Stikini është demon i traditës së Seminoleve të Amerikës Veriore.
Ditën një njeri, natën një kukuvajkë hëngrëse zemrash. Profili ndriçon shtrigën emrin e të cilës nuk e shqipton.
Stikini është kukuvajka-shtriga e Seminoleve dhe Miccosukee-ve në Florida: ditën një njeri i zakonshëm, natën shndërrohet në një kukuvajkë të madhe të pajetë. Më parë vjell zemrën dhe organet e brendshme dhe i fsheh, shpesh lart në një pemë, që kafshët e egra të mos i vjedhin.
Në këtë trajtë Stikini kërkon njerëzit në gjumë dhe u nxjerr zemrën ende rrahëse nëpërmjet gojës, për ta ngrënë në pyll. Në disa versione ai vdes nëse kalon gjithë natën pa rrëmbyer asnjë zemër. Në pjesë të bashkësisë Seminole vetë emri konsiderohet tabu fjalor, ndërsa një emër tjetër është Njeriu-Kukuvajkë.
Lloji: Kukuvajkë-shtrigë, një njeri i gjallë që natën shndërrohet në një kukuvajkë të madhe të pajetë
Origjina: Seminolët dhe Miccosukee-t në Florida, kontekst i zonave pyjore juglindore me besim të theksuar ndaj shtrigave dhe mjekësisë tradicionale
Tekstet: kryesisht traditë gojore, bazë e hershme shkrimore te MacCauley 1887
Periudha: tradicionale, e transmetuar gojarisht, emri pjesërisht tabu fjalor
Pamja: ditën një njeri i zakonshëm, natën një kukuvajkë e madhe e pajetë
Tradita është kryesisht gojore; MacCauley hodhi në vitin 1887 me studimin e tij mbi Seminolët e Floridës një bazë të hershme shkrimore.
E përhapur tek Seminolët dhe Miccosukee-t në Florida.
E dobët: Nuk ekziston një monografi shkencore e veçantë mbi Stikinin; gjendja mbështetet në veprën themelore të MacCauley-t dhe hyrje të shkurtra.
Seminole: Një emër tjetër i Stikiniut është Njeriu-Kukuvajkë. Në pjesë të bashkësisë vetë emri konsiderohet tabu fjalor, gjë që shpjegon pjesërisht dokumentimin e dobët të përgjithshëm.
Pamja
Qendrore është rituali i shndërrimit: ditën Stikini është një njeri i zakonshëm. Natën vjell shpirtin bashkë me organet e brendshme dhe i fsheh, shpesh lart nëpër pemë, që kafshët e egra të mos i vjedhin, dhe vetëm atëherë shndërrohet në një kukuvajkë të madhe të pajetë. Kukuvajka mishëron kthesën e rendit, ku fqinji i njohur bëhet krijesë nate njerëzingrënëse.
Efekti
Stikini kërkon njerëzit në gjumë, u nxjerr zemrën ende rrahëse nëpërmjet gojës dhe e ha në pyll. Në disa versione ai vdes nëse kalon gjithë natën pa rrëmbyer asnjë zemër. Shqiptimi i emrit të tij konsiderohet pjesërisht i rrezikshëm.
Aspektet kryesore të kukuvajkës-shtrigë në një vështrim.
Pjesë e besimit ndaj shtrigave dhe mjekësisë tradicionale të zonave pyjore juglindore të Seminoleve dhe Miccosukee-ve, ku kukuvajkat konsiderohen shenjë e vdekjes dhe fatkeqësisë.
Njerëzit në gjumë, të cilëve natën u nxjerr zemrën nëpërmjet gojës.
Ditën një njeri i zakonshëm, natën një kukuvajkë e madhe e pajetë; organet e brendshme të fshehura varen lart nëpër pemë.
Vjedhja e zemrës gjatë gjumit; në disa versione Stikini ka nevojë për pre të rregullt që të mos vdesë vetë.
Formula magjike dhe besëlidhje të mjekëve traditionalë, si dhe gjetja e zemrës së fshehur gjatë kohës së shndërrimit.
Skadegamutc (Skadegamutc) wabanakian si i pajetë tjetër i frikshëm i Amerikës Veriore, ndërsa Chindi navajo (Chindi) është mbetje e paemër pa vullnet të vetë.
