Pricolici je demon romunskega izročila.
Hudobni mrtvec, ki hodi in napada v podobi volka ali psa. Jedro te podobe je volčja oblika, v kateri ogroža živa bitja. Pricolici se uvršča med nemrtve Romunije in velja za obliko volkodlaka, kar podrobneje pojasni naslednji odstavek.
Pricolici je v romunskem ljudskem verovanju duh hudobnega, nasilnega moškega, ki se po smrti ne vrne kot človek, temveč kot žival. Za razliko od človeku podobnega Strigoja se vedno prikaže v podobi volka ali psa in napade posamezne popotnike ter živino, tiho in nepričakovano.
Pricolici je blizu predstavi o Vârcolacu, navadnem romunskem volkodlaku, in velja za njegovo nemrtvo stopnjevanje: kot romunski volkodlak povezuje verovanje v volkodlaka z verovanjem v obujenega mrtveca, značilnim za karpatsko regijo. Izročilo je dobro dokumentirano in sega vse do današnjih dni.
Tip: Volčje podobni volkodlak-nemrtvi, duh hudobnega mrtveca
Izvor: romunsko izročilo podeželskih karpatskih regij
Besedila: bogato ljudsko izročilo, ki sega do današnjih dni, poleg tega zgodnje zbirke in novejše študije
Obdobje: romunsko izročilo, poročila segajo vse do sedanjosti
Videz: volku ali velikemu psu podobna bestija, redkeje spačen človek
Romunsko izročilo, ki sega do današnjih dni: še v sodobnih podeželskih poročilih se nenavadno velike, agresivne volkove razlaga kot pricolice.
Romunija, predvsem podeželske karpatske regije, kjer je verovanje v volkodlaka in obujenega mrtveca ostalo posebej živo.
Dobra: obsežno romunsko ljudsko izročilo, poleg tega zgodnje zbirke Murgocija in Summersa ter novejše študije o balkanskem verovanju v vampirje.
Romunsko: Pricolici označuje volčje podobnega volkodlaka-nemrtvega in stoji ob Vârcolacu, navadnem volkodlaku romunskega izročila: kjer Vârcolac kot živ človek spremeni obliko, se Pricolici vrne kot mrtvec.
Videz
Pricolici se prikazuje v čisti volčji ali bestialni podobi z ježečo dlako, popolnoma v nasprotju s človeku podobnim Strigojem. Redkeje se pokaže kot spačen človek, ki stoji pokonci in posnema človeške kretnje, da bi privabil žrtve.
Delovanje
Izvaja smrtonosne napade na posameznike: na osamljene popotnike in živino. Napad se zgodi tiho in nepričakovano. V sodobnih podeželskih poročilih se nenavadno velike, agresivne volkove, ki tako napadajo, razlaga kot pricolice.
Najpomembnejši vidiki volčjega nemrtvega na kratko.
Romunsko verovanje v obujenega mrtveca karpatske regije, tesno povezano z verovanjem v volkodlaka okoli Vârcolaca.
Osamljeni popotniki in živina: Pricolici si izbira posamezne, nezaščitene žrtve zunaj skupnosti.
Volku ali velikemu psu podobna bestija z ježečo dlako, redkeje spačen, pokonci hodeč človek.
Smrtonosni posamični napadi: tihi, nepričakovani, brez napovedi, kakršno imajo nekateri drugi obujeni mrtveci.
Izkop in nabitje na kol osumljenca ter običajna sredstva zoper hudobnega mrtveca: železo, česen in blagoslovljena voda.
Strigoi, človeku podobni nasprotni pol, ter Vukodlak in Vrykolakas kot sorodni volkodlaki-vampirji Balkana.
Pricolici je romunski volkodlak-nemrtvi in je tesno povezan z Vârcolacom, navadnim volkodlakom romunskega izročila. Medtem ko živi Vârcolac spremeni obliko, je Pricolici že mrtev in se vrne v živalski podobi; s tem združuje dve predstavi, ki drugod ostajata ločeni: preobrazbenika in obujenega mrtveca.
Razširjeno izročilo pojasnjuje njegov nastanek z otrokom, ki je bilo po odstavitvi še drugič dojeno. Pogosteje pa postanejo pricolici posebej hudobni, nasilni moški po smrti, ker se njihove zemeljske krutosti ne da pokopati z zgolj eno molitvijo. Za razliko od človeku podobnega Strigoja Pricolici pri tem nikoli ne ohrani človeške podobe.
