Чжужун, бог вогню та правитель Півдня

Чжужун є богом китайської традиції.

Принесення вогню людям і перемога над богом води Ґунґуном.

Чжужун

Чжужун – китайський бог вогню та бог Півдня, якому у системі п’яти першоелементів відповідає вогонь. Він приніс людям підкорений вогонь і відомий передусім своєю боротьбою з богом води Ґунґуном, який зруйнував гірський стовп світу. Засвідчено його в кількох давніх першоджерелах, серед них “Шаньхайцзін” і “Хуайнань-цзи”. Його культ був реальним: храми бога вогню і державні жертвоприношення богам сторін світу відносили до нього Південь і вогонь.

Загальний огляд: Чжужун

Тип: бог вогню, бог і правитель Півдня, культурний герой, що приніс вогонь
Походження: давньокитайська міфологія та державна релігія
Тексти: “Шаньхайцзін”, “Хуайнань-цзи”, історичні та ритуальні тексти
Період: давньокитайські класики до сьогодення
Зовнішній вигляд: істота з людським обличчям, що їде верхи на двох драконах

Ареал поширення та джерела

Період створення текстів

Свідчення походять із давніх китайських класиків, передусім із “Шаньхайцзін” і “Хуайнань-цзи” з розділом “Тяньвень”.

Ареал поширення

Китай; як богу сторін світу Чжужунові належить Південь, а вершина Південної гори Хеншань носить його ім’я.

Стан джерельної бази

Добре задокументовано: кілька давніх першоджерел, а також історичні та ритуальні тексти і сучасна синологія від Бірелл до перекладів “Хуайнань-цзи”.

Назва та варіанти написання

Китайська мова: Ім’я Чжужун (Zhùróng) поєднує знак для благопожелання та жерця зі знаком для жару та висхідного диму; прізвисько – Чжу Мін, Червоно-Сяючий. Назва Чонглі позначає чиновника, якого часом ототожнюють із Чжужуном, проте це співвідношення передано в джерелах непослідовно.

Зовнішній вигляд

Зовнішній вигляд

У “Шаньхайцзін” Чжужун описується як істота з людським обличчям і тілом тварини, що їде верхи на двох драконах; перекази варіюються. Він пов’язаний із червоним кольором, Півднем, літом і вогнем, а в оповідях їде верхи на вогняному дракові.

Дія

Чжужун приносить вогонь і підкоряє його, тим самим створюючи культуру через підконтрольне людям полум’я. Його центральний міф – перемога над богом води Ґунґуном, спалах гніву якого порушив устрій неба і землі.

Коротка характеристика: Чжужун

Найважливіші аспекти бога вогню – стислий огляд.

Традиція

Давньокитайський бог вогню та сторін світу, якому у системі п’яти першоелементів відповідають Південь, літо та вогонь; вважається помічником або аспектом Червоного імператора Янь-ді.

Відповідає за

Підкорений людьми вогонь, Південь і літо; а також відвернення пожеж у державному та народному культі.

Зображення

Істота з людським обличчям і тілом тварини, що їде верхи на двох драконах; пов’язана з червоним кольором, Півднем і вогняним драконом.

Сфера впливу

Культурний герой вогню та космічний воїн: його перемога над Ґунґуном пояснює нахил неба і землі.

Культ

Храми бога вогню, державні жертвоприношення богам сторін світу та жертовні церемонії для відвернення пожеж, прив’язані за сезоном до літа і Півдня.

Розмежування

Хуй Лу як літературний образ вогню без культової субстанції; Сурт як образ, що знищує світ, – протилежність Чжужунові.

Боротьба з Ґунґуном і світовий стовп Бучжоу

Ім’я Чжужун (Zhùróng) поєднує знак для благопожелання та жерця зі знаком для жару та висхідного диму. Серед джерел – “Шаньхайцзін”, “Хуайнань-цзи” з розділом “Тяньвень”, а також історичні та ритуальні тексти; Чжужун вважається помічником або аспектом Червоного імператора Янь-ді.

Його центральний міф – боротьба з богом води Ґунґуном: у “Хуайнань-цзи” Чжужун перемагає Ґунґуна, який у гніві б’є головою об світовий стовп Бучжоу, після чого небо нахиляється на північний захід, а земля осідає на південний схід. Оповідь пояснює таким чином рух зірок і плин річок Китаю та протиставляє вогонь як переможну, впорядковуючу силу хаотичній воді.

Від державних жертвоприношень до марсохода

Чжужун присутній і сьогодні: китайський марсохід “Чжужун” 2021 року названо на його честь. Він з’являється в романі “Фенгшень яньї”, в опері, коміксах і відеоіграх.

З погляду релігієзнавства Чжужун є зразковим прикладом упорядковуючого, культуротворчого бога вогню. Слід зазначити, що ототожнення з Чонглі не є послідовним, що противником Ґунґуна в джерелах не завжди є Чжужун, а часом також Чжуансюй, і що Чжужун то постає як самостійний бог, то як міністр Янь-ді.

Державні жертвоприношення, храми та гора Хеншань

Культ реальний і субстанційно засвідчений. Чжужун, або Хуошень, вшановувався як бог вогню; існували храми бога вогню та державні жертвоприношення богам сторін світу, у яких Південь і вогонь відводилися Чжужунові. Засвідчено жертовні церемонії для відвернення пожеж і правильного поводження з вогнем, прив’язані за сезоном до літа і Півдня. З ним пов’язана Південна гора Хеншань, чия вершина носить ім’я Чжужун.

Вогонь проти води: паралелі та розмежування

У межах Китаю Чжужун тісно пов’язаний із Хуй Лу, Хуошенем і комплексом жар-птиці; від Хуй Лу його відрізняє те, що саме у Чжужуна зосереджена культова та державна субстанція віри в бога вогню. Структурно він уособлює протилежність вогню і води, що можна порівняти з іншими боротьбами вогню проти води. Як космічна фігура вогню він подібний до Сурта, проте є культуротворчим і впорядковуючим, а не таким, що знищує світ.

Часті запитання про Чжужуна

Хто такий Чжужун?

Китайський бог вогню та бог Півдня, якому у системі п’яти першоелементів відповідає вогонь. Він вважається культурним героєм, що приніс людям підкорене полум’я.

З ким він боровся?

З богом води Ґунґуном. Поразка Ґунґуна призвела до руйнування світового стовпа Бучжоу, після чого небо нахилилося, а земля осіла.

Чи названо марсохід на його честь?

Так. Китайський марсохід “Чжужун” 2021 року носить його ім’я.

Додаткові посилання

Рекомендовані внутрішні посилання:

Китай – усі істоти китайського релігійного світу
Хуй Лу – чарівник вогню з гарбузом, сповненим жар-птиць
Сурт – скандинавський велетень вогню як протилежний образ
Захисна свічка, Окурювання, Амулет – традиційні засоби захисту

Література (вибірка)

Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.

Як китайський бог вогню та бог Півдня Чжужун уособлює вогонь як впорядковуючу силу: він приніс людям підкорене полум’я, переміг воду і залишився – від державних жертвоприношень давнини до марсохода 2021 року – ім’ям для приборкуючої сили вогню.