Stikini është fillimisht një njeri, zakonisht një shtrigë keqbërëse, që shndërrohet në një qenie kukuvajke; një emër tjetër është Njeriu-Kukuvajkë. Sfondi fetar është konteksti i zonave pyjore juglindore të Seminoleve dhe Miccosukee-ve me besim të theksuar ndaj shtrigave dhe mjekësisë tradicionale, ku kukuvajkat konsiderohen shenjë e vdekjes dhe fatkeqësisë.
Emri konsiderohet në pjesë të bashkësisë tabu fjalor, gjë që shpjegon pjesërisht dokumentimin e dobët të përgjithshëm: MacCauley hodhi në vitin 1887 në studimin e tij mbi Seminolët e Floridës një bazë të hershme shkrimore; një monografi shkencore e veçantë mbi Stikinin nuk ekziston deri më sot.
Stikini shfaqet shpesh në lista të njohura të kripto-krijesave dhe horror-it dhe ndonjëherë trajtohet si material horror floridan; këto përpunime janë argëtuese, por duhen vëzhguar me kujdes nga këndvështrimi etnografik.
Nga pikëpamja e shkencës fetare, Stikini është një shembull i tipit të përhapur botërisht të shtrigës së gjallë që zhveshërohet dhe gjuan në trajtë kafshë, i kombinuar me tipare të të pajetëve. Tabu fjalor tregon fuqinë magjike të emrit në besimin mjekësor juglindor.
Sipas burimeve, mbrojtja arrihet nëpërmjet formulave të caktuara magjike dhe besëlidhjeve që njohin vetëm mjekët traditionalë; mbi tekstin e saktë të tyre nuk ekziston asnjë burim i besueshëm i botuar. Pika klasike e sulmit është zemra e lënë jashtë dhe organet e brendshme të fshehura: nëse gjenden gjatë kohës së shndërrimit, Stikini mund të mposhtet, pasi pa organet e tij nuk mund të kthehet në trajtë njerëzore.
Në besimin popullor të gjerë, një amuletë e mbajtur konsiderohet shenjë mbrojtëse, si dhe barishtja e shtrigave si bimë mbrojtëse e mjekëve traditionalë dhe kripë kundër shtrigës.
Stikini i përgjigjet filipinases Manananggal dhe Aswang-ut, që gjithashtu heqin organe natën dhe fluturojnë, si dhe Obayifo-s së Afrikës Perëndimore, një shtrige që fluturon natën dhe ditën jeton në mënyrë të zakonshme brenda bashkësisë. I përbashkët është motivi i shtrigës që lë zemrën dhe organet e brendshme jashtë trupit.
A është Stikini një shpirt apo një shtrigë?
Të dyja ndryshojnë: ai është një njeri i gjallë, një shtrigë, e cila nëpërmjet heqjes së organeve bëhet përkohësisht krijesë kukuvajke e pajetë.
Pse nuk duhet shqiptuar emri?
Në disa bashkësi Seminole shqiptimi konsiderohet si thirrje ose rrezik ngjitjeje, prandaj tregimet zakonisht mbeten te mjekët traditionalë.
Si mposhtet ai?
Nëpërmjet formulave magjike të mjekëve traditionalë dhe nëpërmjet gjetjes së zemrës së fshehur gjatë shndërrimit.
Lidhje të rekomanduara të brendshme:
Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.
Si kukuvajkë-shtrigë e Seminoleve, Stikini mbetet para së gjithash shtriga hëngrëse zemrash e Everglades-it: ditën një njeri i zakonshëm, natën një qenie që lë organet e veta jashtë trupit për të rrëmbyer në petkun e kukuvajkës zemrën e njerëzve në gjumë.
No specific protective means is recorded in the tradition for this being.
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Yamuna, hyjnesha e shenjtë e lumit në hinduizëm dhe motra e Yamës. Origjina, lidhja me Krishnën, ...
Yacuruna, njerëzit e ujit të Amazonës peruvian me këmbë të kthyera. Origjina, bota nënujore, sham...
Havmand, njeriu i detit në legjendat daneze. Origjina, balada Agnete og Havmanden dhe simbolika n...
Hakuturi, rojet e pyllit te Maoreve dhe femijet e perëndisë së pyllit Tane. Origjina në tregimin ...
Grindylow, demoni i ujit dhe frikësuesi i fëmijëve nga Yorkshire dhe Lancashire. Origjina, krahët...
Nuckelavee: demon pa lëkurë kalë-kalorës i Ishujve Orkney, të cilit i atribuheshin murtajat dhe t...
