Curicaueri, zjarri imperial i Michoacánit

Curicaueri është perëndi e traditës Purépecha.

Perëndia supreme, zjarri i tempullit të së cilës nuk duhej të shuhej kurrë. Zjarri imperial i Michoacánit simbolizon lidhjen e ngushtë midis sundimit dhe kultit te Purépecha.

PerëndiPurépecha

Curicaueri

Curicaueri është perëndia supreme si dhe hyjnia e zjarrit dhe e diellit e Purépecha, Tarasketëve, në Michoacán. Ai legjitimonte dinastinë sunduese dhe kulti i tij mbështetej në zjarret e mbajtura vazhdimisht ndezur nëpër tempuj dhe në flijime me zjarr.

Shenja e tij e dukshme ishin zjarret mbi platformat e tempujve, yácata-t; shpesh konceptohej në figurën e shqiponjës së re që ngjitet drejt diellit. Burimi kryesor është Relación de Michoacán, e shkruar në periudhën e hershme koloniale.

Pasqyrë e përgjithshme: Curicaueri

Lloji: Perëndi supreme, hyjni e zjarrit dhe diellit, perëndi imperiale dhe e stërgjyshërve
Origjina: Michoacán, mbretëria e Purépecha (Tarasket)
Tekstet: kryesisht Relación de Michoacán
Periudha: paraspanjole deri te burimi i hershëm kolonial rreth vitit 1540
Pamja: perëndi e zjarrit dhe e diellit, shpesh konceptuar si shqiponjë e re

Konteksti i burimeve

Periudha e teksteve

Tradita shtrihet nga koha paraspanjole deri te burimi i hershëm kolonial: Relación de Michoacán u shkrua rreth vitit 1540.

Hapësira e përhapjes

Michoacán në perëndim të Meksikës, mbretëria e Purépecha ose Tarasketëve, e cila i rezistoi gjatë mbretërisë Azteke.

Gjendja e burimeve

Mesatarisht: Feja e Purépecha la më pak burime se sa ajo azteke; Relación de Michoacán është baza kryesore e kërkimit.

Emri dhe variantet

Purépecha: Emri Curicaueri lidhet me zjarrin e madh ose me ndezjen e papritur. Kështu ai emërton pikërisht atë që ishte e dukshme në kult: zjarret flakëruese, të mbajtura vazhdimisht të ndezura në tempuj.

Pamja

Pamja

Curicaueri konceptohet si perëndi e zjarrit dhe e diellit, shpesh në figurën e shqiponjës së re që ngjitet drejt diellit. Shenja e tij e dukshme janë zjarret në tempuj dhe mbi platformat yácata.

Veprimi

Si perëndi supreme siguron sundimin, diellin dhe fatin e luftës. Prania e tij shfaqet në zjarrin flakërues të tempullit, të cilin luftëtarët e ushqenin para fushatave ushtarake; zjarri konsiderohej ushqimi i perëndisë.

Profil: Curicaueri

Aspektet kryesore të perëndisë imperiale në një vështrim.

Konteksti kulturor

Perëndi imperiale dhe e stërgjyshërve e dinastisë sunduese të Purépecha në Michoacán, e lidhur ngushtë me diellin dhe me shqiponjën.

Fusha e veprimit

Shtëpia sunduese, mbretëria dhe luftëtarët: Curicaueri legjitimonte dinastinë dhe shoqëronte fushatat ushtarake të shtetit Taraskan.

Përfaqësimi

Asnjë imazh kulti i ngulitur në plan të parë: Perëndia shfaqet në vetë zjarrin e tempullit dhe në figurën e shqiponjës së re që ngjitet drejt diellit.

Funksioni

Perëndi supreme e zjarrit, diellit, luftës dhe legjitimimit të sundimit; zjarri i mbajtur vazhdimisht i ushqyer i bashkonte të katër fushat.

Kulti

Ushqyerja e vazhdueshme e zjarrit të tempullit me dru të mbledhur dhe flijime me zjarr, veçanërisht të pasura para fushatave ushtarake; zjarri nuk duhej të shuhej.

Paralelet

Në rolin e diellit dhe të luftës, Huitzilopochtli aztekun, si perëndi zjarri dhe qendre Xiuhtecuhtli, si zjarr i shenjtë i mbajtur vazhdimisht Atar.

