Makhluk daripada tradisi Kristian di iWell Guard. Tradisi Kristian sejak abad ke-1, dengan lapisan demonologi daripada Apokrifa, teologi zaman pertengahan dan awal zaman moden.
Kristian adalah monoteistik dalam erti Trinitarian, satu Tuhan dalam tiga peribadi, dan menurut pengakuan rasminya tidak mengenali sebarang makhluk ketuhanan yang lain. Namun begitu, terdapat ajaran malaikat dan iblis yang sangat terperinci, yang berasal daripada akar Yahudi dan dikembangkan sepanjang dua milenium.
Hierarki malaikat disistematikkan secara khusus oleh Pseudo-Dionysius pada abad ke-5: Seraphim, Cherubim, Takhta, Pemerintah, Kuasa-kuasa, Kekuatan-kekuatan, Kerajaan, Malaikat Agung dan malaikat, sembilan kumpulan dalam tiga triad.
Michael, Gabriel dan Raphael adalah malaikat agung yang dinamakan secara khusus dalam Bible, sementara Uriel berasal daripada tradisi apokrif. Tradisi Katolik dan Gereja Timur juga mengenali malaikat pelindung dan orang-orang suci sebagai perantara.
Demonologi mempunyai sejarah yang panjang: bermula daripada Syaitan dalam Perjanjian Baru dan „Legion” melalui klasifikasi zaman pertengahan bagi malaikat yang jatuh sehingga Goetia awal zaman moden dengan hierarki bernama (Bael, Belial, Asmodeus).
Kristian rakyat (kepercayaan tentang ahli sihir, penghormatan kepada Maria, orang-orang suci sebagai penaung pelindung) membentuk dunia makhluk yang lebih luas, yang tidak selalu diterima secara rasmi tetapi hadir di mana-mana dalam amalan keagamaan.
Tempoh masa: Sejak abad ke-1 Masihi, lapisan demonologi terutamanya abad ke-3 hingga ke-17.
Penyebaran: Empayar Rom, Eropah zaman pertengahan, seluruh dunia pada zaman penjajahan.
Sumber: Bible (Apokalipsis, Yesaya 14), Apokrifa (Henoch), Pseudo-Areopagita, Goetia, Lemegeton, Eliphas Levi.
Pantheon dan kelas-kelas makhluk: hierarki malaikat (Cherubim, Seraphim, Malaikat Agung), malaikat yang jatuh (Lucifer, Syaitan), iblis-iblis Goetia.
Kristian muncul pada abad ke-1 sebagai gerakan pembaharuan dalam agama Yahudi dan kemudiannya berkembang menjadi agama dunia dengan tiga mazhab (Katolik, Ortodoks, Protestan). Pusatnya adalah teologi tentang satu Tuhan yang monoteistik, yang di bawahnya wujud hierarki malaikat.
Pseudo-Areopagitica pada abad ke-5 dan ke-6 mengkodifikasikan model sembilan kumpulan malaikat. Berbeza daripada tradisi Yahudi dan Islam, Kristian mengembangkan demonologi yang tersendiri: kejatuhan Syaitan dan malaikat-malaikatnya dianggap sebagai bencana kosmik yang utama.
Ahli teologi zaman pertengahan dan awal zaman moden mengembangkan ajaran ini lebih lanjut; Thomas Aquinas mengintegrasikannya ke dalam teologi skolastik pada abad ke-13, di mana ia terus berpengaruh sehingga jauh ke abad ke-20. Empat atau tujuh malaikat agung (Michael, Gabriel, Raphael, Uriel) berasal daripada Kitab Henoch dan tradisi liturgi.
Demonologi Kristian berkembang daripada akar Yahudi-Hellenistik dan agama rakyat Mesopotamia-Yunani. Augustine dari Hippo menyistematikkan konsep iblis sebagai ajaran tentang malaikat yang jatuh, dan Thomas Aquinas memperincikannya secara skolastik.
Pada akhir zaman pertengahan dan awal zaman moden, ini bergabung dengan pemburuan ahli sihir; Hexenhammer (Malleus Maleficarum, 1486) adalah dokumen utama yang terkenal buruk.
Penghormatan terhadap orang suci dalam agama Kristian mengisi jurang yang ditinggalkan oleh Pantheon politeistik. Orang suci setempat mengambil alih fungsi dewa-dewi terdahulu: Brigid, yang dikristiankan menjadi Santa Brigid dari Kildare, mengekalkan ciri-ciri dewi Celtic yang sama namanya, dan Maria menyerap banyak ciri dewi ibu Mediterranean.
Kalendar orang suci dengan sistem pelindung khususnya berfungsi secara fenomenologi-agama seperti sebuah Pantheon.
Penyelidikan agama Kristian merupakan kajian agama yang paling maju secara metodologi. Karya rujukan tentang magik malaikat adalah David Keck (Angels and Angelology in the Middle Ages, 1998).
Bagi demonologi, terdapat sejarah empat jilid oleh Jeffrey Burton Russell (The Devil, Satan, Lucifer, Mephistopheles, 1977–1986), dan bagi penghormatan orang suci, Peter Brown (The Cult of the Saints, 1981).
Amalan pelindung Kristian termasuk pingat Christophorus untuk pengembara, skapular untuk komuniti biara, dan loket salib yang diberkati untuk kegunaan seharian.
iWell Guard menyambung tradisi kultursejarah objek pelindung yang dipakai ini, dengan senibina bahan kontemporari, dihasilkan di Jerman. 41 lapisan, emas tulen, platinum, perak. Hak pemulangan 30 hari.
Pengalaman peribadi boleh berbeza-beza. Bukan peranti perubatan. Tidak menjanjikan penyembuhan.
Istilah mitologi secara tradisinya digunakan secara berhati-hati dalam agama Kristian, kerana kisah-kisah Bible difahami secara teologi sebagai sejarah penyelamatan dan bukan sebagai mitos.
Namun dari segi kajian agama, mitologi Kristian merangkumi kisah penciptaan, kejatuhan manusia dan akhir zaman, serta sistem malaikat, orang suci, iblis dan tokoh apokrifa yang kompleks, yang bersumber daripada tradisi Yahudi, Hellenistik dan zaman kuno akhir.
Leksikon simbol pelindung membahaskan beberapa tanda dan objek daripada agama Kristian pada halaman tersendiri: Pingat pelindung Kristian dan Salib sebagai tanda pelindung. Gambaran keseluruhan merentas budaya boleh didapati pada halaman Simbol Pelindung.
Wesen Berkaitan

Kemunculan dari dewa kota menjadi dewa empayar, kemenangan ke atas Tiamat, Kuil Esagil, Perayaan ...

Jwala Ji, api semula jadi abadi sebagai dewi di kuil Jwalamukhi. Asal usul, kultus Shakti Pitha d...

Gjenganger, si mati hidup jasmani Skandinavia. Asal-usulnya dalam saga, jentikan maut pembawa pen...

Danu adalah dewi ibu Celtik dan moyang Tuatha Dé Danann, keturunan dewa Ireland. Etimologi Danube...

Metsavana, datuk hutan Estonia berjanggut lumut, mengawal buruan dan haiwan liar. Ringkasan lagen...

Adranus, dewa api Sikula bagi Gunung Etna dan pelindung bandarnya. Asal usul, kuilnya dengan anji...