Ya-o-gah este spirit al tradiției iroceze.
Ursul a cărui suflare înghetată ar putea nimici lumea.
Ya-o-gah este, în tradiția senecilor, ursul care întruchipează vântul de nord. El așteaptă la poarta de nord a sălii vânturilor stăpânului vânturilor Gaoh, legat în lesă; suflarea sa îngrozitor de rece ar putea nimici lumea, motiv pentru care Gaoh îl ține în frâu.
Ya-o-gah nu este un personaj principal de sine stătător: este unul dintre cei patru vânturi-animale controlate de Gaoh și este atestat la Harriet Maxwell Converse în 1908, în capitolul despre stăpânul vânturilor.
Tip: Personificare a vântului de nord rece, unul dintre cei patru vânturi-animale
Origine: seneci și irocezi, nord-estul SUA
Texte: Converse, Myths and Legends of the New York State Iroquois (1908)
Perioadă: tradiție senecă, documentată etnografic în 1908
Înfățișare: urs puternic la poarta de nord a sălii vânturilor
Tradiție senecă, consemnată etnografic de Harriet Maxwell Converse în 1908, în capitolul despre Gaoh.
Teritoriul senecilor și irocezilor în nord-estul SUA, unde vântul de nord înghetat face parte din ciclul anual.
Atestat, însă doar ca personaj secundar: etnografia lui Converse din 1908 și sintezele derivate din aceasta.
Senecă: Ya-o-gah, numele ursului ca vânt de nord. Sursele nu furnizează o etimologie literală.
Înfățișare
Ya-o-gah este un urs puternic care așteaptă la poarta de nord a sălii lui Gaoh, legat în lesă. El întruchipează vântul de iarnă înghetat dinspre nord.
Acțiune
Ya-o-gah este personificarea vântului de nord; aduce iarna înghetată și suflarea sa îngrozitor de rece ar putea nimici lumea. De aceea Gaoh îl ține în frâu.
Cele mai importante aspecte ale ursului vântului de nord, la o privire de ansamblu.
Unul dintre cei patru vânturi-animale ale tradiției senece, subordonat stăpânului vânturilor Gaoh; nu este un personaj principal de sine stătător.
Iarnă și frig: când Gaoh slăbește lesa, vântul de nord înghetat mătură ținuturile senecilor și irocezilor.
Un urs puternic care așteaptă la poarta de nord a sălii vânturilor, legat în lesă, cu gura plină de suflare înghetată.
Vântul de iarnă înghetat dinspre nord; suflarea sa este considerată atât de rece încât, dacă ar fi eliberat, ar putea nimici lumea.
Nu sunt transmise forme proprii de cult sau de protecție; acest lucru este consemnat cu onestitate. Ya-o-gah apare aproape exclusiv în asociere cu Gaoh.
Ya-o-gah este numele senecă al ursului ca vânt de nord; sursele nu furnizează o etimologie literală. Este atestat la Harriet Maxwell Converse în 1908, în capitolul despre Gaoh: nu este un personaj principal de sine stătător, ci unul dintre cei patru vânturi-animale controlate de Gaoh.
Tocmai aici rezidă diferența dintre cele două figuri: Gaoh este stăpânul ordonator al vânturilor, Ya-o-gah este forța îmblânzită ținută în lesa sa. Ursul așteaptă la poarta de nord a sălii vânturilor, și doar când Gaoh îl cheamă aduce iarna înghetată peste ținut; suflarea sa îngrozitor de rece ar putea, dacă ar fi eliberată, să nimicească lumea.
Ya-o-gah apare aproape exclusiv în asociere cu Gaoh, în literatura de specialitate la Converse și în sintezele derivate din aceasta.
Din perspectiva științei religiilor, Ya-o-gah ilustrează personificarea vântului de nord distrugător ca prădător îmblânzit. O precizare importantă: el este ursul vântului de nord și nu trebuie confundat cu pantera de vest Da-jo-ji; îi este subordonat lui Gaoh, nefiind un zeu al vântului autonom.
Nu sunt transmise forme proprii de cult sau de protecție pentru Ya-o-gah; acest lucru trebuie consemnat cu onestitate, în loc să fie inventat un ritual. În lumea narativă a senecilor, protecția față de vântul de nord nu aparține omului, ci lui Gaoh însuși: atâta timp cât stăpânul vânturilor ține lesa, suflarea înghetată a ursului rămâne înfrânată.
În cadrul propriei tradiții, Ya-o-gah este corespondentul lui Ne-o-gah, puiul de căprioară al vântului blând de sud. Ca personificare a vântului de nord, este comparabil tipologic cu grecescul Boreas și cu Waziya, uriașul vântului de nord al lakotelor, fără a exista o legătură istorică. Deasupra tuturor se află Gaoh, stăpânul celor patru vânturi-animale.
Cine este Ya-o-gah?
Ursul care întruchipează la seneci vântul de nord rece. El așteaptă la poarta de nord a sălii vânturilor lui Gaoh, legat în lesă.
De ce îl ține Gaoh în lesă?
Deoarece suflarea sa înghetată ar putea nimici lumea; Gaoh îl înfrânează și îi folosește forța în mod ordonat.
Este Ya-o-gah pantera de vest?
Nu. Aceea este Da-jo-ji; Ya-o-gah este ursul vântului de nord.
Legături interne recomandate:
Alte lucrări de referință în lista bibliografică.
Ca urs al vânturilor, Ya-o-gah întruchipează la seneci vântul de nord și iarna în formă pură: o forță a naturii care ar putea nimici lumea și care rămâne suportabilă doar ținută în lesa lui Gaoh.
Împotriva influenței sale, tradiția interculturală menționează următoarele mijloace de protecție:
Comparați în busola de protecție →Mijloace de protecție recomandate
Cel mai simplu mijloc de protecție din această colecție: 41 de straturi din aur veritabil 999, platină, argint și siliciu, fabricat în Ruhla/Thüringen. Nu necesită activare, nu este legat de o anumită persoană și acționează într-o rază de aproximativ 50 de metri, chiar și fără a fi purtat.
Cumpărați pandantivul de protecțiePandantivul de protecție în detaliu
Ființe înrudite

Illampu, achachila regiunii Sorata din Bolivia. Origine, legenda comorii și încadrarea din perspe...

Jowang, zeița vetrei și a bucătăriei din tradiția coreeană. Origine, vasul cu apă și încadrarea d...

Apaosha, demonul zoroastrian al secetei. Origine, bătălia ploii împotriva lui Tishtrya și încadra...

Ourea, zeii primordiali ai munților la Hesiod. Origine, nașterea lor din Gaia și încadrarea din p...

Perchta, Krampus, Kasermandl și Tatzelwurm: legende alpine explicate religios, cu obiceiuri de Ra...

Ellylldan, focul elfilor walez al Ellyllon. Origine, atragerea spre pierzanie și încadrarea din p...