Perëndia imperiale e Tarasketëve: origjina dhe burimet

Emri Curicaueri lidhet me zjarrin e madh ose me ndezjen e papritur. Curicaueri është perëndia imperiale dhe e stërgjyshërve e dinastisë sunduese të Purépecha, i lidhur ngushtë me diellin dhe me shqiponjën. Burimi i tij kryesor është Relación de Michoacán, e cila u shkrua rreth vitit 1540 në periudhën e hershme koloniale.

Ndryshe nga feja azteke me kodikët e saj të pasur me figura, feja e Purépecha la pak burime; shumë nga ato që dihen për Curicauerin bazohen në këtë shkrim të vetëm. Ai pikturon imazhin e një shteti që e organizonte qendrën e vet politike rreth një perëndie zjarri: mbledhja e druve për zjarret e tij ishte njëkohësisht shërbim ndaj perëndisë dhe ndaj mbretërisë.

Gjendja e kërkimit dhe klasifikimi

Curicaueri është pak i njohur jashtë mezoamerikanistikës, pasi feja e Purépecha la më pak burime se sa ajo azteke. Relación de Michoacán është baza kryesore e kërkimit.

Nga pikëpamja shkencore-fetare, Curicaueri tregon zjarrin si simbol imperial dhe të sundimit: zjarri i tempullit i mbajtur vazhdimisht i bashkonte diellin, luftën dhe legjitimimin dinastik. Ai është një shembull i pavarur se si një popull e organizon qendrën e vet politike rreth një perëndie zjarri.

Zjarret e tempullit dhe flijimi me zjarr

E vërtetuar nga burimet është ushqyerja e vazhdueshme e zjarrit të tempullit: Purépecha mblidhnin dru dhe mbanin ndezur zjarret në tempuj, në të cilët banonte Curicaueri. Para fushatave ushtarake, zjarret ushqeheshin me dru veçanërisht të bollshëm dhe bëheshin flijime me zjarr. Zjarri konsiderohej ushqimi i perëndisë dhe nuk duhej të shuhej kurrë; shuarja e tij do të kishte nënkuptuar këputjen e lidhjes midis dinastisë, mbretërisë dhe perëndisë.

Perënditë e zjarrit te fqinjët dhe popujt e tjerë

Si perëndi supreme e zjarrit dhe e diellit, Curicaueri i korrespondon aztekut Huitzilopochtli në rolin e tij të diellit dhe të luftës, si dhe perëndisë së zjarrit dhe qendrës Xiuhtecuhtli; si zjarr i shenjtë i mbajtur vazhdimisht, ai i afrohet persianit Atar. Në perëndim të Meksikës mund të hidhet gjithashtu vështrimi mbi Tatewari, zjarrin-gjysh të Huicholëve fqinjë, zjarri ceremonial i të cilit gjithashtu nuk duhet të shuhet.

Pyetjet e shpeshta rreth Curicauerit

Kush ishin Purépecha?

Një mbretëri paraspanjole në Michoacán, e njohur edhe si Tarasket, e cila i rezistoi gjatë mbretërisë Azteke.

A ishte Curicaueri një perëndi dielli?

Ai bashkonte zjarrin, diellin dhe luftën dhe ishte njëkohësisht perëndia supreme imperiale dhe e stërgjyshërve.

Si nderohej Curicaueri?

Kryesisht nëpërmjet zjarrit të tempullit të mbajtur vazhdimisht dhe flijimeve me zjarr, veçanërisht para fushatave ushtarake.

Lidhje për më tepër

Lidhje të rekomanduara të brendshme:

Xiuhtecuhtli – perëndia e zjarrit dhe qendrës te Aztekat
Tatewari – zjarri-gjysh i Huicholëve fqinjë
Atar – zjarri i shenjtë i mbajtur vazhdimisht i Persisë
Qiri mbrojtës, Tymosje, Amuletë – mjete mbrojtëse të trashëguara

Literatura (zgjedhje)

Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.

Si perëndia e zjarrit e Tarasketëve dhe perëndia supreme e Purépecha, Curicaueri tregon se si një mbretëri e tërë varej nga një flakë: për aq kohë sa zjarret e tij të tempullit digjnin, dielli, lufta dhe dinastia konsideroheshin të sigurta.

Klasifikim & Mbrojtje

IIINIVELI

Busulla e Mbrojtjes e klasifikon këtë qenie në nivelin e ndikimit III – Ndikim i rëndë.

Kundër ndikimit të tij, tradita ndërkulturore përmend këto mjete mbrojtëse:

Krahaso në Busullën e Mbrojtjes →