V vplivnem naštevanju transilvanskih vraž Emily Gerard, ki jih je uporabil tudi Bram Stoker za svojega Drakulo, je omenjen tudi Pricolici. V sodobni romunski in mednarodni grozljivkarski ter fantazijski kulturi še danes velja za romunskega volkodlaka in združuje motiv volkodlaka in vampirja v eni sami podobi.
Z religiološkega vidika Pricolici kaže tesno povezanost verovanja v volkodlaka in vampirja na območju Balkana in Karpatov: ista kategorija hudobnega, nasilno umrlega mrtveca se lahko vrne kot človeku podoben krvosesec, Strigoi, ali kot živalska bestija, Pricolici. Oba sta izraza istega temeljnega problema, slabe smrti.
Kot pri hudobnem mrtvecu na splošno so veljali za učinkovita sredstva izkop osumljenca, nabitje na kol, obglavljenje in sežig telesa in srca, poleg tega od začetka pravilen pogreb, ki naj bi preprečil vrnitev. Ker Pricolici velja za volkodlaka-vampirja-nemrtvega, poleg tega učinkujejo enaka apotropejska sredstva kot proti Strigoju in Vukodlaku: železo, katerega rezilo se nastavi bestialnemu nemrtvemu, česen kot razširjeno romunsko sredstvo zoper nemrtvega obujenca, in blagoslovljena voda kot krščansko znamenje zoper hudobnega mrtveca.
Pricolici je romunski protipol južnoslovanskemu Vukodlaku in grškemu Vrykolacu, pri katerih se volkodlak in vampir prav tako zlijeta. Poleg tega je soroden človeku podobnemu Strigoju in Moroju, pa tudi Vârcolacu, navadnemu romunskemu volkodlaku. V germansko-nordijskem okviru je primerljiv s telesno močnim, bestialnim Draugrom staronordijskega izročila.
Je pricolici volkodlak ali vampir?
Oboje hkrati: nemrtvi, v volka spremenjeni hudobni pokojnik, ki je soroden tako z volkodlakom Vârcolac kot z vampirskim mrtvecem Strigoi. Združuje podobo enega z usodo drugega.
Kdo se spremeni v pricolicija?
Predvsem posebej hudobni, nasilni moški se po smrti vrnejo kot pricolici. Njihova zemeljska brutalnost se po izročilu ne da pokopati z navadno molitvijo.
Kako se razlikuje od strigoija?
Strigoi po vrnitvi ohrani človeško podobo, medtem ko se pricolici vedno vzdigne v obliki volka ali psa. Oba pa veljata za obliki istega hudobnega, nasilno umrlega pokojnika.
Priporočene notranje povezave:
Nadaljnja temeljna dela v seznamu literature.
Kot romunski volkodlak in obenem nemrtvi volkodlak pricolici združuje, kar drugod ostaja ločeno: ni le navaden spremenljivec podobe, temveč hudoben človek, ki v smrti dokončno postane zver in ravno v tej podobi napada žive.
Proti njegovemu vplivu izročilo iz različnih kultur navaja naslednja zaščitna sredstva:
Primerjajte v Schutz-Kompass →Priporočena zaščitna sredstva
Najpreprostejše zaščitno sredstvo te zbirke: 41 plasti pravega zlata 999, platine, srebra in silicija, izdelano v Ruhli/Turingiji. Ni ga treba aktivirati, ni vezano na nobeno osebo in deluje v premeru približno 50 metrov, tudi kadar ni nošeno.
Sorodna bitja

Gashadokuro, japanski velikanski skelet iz kosti umrlih od lakote. Izvor kot sodobna legenda iz l...

Atar, sveti ogenj in božanstvo v zoroastrizmu. Izvor, večni ogenj ognjenih templjev, čistost in u...

Lu, vodni in zemeljski duhovi tibetanskega izročila. Varuhi virov, jezer in tal: razredi, obredi ...

Pocong, duh Indonezije, ujet v pogrebno tančico. Izvor, nerazvezan vozel, skakanje in odrešitev p...

Šotek, poredni hišni škrat Bohemije in Moravske. Izvor, razmejitev od plivníka in religiologska u...

Set, egiptovski bog kaosa in puščave. Osličja glava, sulica, ambivalentno zaščitno božanstvo: zgo...