یہ روایت میں مستند دفاع سمجھا جاتا ہے۔ اس کے علاوہ یہ بھی ضروری ہے کہ خود کو بلائے جانے نہ دیا جائے اور قائد کے ہاتھ سے کچھ قبول نہ کیا جائے۔
تجویز کردہ داخلی روابط:
فہرستِ مصادر میں مزید معیاری حوالہ جاتی کتب موجود ہیں Literaturverzeichnis۔
گالیسیائی مُردوں کے جلوس کے طور پر سانتا کومپانیا بنیادی طور پر زندہ قائد کی کہانی ہے: استادیا کے نام سے گالیسیا نسل در نسل مُردوں کے رات کے موم بتیوں کے جلوس کو جانتا ہے اور آج بھی تنبیہ کرتا ہے کہ اس سے بے خبر نہ ملا جائے۔
No specific protective means is recorded in the tradition for this being.
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
ناکن: اسکینڈینیویائی آبی مقامات پر ننگا وائلن نواز جو موسیقی سے پانی میں کھینچ لیتا ہے۔ روایات، ل...
بین نیہ، اسکاٹ لینڈ کی فورڈ کی دھوبن۔ ماخذ، کفن کی دھلائی، تین آرزوئیں اور موت کی شگون کے طور پر ...
سیگوانابا، وسطِ امریکا کی فریب کار روحِ عورت۔ ماخذ، بے نقاب ہوتا ہولناک چہرہ، متاثرین کا جنون اور...
لاعماعوماعو، ہوائی کی ہواؤں کی کلبس والی آبائی دیوی۔ ماخذ، پاکاع سے تعلق اور مذہبی علمی درجہ بندی۔
ماہوئیکا، ماوری اور پولینیشیا کی آگ کی دیوی۔ ماخذ، ماؤئی کا آگ چرانا اور مذہبی علمی درجہ بندی کا ...
Spunkie، اسکاٹ لینڈ کی بدخواہ بھٹکتی روشنی۔ ماخذ، ہلاکت کی طرف للچانا اور مذہبی علمی درجہ بندی کا...
