Erigeron - Protecție împotriva deochiului și contra-descântece
De Ralf Ittermann · ultima verificare la
Erigeron este denumirea colectivă pentru mai multe plante cărora credința populară le atribuie o putere deosebită împotriva așa-numitului deochi și a „berufen”-ului: o formă a ochiului rău în care lauda excesivă sau admirarea, mai ales a copiilor sau a animalelor tinere, era considerată periculoasă. Planta principală este Erigeron iute (Erigeron acris); în același rol sunt consemnate și specii de Rittersporn, numite în popor Konsolidenkraut.
Contramăsura era la fel de concretă ca și presupusul rău: plantele erau puse în leagăn, adăugate în apa de baie a copilului sau legate de ușa grajdului, pentru a anula efectul deochiului, prin așa-numitul contra-descântec.
Erigeron este folosit în credința populară împotriva deochiului și ca mijloc de contra-descântec. Această prezentare descrie planta Erigeron ca mijloc de protecție împotriva deochiului și ca bază pentru contra-descântece în credința populară.
Prezentare succintă
Sub denumirile de Erigeron sau Beschreikraut, tradiția folclorică desemnează un grup de plante al căror nume trimite direct la funcția lor protectoare: se presupunea că acționează împotriva „berufen”-ului și a deochiului. Pe lângă Erigeron iute, din această categorie fac parte și Frauenflachs, Ziest, Eisenkraut, cimbrul, precum și ramuri de ienupăr și pelin.
Trăsătura comună a acestor plante este rolul lor în protejarea copiilor și a animalelor tinere, considerate deosebit de vulnerabile la ochiul rău.
Origine și tradiție
„Berufen” desemna, în uzul lingvistic german mai vechi, credința că o nenorocire putea fi atrasă prin simpla rostire a unei așteptări, de pildă atunci când cineva lăuda cu entuziasm sănătatea unui copil, iar acesta se îmbolnăvea la scurt timp. „Beschreien” se referea, într-un sens înrudit, la efectul dăunător al unei priviri admirative sau al unui strigăt puternic, asemănător credinței mai generale în ochiul rău.
Copiii din leagăn și animalele tinere erau considerați deosebit de expuși, deoarece nu se puteau proteja singuri. De aceea, Erigeron era pus în leagăn, strecurat sub pernă sau administrat copilului sub forma unei băi de plante, atunci când exista suspiciunea că fusese deja deochiat. Legat la ușa grajdului, aceeași plantă trebuia să ferească vițeii și mânjii de același pericol.
Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens înregistrează pentru plantele de tip Beruf- și Beschrei- numeroase variante regionale, ceea ce indică o practică răspândită în întreg spațiul lingvistic german.
Principiul de acțiune conform tradiției
Principiul de acțiune al Erigeron se întemeiază pe ideea contra-descântecului: un rău deja produs, deochiul, urmează să fie anulat printr-o a doua acțiune. Tradiția asociază adesea chiar numele plantei cu sarcina sa: ceea ce poartă numele „berufen” trebuie să anuleze și ceea ce a fost „berufen”.
Erigeron este aplicat, ce-i drept, și preventiv, dar acționează în tradiție adesea circumstanțial: ca reacție la o suferință deja apărută și atribuită deochiului, de exemplu plânsul neîncetat al unui sugar sau lipsa laptelui la o vacă.
Răspândire transculturală
Credința în ochiul rău și practicile de protecție asociate sunt răspândite cu mult dincolo de spațiul lingvistic german, de exemplu în zona mediteraneană sub denumirile de malocchio sau mati. Plantele concrete de tip Erigeron din tradiția germană, în frunte cu Berufkraut iute, sunt însă utilizate mai ales în Europa Centrală.
Comună tuturor culturilor este ideea de bază că și copiii, și animalele tinere au nevoie de o protecție specială și că un rău provocat prin cuvinte sau priviri poate fi înlăturat prin contramăsuri adecvate.
Împotriva a ce este utilizat
Erigeron este folosit în tradiție în mod specific împotriva deochiului și a „berufen”-ului, adică împotriva răului produs prin laude excesive, priviri invidioase sau remarci nepremeditate la adresa copiilor și a animalelor tinere.
Ca mijloc de contra-descântec, este aplicat și în cazul unor afecțiuni deja apărute, atribuite ochiului rău, de exemplu la starea de rău persistent a unui copil fără cauză identificabilă. Compasul protecției încadrează Erigeron în grupul plantelor împotriva ochiului rău.
Utilizare și limite
Sunt consemnate mai multe forme de utilizare: planta pusă în leagăn sau sub perna copilului, un infuz adăugat în apa de baie, precum și un mănunchi legat la ușa grajdului. În unele regiuni, planta era arsă la suspiciunea de deochi, iar fumul era dirijat peste copilul sau animalul afectat.
Tradiția însăși stabilește limite: Erigeron era considerat un răspuns la un presupus rău, nu o dovadă a unui prejudiciu real. Era înțeles ca parte a unui comportament protector mai amplu, care includea și rugăciuni de protecție și amulete, nu ca substituent al acestora.
Literatură (selecție)
Termeni-cheie înrudiți: berufkraut deochi berufen ochiul rau protectia copiilor.
iWell Guard și tradițiile de protecție
Credința în deochi arată cât de strâns era legată protecția, în credința populară, de vulnerabilitate, mai ales în cazul copiilor care nu se puteau apăra singuri. Dorința de a compensa această lipsă de apărare printr-un mijloc tangibil reprezintă miezul conceptual pe care îl preia și iWell Guard.
Acolo unde odinioară o plantă era pusă în leagăn, astăzi există un pandantiv care transpune aceeași idee de bază a unei protecții personale purtate asupra sa într-o formă contemporană.
Experiențele personale pot varia. Nu este un dispozitiv medical. Nu constituie o promisiune terapeutică.
