Vedava er en ånd i den finsk-ugriske (Volga-)tradisjonen.
Nærende herskerinne ved offergave, dødelig ved forsømmelse. Den formildede siden av Vedava står side om side med hennes dødelige bakside ved forsømmelse.
Vedava, også kjent som Vedava Mari for å skille henne fra den mordvinske Ved-ava, er vannmoren til mariene, et volga-finsk folk ved Volga. Som herskerinne over vannene og fiskene bestemmer hun over fangstlykken; fiskerne formilder henne med den første fangsten.
Hun hører til marisk paganisme, mariernes fortsatt levende naturreligion, der ava-systemet ved siden av henne også omfatter andre mormorsgeister for jord, skog, vind og sol. Vüd-ava, som hun kalles i mariernes eget språk, er nært beslektet med den mordvinske Ved-ava, men er et selvstendig vesen i en egen tradisjon.
Type: Vannmor av havfrue-typen, herskerinne over vannene og fiskene
Opprinnelse: Marisk paganisme, mariernes naturreligion ved Volga
Tekster: Type og slektskap godt belagt, mariske detaljer utledet fra den volga-finske tradisjonen
Tidsrom: Etnografisk dokumentert, fortsatt levende praksis i dag
Fremtoning: Langt hår, store bryster, fiskeaktig underkropp, kjemmer seg sittende på en stein
Overleveringen hører til mariernes fortsatt praktiserte naturreligion og er etnografisk dokumentert, ikke litterær-historisk datert som mange andre vannvetter.
Utbredt i republikken Mari El ved Volga i Russland, mariernes bosettingsområde.
Type og slektskap til vannmoren er klart bestemt; den spesifikt marisk-benevnte Vüd-ava er tynnere belagt i de tilgjengelige kildene enn den mordvinske Ved-ava, slik at beskrivelsen delvis bygger på den felles volga-finske tradisjonen.
Mari: vüd betyr vann, ava mor: Vüd-ava, på norsk Vedava, betyr ordrett vannmor. Navnet følger nøyaktig mariernes ava-system, der mormorsgeister styrer jord, skog, vind, sol og altså vannet.
Fremtoning
Vedava svarer i ava-typen til den generelle europeiske havfrue-forestillingen: langt hår som hun kjemmer sittende på en stein, store bryster og en fiskeaktig underkropp. Hun gjør seg bemerket ved å synge eller spille musikk og trekker slik menneskenes oppmerksomhet mot seg.
Virkning
Som herskerinne over fiskene bestemmer Vedava over fangstlykken og må formildes av fiskerne. Hennes fremtreden gjelder som et dårlig varsel, som oftest en forutsigelse om drukning. Ved riktig oppførsel, ved offer og respekt for tabuer, sikrer hun derimot fangst og velvære: Hun er både nærende herskerinne og fare på samme tid.
De viktigste aspektene ved vannmoren i korte trekk.
Del av marisk paganisme, mariernes fortsatt levende naturreligion ved Volga, med ava-systemet av mormorsgeister som rammeverk.
Mariernes fiskere, hvis fangstlykke avhenger av hennes velvilje; forsømmelse av tabuene gjelder som årsak til drukning.
Langt, kjemmet hår, store bryster og en fiskeaktig underkropp, sittende på en stein ved vannet.
Fangstlykke og velvære ved offer og tabu-trofasthet, drukning som varsel ved forsømmelse: en dobbel virkning.
Offeret av den første fangsten og etterlevelsen av fiskerirelaterte tabuer, innfelt i tilbedelsen av mormorsgeistene i hellige lundene.
Marierne, tidligere kalt tsjeremissere, er et volga-finsk, finsk-ugrisk folk. I deres fortsatt levende naturreligion, marisk paganisme, er verden gjennomtrukket av mormorsgeister, ava: jordmoren, skog-, vind- og solgeistene og altså vannmoren. Denne kalles i marisk kontekst Vüd-ava, ordrett vannmor, av vüd, vann, og ava, mor, og er herskerinne over vannene og deres rikdom, særlig fiskene.
