Multo, den døde med en siste oppgave

Multo er en ånd i filippinsk tradisjon.

Han kommer tilbake helt til en uavklart sak er avsluttet. Han er mest kjent som den døde med en siste oppgave.

ÅndFilippinene

Multo

Multo, en filippinsk ånd, er ånden til en avdød person på Filippinene: den skyggeaktige fremtoningen av en død som kommer tilbake av en bestemt grunn. I motsetning til den rovlystne Aswang er han i grunnen passiv og virker først og fremst som spøkelse, ikke som en fysisk trussel.

Navnet kommer fra det spanske muerto, den døde, og ble tatt opp som samlebegrep i filippinsk hverdagskultur; det legger seg over førkoloniale forestillinger om forfedreånder. Som sjelen til en død kommer Multo tilbake av en bestemt grunn: på grunn av en uavklart sak, en feilaktig begravelse, hevn eller en voldelig død.

I korte trekk: Multo

Type: Tilbakevendende dødsånd, som oftest passiv og bundet til en uavklart sak
Opprinnelse: Spanskpreget begrep (muerto) over førkolonial filippinsk forfedrekult
Tekster: tynn spesiallitteratur, siden det først og fremst er et hverdagsfenomen
Tidsrom: kolonialt preget, fortsatt levende hverdagsfolklore i dag
Fremtoning: skyggeaktig skikkelse av en avdød

Kildekontekst

Tidsrom for tekstene

Multo er det mest utbredte paranormale vesenet i filippinsk hverdagsfolklore: et spanskpreget begrep over en urfolks forfedrekult, fortsatt levende i dag.

Utbredelsesområde

Troen er utbredt over hele landet, særlig i det tagalogtalende området.

Kildesituasjon

Tynn: Som hverdagsfenomen er Multo mindre monografisk dekket i litteraturen enn det grundig undersøkte Aswang-komplekset; den spesialiserte litteraturen forblir begrenset.

Navn og varianter

Spansk: Navnet Multo kommer fra det spanske muerto, den døde, og ble tatt opp som samlebegrep i filippinsk mainstreamkultur. Dermed legger det et spansk ord over førkoloniale forestillinger om forfedreånder.

Fremtoning og oppførsel

Fremtoning

Multo viser seg som en skyggeaktig skikkelse av en avdød, som stille dukker opp på dødssteder eller i de etterlattes omgivelser. Han står for uavklarte saker, den forstyrrede dødsroen og forfedrenes fortsatte innvirkning i de levendes dagligliv.

Virkning

Multo kommer tilbake på grunn av en uavklart jordisk sak, en feilaktig begravelse, hevn, en voldelig eller uvanlig død, for å advare eller beskytte sine etterlatte, eller for å oppfylle en pakt. Virkningen hans er som oftest psykisk, som fremtoning og spøkelse, ikke fysisk destruktiv.

Faktaboks: Multo

De viktigste aspektene ved den gjenkommende ånden på ett blikk.

Kulturkontekst

Det mest utbredte paranormale vesenet i filippinsk hverdagsfolklore, et spanskpreget begrep over urfolks forfedrekult.

Ansvarlig for

Etterlatte og bosatte ved dødssteder som ånden viser seg for på grunn av en uavklart sak.

Fremstilling

Skyggeaktig, som oftest stille skikkelse av en avdød uten iøynefallende kjennetegn.

Funksjon

Psykisk spøkeri i stedet for fysisk angrep; han advarer, formaner eller søker ro for en uavklart sak.

Omgang

Bønner, sjelemesser og en korrekt begravelse, samt innviede gjenstander som rosenkransen.

Beslektet

Den rovlystne Aswang som en klar motsetning, samt Pugot og White Lady som andre filippinske åndeskikkelser.

Fra det spanske muerto til den filippinske hverdagsånden

Navnet Multo kommer fra det spanske muerto, den døde, og ble tatt opp som samlebegrep i filippinsk mainstreamkultur. Det legger seg over førkoloniale forestillinger om forfedreånder: Som sjelen til en død kommer Multo tilbake til verden av en bestemt grunn, i stedet for bare å forsvinne.

I motsetning til det spansk-katolsk demoniserte Aswang-komplekset forble Multo i kjernen en fortrolig død: ikke et monstrøst rovvesen, men et familiemedlem eller en kjenning hvis tilbakekomst er bundet til en konkret, navngivbar årsak.

Hverdagsbegrepet for ånd og spøkelse

Multo er på filipino og tagalog hverdagsbegrepet for ånd eller spøkelse, og er allestedsnærværende i skrekkantologier, på fjernsyn og i forbindelse med Halloween.

Religionsvitenskapelig forbinder Multo den førkoloniale troen på forfedreånder med den spansknavngitte kristne dødsånden. Han er den unnselige døde, bundet til uavklarte saker, hvis ro er avhengig av de etterlattes korrekte ritualer.

Rosenkrans, sjelemesse og riktig begravelse

Man nærmer seg Multo med innviede gjenstander som hellige objekter og rosenkransen; vievann gjelder som et kristent tegn i omgangen med ånden. Et amulett som bæres på kroppen, forsterker beskyttelsen. Det sentrale er likevel å hjelpe ånden med å avslutte sin uavklarte oppgave, slik at den finner ro: gjennom bønner, sjelemesser med lyset fra beskyttelseslyset og en korrekt begravelse.

En spøkelsesånd med spansk navn

Multo er en klassisk spøkelsesånd med en uavklart sak og tilsvarer funksjonelt den vestlige ånden, men er språklig avledet fra spansk. Han er beslektet med de europeiske forestillingene om gjengangere. I den filippinske åndeverdenen står den rovlystne Aswang tydelig i motsetning til ham; Pugot og White Lady regnes som andre filippinske åndeskikkelser.

Vanlige spørsmål om Multo

Er Multo det samme som Aswang?

Nei. Multo er ånden til en død person, Aswang er et monstrøst, demonisk rovvesen.

Hvorfor kommer en Multo tilbake?

Vanligvis på grunn av uavklarte saker eller forstyrret dødsro.

Hvor kommer ordet fra?

Fra det spanske muerto, den døde.

Videre lenker

Anbefalte interne lenker:

Aswang – den rovlystne motparten i det filippinske demon-komplekset
Pugot, White Lady – flere filippinske spøkelsesgestalter
Tiyanak – enda en filippinsk demon
Gjenferd – den europeiske parallellforestillingen
Vievann, Amulett, Beskyttelseslys – overleverte beskyttelsesmidler

Litteratur (utvalg)

Flere standardverk i litteraturlisten.

Som filippinsk ånd er multoen i kjernen det navnet sier: ånden til en avdød som ikke vender tilbake av ondskap, men på grunn av en uavsluttet sak.