Strukturelt er hun identisk med den mordvinske Ved-ava og den estiske Vete-ema. Marisk religion bygger på tre- og dyreoffer i hellige lunder, der også tilbedelsen av vannmoren er innfelt. Den spesifikt marisk-benevnte Vüd-ava er tynnere dokumentert i de tilgjengelige kildene enn den mordvinske Ved-ava, slik at beskrivelsen delvis bygger på den felles volga-finske tradisjonen.
I den fortsatt praktiserte mariske naturreligionen er vann- og de andre mormorsgeistene levende tilbedelsesobjekter. Det store litterære verket om marisk mytologi er eposet Jugorno, som utfolder det mytologiske helhetsrammeverket der også vannmoren har sin plass.
Religionsvitenskapelig hører Vedava til en klasse av naturvetter som forekommer hos alle fiskeriavhengige finsk-ugriske folk. Ava-typen, morherskerinnen over et naturområde, er strukturelt beslektet med de finske mor-forestillingene og haltija-prinsippet, og setter de volga-finske mormorsgeistene i den videre nordeurasiske sammenhengen.
Godt kildebelagt er fiskerofferet: Fiskerne offret den første fangsten til vannvetten og holdt en rekke tabuer under fisking. Førstefangstofferet og etterlevelsen av tabuene utgjør kjernen i beskyttelsespraksisen. Den mariske praksisen plasserer slike offer inn i systemet av hellige lunder, der mormorsgeistene tilbes. Beskyttelsen ligger dermed i det rette, ærbødige forholdet til vannmoren, ikke i avvergelse eller besvergelse.
Vedava er den direkte søsterfiguren til den mordvinske Ved-ava: Begge navnene betyr vannmor, begge hører til samme ava-type, som de deler med den estiske Vete-ema, men hver av dem har sin egen tradisjon fra sitt eget folk og er et selvstendig vesen. Blant de funksjonelt beslektede vannherskerinnene finner vi den finske Vellamo, og i det russiske nærområdet den slaviske Rusalka. Som flod- og vannguddom står Vedava også nær den indiske Sarasvati, og hun deler sin havfrueskapning med den germanske Nix.
Er Vedava det samme som Ved-ava?
Nei. Det er to beslektede vannmødre hos nabofolkene blant de volgafinske folkene, med nesten identisk navn, «vannmor». De tilhører samme ava-type, men har sin egen tradisjon og er selvstendige vesener.
Blir vannmoren til marifolket fremdeles tilbedt i dag?
Ja. Mari-naturreligionen er en av de få levende europeiske etniske religionene, og vann- og mødreåndene er fremdeles en del av kulten deres.
Hvordan formildes Vedava?
Ved å ofre den første fangsten og følge de fiskerelaterte tabuene. Hennes fremtreden anses derimot som et dårlig tegn, oftest som et forvarsel om drukning.
Flere standardverk i litteraturlisten.
Kjent som vannmoren Vedava, personifiserer hun det mari-mytologien har lært fra begynnelsen: Den som ærer Volgas vann, får fisk i gave, men den som ringeakter det, blir dratt ned i dypet.
Mot dets påvirkning nevner den kulturovergripende overleveringen disse beskyttelsesmidlene:
Sammenlign i Beskyttelseskompasset →Anbefalte beskyttelsesmidler
Det enkleste beskyttelsesmiddelet i denne samlingen: 41 lag av ekte gull 999, platina, silver og silisium, fremstilt i Ruhla/Thüringen. Krever ingen aktivering, er ikke bundet til en bestemt person og virker i en radius på rundt 50 meter, også uten å bæres.
Beslektede vesener

Tsukuyomi: Stille kraft, tidsmåler og den evige splittelsen fra Amaterasu. Kosmisk dualitet i Shi...

Tate, vinden og faren til de fire vindene hos lakotaene. Opprinnelse, skapelsessyklusen og den re...

Milarepa (1052-1135) er Tibets mest berømte yogi og diktar, elev av Marpa og grunnlegger av Kagyü...

Atum er den egyptiske skapergud fra Heliopolis, far til gudeenneaden og urfar til pantheonet.

Hob, Boggart og Black Shuck: engelsk folketro om husgeister, lyktemenn og flodgeister, religionsv...

Grindylow, vanndemon og skremmefigur fra Yorkshire og Lancashire. Opphav, de lange armene, slektn...